Методы самотрансформации. Создание пространства для развития личности - читать онлайн книгу. Автор: Сан Лайт cтр.№ 8

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Методы самотрансформации. Создание пространства для развития личности | Автор книги - Сан Лайт

Cтраница 8
читать онлайн книги бесплатно


В древности мудрецы считали, что когда мы погружены в состояние радости, любви или творческого озарения, у нас появляются возвышенные и очень чистые мысли. Эти мысли – могущественные ангелы, которые приходят навестить нас, чтобы вознаградить и помочь остаться на правильном пути. Их присутствие приводит нас в великолепное состояние, однако потом, когда ангелы удаляются, это состояние тоже проходит. Мы пытаемся его восстановить, однако нам это не удается. А вот если бы это состояние мы создали сами, то сумели бы восстановить его при первой же необходимости. Но нет, пока это состояние появляется, лишь когда нас посещают невидимые гости. У них свой маршрут и свои планы, и только когда вы подготовите в себе благоприятные условия, они придут и дадут вам свои благословения.

Отрицательные мысли превращаются в яд

Каково предназначение человека?

Быть им.

С. Е. Лец

Наши божественные мысли и желания обязательно реализуются где-то во Вселенной, а также в самом нашем существе. Но и когда люди злы, мстительны и жестоки, их желания и мысли также всегда осуществляются в той или иной форме и где-то в мире, и в них самих. Конечно, это может быть незаметно, особенно в первое время, но в конце концов влияние дурных мыслей становится зримым.

Кстати, все ядовитые растения и опасные звери тоже питаются плохими мыслями и чувствами людей, поддерживая с их помощью свое существование. Яд, который содержат эти мысли и чувства, усиливает вредность этих зверей и растений. А хорошие мысли и эмоции людей, а также всех видимых и невидимых существ усиливают все хорошее, красивое и благоухающее в природе. Следовательно, сами того не зная, мы участвуем в создании всего и хорошего и плохого.

Перед лицом любой трудности первое, что нужно сделать, – это сконцентрироваться, собраться и связаться с невидимым миром, чтобы обрести, наконец, свет и уяснить себе, как действовать в сложившейся ситуации. Только при этом условии можно сохранить ясность ума и остаться организованным, деятельным человеком. Разумеется, для решения проблем можно использовать и разные материальные средства, однако начинать надо не с них, а с психических методов. Иначе у вас просто ничего не получится: каким образом можно уладить ситуацию, если вы растеряны, не уверены в себе и вообще потеряли ориентацию?

В такие моменты складываются очень благоприятные условия для того, чтобы окончательно запутаться и все разрушить. Чаще всего так и происходит – люди действуют в спешке, вслепую и нередко вопреки всякому здравому смыслу, например, в случае пожара так сильно пугаются, что вместо того, чтобы убегать от огня, наоборот, бросаются прямо в него!

Без света в душе вы не сможете найти никакого решения. Представьте себе, что ночью вас разбудил какой-то шум: что-то упало и разбилось или кто-то вошел… Разве вы побежите куда-то в темноте? Нет, ведь вы знаете, что это очень рискованно. Первое, что вы сделаете, – это зажжете лампу, чтобы увидеть, что происходит и куда надо бежать, а затем станете действовать. Так и в любой жизненной ситуации вам необходимо сначала «зажечь свет» и погрузиться в него, то есть сконцентрироваться и все обдумать, чтобы понять, как действовать дальше. Без этого света вы будете испытывать всевозможные средства, которые окажутся неэффективными. Почему? Потому что не было света. Свет – это главное, только благодаря ему можно избежать многих затрат времени и денег и вообще многих неприятностей. Люди, которые отдали предпочтение своей внутренней жизни, развитию самоосознания, воле и духу, превзойдут всех других в самообладании, силе, безмятежности и полноте существования.

Именно в мышлении человека заключаются его радость и печаль. Ум может сделать нас как предельно счастливыми, так и очень несчастными. В результате каждому человеку открываются две дороги: ум может стать для него или благословением, или проклятием. Благословение и проклятие приходят вместе, и только от вас зависит, что вы выберете.

В то мгновение, когда человек становится сознательным, он осознает и свой конец – понимает, что когда-нибудь он умрет. Кроме того, он начинает осознавать течение времени и понимает, что рано или поздно его конец приблизится. И чем более сознательной становится личность, тем большей проблемой ей видится смерть. А нередко она становится ее единственной проблемой.

Люди, осознающие время, иногда добиваются на материальном плане большего в сравнении с людьми, которые его не осознают. Люди, знающие о смерти и боящиеся ее, достигают большего в сравнении с теми, кто лишен этого страха. Именно поэтому Запад сейчас продолжает накапливать материальные ценности, а Восток так и остался бедным. Ведь если вас не подгоняет смерть, то какая разница, богаты вы или нет? Если же вы сознаете время, то будете накапливать вещи как сумасшедший, превращая в них всю свою жизненную энергию.

Люди живут от мгновения к мгновению, словно завтрашнего дня не существует вовсе. Хотя, если подумать, для чего нужно что-либо копить? Сегодняшний день так прекрасен, так почему бы не радоваться ему, а о завтрашнем дне начать заботиться, когда он наступит?

Люди накапливают богатство ценой своей собственной сущности. Владения людей – это материализация их психической и жизненной энергии. И однажды они осознают, что потеряли себя, а взамен приобрели бесполезные вещи. Цена этих вещей была огромной, но теперь с этим уже ничего не сделаешь, время ушло.

Когда человек осознает, что в конце его ждет смерть, возникает страх. Этот страх создает внутри нас постоянное стремление к бегству. Мы бежим от жизни каждый раз, когда с нею сталкиваемся. И в результате все время куда-то убегаем, потому что везде, где есть жизнь, есть и намек на смерть. Люди, которые слишком сильно боятся смерти, никогда не влюбляются в людей, они влюбляются только в вещи, которые никогда не умирают, потому что никогда и не живут.

Люди, которые слишком боятся смерти, начинают бояться и жизни. Тогда они накапливают вещи, приобретают дома и машины, банковские счета и яхты. Им кажется, что вещи бессмертны, что они оградят их от смерти. И тогда символом вечности становятся деньги. Они боятся не смерти, они боятся потерять жизнь, забывая, что они и есть жизнь, вечная, неисчезающая. В Бхагавад-гите говорится: «У нереального нет бытия; реальное не перестает быть; эту конечную истину постигли прозревшие в суть вещей».

Если ум начинает бояться, он становится водоворотом мыслей. Они беспорядочно вертятся в нем с утра до вечера и с вечера до утра: днем это надоедливые размышления, ночью – кошмарные сны. И единственным спасением из этого водоворота является медитация.

Если ваше сознание станет медитативным, вы сможете принять смерть и понять, что она – это не что-то отдельное, это вы сами. И тогда вы будете относиться к смерти как к отдыху, поймете, что это то же самое, как если бы вы весь день тяжело работали, а вечером пришли домой и заснули, начали отдыхать от дел. Жизнь подобна дню, смерть подобна ночи.

Настоящая власть

Нет больше несчастья, чем незнание границы своей власти.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению