Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Слободчиков cтр.№ 23

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем | Автор книги - Сергей Слободчиков

Cтраница 23
читать онлайн книги бесплатно

В создании любой ситуации участвуют как минимум два человека, а чаще всего это группа людей. Вместе мы и создаём какое-то событие. ЛЮБОЕ СОБЫТИЕ (совместное бытие) — ЭТО КОЛЛЕКТИВНОЕ ТВОРЧЕСТВО. Причём для каждого участника один и тот же факт играет разную роль. Каждый, в чьём мире есть этот факт, это событие, — не только свидетель, не только участник. Но и, что самое главное, он создатель любой ситуации, о которой он как-то узнаёт.

Например, заболел ребёнок. Возникает естественный вопрос: кто создал эту болезнь?

Да, вы совершенно правы: все те, кто знает об этой болезни. Прежде всего сам ребёнок, независимо от того, сколько ему дней, или недель, или лет от роду. Сразу предвижу удивлённые возгласы типа: «Как же маленький ребёнок может создать себе болезнь?» Мы с вами забываем, что душа вечна, что мы созданы по образу и подобию Бога и что сила нашей мысли неизмеримо огромна. Просто древняя и мудрая душа живёт в пока ещё маленьком тельце. Возможности детей так же огромны, как и взрослых, только мы очень часто не хотим этого признавать. Создавая себе любые ситуации, ребёнок пока не понимает того, КАК он это делает. А также не понимает, ДЛЯ ЧЕГО он это делает. Мы все в детстве сначала создаём себе самые разнообразные ситуации, взрослея, понимаем смысл этих уроков. Хорошо, если понимаем! Очень часто случается так, что человек уходит из жизни, так ничего не поняв и не прояснив, а для чего он жил.

Приведу ещё пример: рождение детей с какими-то отклонениями от нормы. Так проявился закон Кармы (НАСТОЯЩЕЕ — ЭТО СЛЕДСТВИЕ ПРОШЛОГО И ПРИЧИНА ДЛЯ БУДУЩЕГО). На сам факт рождения души в теле с какими-то отклонениями от нормы влияет жизнь этой души в прошлых воплощениях. Не зря эта душа выбрала такое тело. Этой душе нужно пройти теперь уроки жизни в уродливом теле. И будущее её зависит от того, как уроки эти будут пройдены. Озлобится ли человек или спокойно и радостно пойдёт навстречу МИРУ. В конечном итоге мы все проходим один и тот же урок — УРОК ЛЮБВИ.

Если не поймёт человек смысла своего рождения в уродливом, некрасивом теле, тогда последствия его озлобленности станут ещё тяжелее. Если научится любить и себя, и людей, сумеет отработать свою негативную, тяжелую КАРМУ, то последствия любой его деятельности станут лёгкими, приятными и для окружающих. Тогда и его станут любить, вне зависимости от того, как выглядит его тело.

Тоже происходит и болезнями, с травмами. Потеряв по какой-либо причине руку или ногу, человек часто начинает обижаться и озлобляться на весь белый свет, обижаться на Бога. Тем самым КАРМА его утяжеляется, и последствия его слов, поступков станут просто невыносимыми. Его точно так же, как он себя, будут ругать и обижать. Если же изменит он отношение к ситуации, сможет принять и ситуацию и себя в ней, тогда и его люди станут принимать и прощать.

Каким бы маленьким ни был ребёнок, он сам создаёт себе болезнь, отражая при этом своих родителей.

Соответственно, болезнь присутствует и в мире его родителей, значит, и они поучаствовали в создании болезни через своё подсознание. По закону Притяжения они своими мыслями, эмоциями, словами притянулись друг к другу и по закону Отражения отразили друг друга. Подобное притягивает подобное и в подобном находит своё отражение. Люди, окружающие человека, своими словами озвучивают его мысли. Люди вокруг человека своим поведением экранизируют всё происходящее в его душе. Мы все ходячие зеркала друг для друга. Мы все отражаем друг друга. И вот что интересно: всё то, что мне нравится в окружающем мире, есть в моей душе, всё то, что мне не нравится в окружающем мире, тоже есть в моей душе.

Например, если вы встречаетесь с проявлениями хамства, значит, вы эти проявления не зря притянули в свою жизнь. Это следствие закона Притяжения. Наблюдаете, его выходки и недоумеваете: что же есть во мне такого, что находит отражение. Догадываетесь? Нет? Вы к себе притянули такого доброго человека и спровоцировали его на недоброе к себе отношение тем, что. вы не по-доброму, а часто по-хамски относитесь сами к себе. Измените к себе отношение, и тогда хаму нечего будет в вас отражать, и тогда он изменится; а если не захочет меняться, тогда он уйдёт из вашей жизни. Пойдёт отражать кого-то другого.

Глава 8
Закон соблюдения чистоты помыслов

Мы уже договорились, что гордыня — это неприятие кого-то или чего-то. Человек какие-то качества не принимает в себе или в ближнем своём. Осуждает. Проявляет агрессию. За обиды мстит, за вину сам себя наказывает. Всем, чем угодно, чаще болезнями. Это очень удобно, тело всегда под рукой. В прямом и переносном смысле слова. Гордыня, неприятие каких-либо собственных качеств начинается со сравнения «хуже — лучше». За одни качества я себя люблю, за другие осуждаю. Так вот, та часть меня, которая мне не нравится, — она никуда никогда не исчезнет. Нельзя ничего в себе побороть. Поведение, которое мы в себе не принимаем, мы загоняем, по меткому определению Карла Юнга, «в тень». И отворачиваемся от этой части себя, которая ответственна за те поступки, за которые мы себя «не любим», называем это поведение греховным.

Интересно, что слово «грех» переводится на русский язык так: «промах, не попадание в цель». Следовательно, грех — это отсутствие целостности. Поэтому привычка разделять на «хорошее» и «плохое», на «доброе» и «злое», так же как и привычка разделять людей на «друзей» и «врагов», — это всё проявления греховности. Гордыня, значит.

В духовной литературе утверждается: «На всё воля Божья!» Значит, Бог и есть целостность и целомудрие. А человек, живущий по божественным законам, стремится к целостности в душе. Это ведет к Единству и взаимодействию противоположностей, а не к их борьбе. А это и есть безусловная ЛЮБОВЬ. ЛЮБОВЬ как полное (без условий) принятие ВСЕХ проявлений окружающей действительности. Иногда прямо противоположных. И кстати, одним из проявлений ЛЮБВИ является целование. В слове «поцелуй» и видится создание цельности с теми, кого целуем, в прямом и переносном смысле. Поцелуй — значит, исцели, излечи меня от болезни, от привычки разделения.

Само понятие ЛЮБОВЬ, впрочем, как любое слово и понятие, имеет множество уровней понимания и познания. И одним из таких уровней является равновесие между приятием и отдаванием. Взаимообмен энергиями.

ЛЮБОВЬ — это равновесие между ощущением, чувствованием, восприятием, с одной стороны, а с другой — оказание внимания, отдача, дарение, расходование времени, энергии. Именно поэтому, говоря о любви, мы подразумеваем ту золотую середину и гармонию, к которой вечно стремится человек.

Основной задачей любого человека в нашем материальном мире является уменьшение количества зла, понимая, что в этом и есть определённый урок и просто потребность увеличивать общее количество любви на планете. Из всех живых существ лишь люди способны культивировать любовь и делиться ею со всем Окружающим Миром — не только с друзьями, возлюбленными, детьми и родителями, но и со всеми обитателями Вселенной. Именно это является основной задачей человечества. Все живые существа стремятся накопить эту духовную энергию, исходящую от Бога, ибо без любви никто не может быть счастлив и удовлетворён, но лишь человек способен приумножать её. ЛЮБОВЬ — ЭТО ИСКУССТВО отдавать, ПРИНИМАЯ, и принимать, ОТДАВАЯ! Кстати, очень большое число людей не умеет любить по той простой причине, что под ЛЮБОВЬЮ понимает только отдачу. Мол, я буду только тогда считаться хорошим, когда всего себя буду отдавать другим. И чем больше человек себя раздаёт другим в ущерб себе, тем хуже к нему относятся другие люди, потому что он это делает реально в ущерб себе. А это и есть проявление гордыни. Жертвенной. Мол, я такой хороший, потому что я такой плохой. Хороший для других в ущерб себе. Именно поэтому Иисус сказал: «Возлюбите ближнего своего, как самого себя. А самого себя, как ближнего своего!»

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению