Танец Древнего. Как Вселенная решает личные и мировые проблемы - читать онлайн книгу. Автор: Арнольд Минделл cтр.№ 80

4. Подумайте о грязном месте в вашей квартире или доме, которое захватывает ваше внимание или вспоминается в данный момент. Какова энергия, X, той грязи? Какую часть вас (u) беспокоит X? Теперь будьте процессуально-ориентированными экологами и снова танцуйте свое пространственно-временное сновидение; позволяйте ему танцевать вас туда и обратно между грязью энергии X и u – тем, кого расстраивает эта грязь, – чтобы ценить обе X + u. Что есть хорошего в грязи? Как ваш танец советует вам поступать с грязью? Замечайте свои прозрения. Пожалуйста, записывайте их и храните. (В свободное время делайте это же упражнение с другими беспорядками в мире.)

Слушательница: Моей грязью была большая куча в моем картотечном шкафу. Все бумаги, счета и журналы скопились в кучу. Она стала такой высокой, что последний листок бумаги может заставить рухнуть всю кучу.

Арни: Все смеются, как будто они это понимают! Посмотрите на виноватые лица вокруг. Это забавнейшая вещь! Слушательница: Поэтому я пыталась прятаться от грязи, скорчившись под кофейным столиком. Я пыталась прятаться от беспорядка.

Арни: Вы прятались от своего беспорядка? Это такое творческое действие! Представьте себе, что вы говорите вашему беспорядку: «Ты меня пугаешь, мне хочется спрятаться!»

Слушательница: Поэтому из-под кофейного столика я начала перекладывать документы, счета и журналы и танцевать с каждым. Я действительно начала принимать во внимание каждый: «Хорошо, что красиво в счете за электричество?». И это было вроде: «О, ладно, с этим счетом, если я иду прямо к компьютеру и оплачиваю его, бип! Я могу пойти к корзине для мусора, и бип! Пожить его туда и делу конец». Это и был мой танец. Если я оплачиваю тот счет, тогда есть свет; электричество не отключат. Я могу танцевать его к почтовому ящику и обратно, я могу сразу оплачивать его, а не прятать его в куче, и только тогда у меня появилось так много времени, что я смогла избавиться от кучи той дряни, которая мне совсем не нужна. Я могу производить уборку и решать, сколько я могу танцевать с вещами.

Арни: О! Вы гипнотизируете меня, когда говорите о том, что действительно важно. Ведь это измененное состояние очень важно. Вы немного танцуете там… и есть совершенно другое отношение к тем вещам, чем было у вашего повседневного ума до упражнения.

Слушательница: Я решила не иметь ничего против бумаг, в то время как до этого я ненавидела ту кучу.

Когда я начинал изучать экологию, бывало, что я шел по улице и иногда открывал мусорные баки. Я это делал. Эми снимала на камеру, как я это делал. И я заглядывал внутрь. Хотя бы раз это следует попробовать, а может, и нет. Открывать мусорный бак, заглядывать туда и смотреть, есть ли там что-то, что вы могли бы использовать, становиться своего рода мусорщиком, говорить с мусором, делать из него танец. Существует множество творческих способов иметь дело с реальностью, а не только способ ее избегать.

1. Во всех существующих мифах о сотворении мира есть несколько типичных мотивов, описывающих возникновение земли.

2. Во всех историях о сотворении мира присутствуют какой-то вид сотворения, а позднее, почти полное уничтожение или потоп.

3. Возможно, история нашей земли, возможно, сама экология имеет циклы, в которых мы согласуемся, рассогласуемся, становимся неконгруэнтными, сражаемся и переживаем потоп, который в конце концов снова приводит нас «домой».

4. Осознание Танца Древнего могло бы укорачивать фазу 4, делая личные и глобальные потопы немного легче.

5. Перерабатывайте «замусоривателя» для повторного использования.

Вспомните фазу 3 на рисунке 46, то есть период конфликта и рассогласования, который я обсуждал в прошлой главе. За этой фазой идет фаза 4 – потоп. Наш опыт вселенной (по-английски uni-verse означает один оборот) носит циклический характер. Мировые мифы показывают, что после потопа сотворение начинается снова (отчасти из-за «ковчегов), а сразу после мы имеем нижнюю точку схемы, которую я называю точкой когерентности. Именно здесь имеет место опыт процессуального ума.

Через сходные фазы, вероятно, циклически проходят отдельные люди, группы, организации и, быть может, весь мир. Начиная что-то новое, вы когерентны; вы вступаете в конфликт с собой и со временем, становитесь дезориентированными, усталыми или даже немного подавленными. Ваш процесс идет вглубь, и тогда ваши сновидения начинают с нуля создавать новые миры. В случае отношений и групп мы начинаем, будучи очень близкими друг к другу; затем мы делаем вместе новые вещи, возникают проблемы, и кажется, будто мы идем вниз и вокруг, воссоздавая организации. Мы все чувствуем эти вещи, но склонны видеть себя только в текущем моменте, забывая большую картину и танец вселенной.

Слушательница: Я раздумывала: не может ли это понятие входить в конфликт с понятием равновесия? Поскольку если вы находитесь в равновесии, то вы не можете проходить через этот цикл?

Арни: Юнг предполагал, что индивидуализированный человек становится собой, уравновешивая противоположности. Я думаю, сегодня он бы согласился со мной, что равновесие в действительности представляет собой циклический процесс. Быть в равновесии означает бороться, затем в разные моменты времени принимать все эти фазы, в том числе – нахождение полностью вне равновесия с собой.

Вселенная – это процесс. Следуйте своему процессу. Если вы близки к Танцу Древнего, то проходите через эти фазы немного легче. Нам нужны такие мифические представления, чтобы работать всем вместе, всей планетой. Я уже подчеркивал идею экос, дома. Нам нужно чувствовать себя дома во вселенной, чтобы работать со всеми нашими земными проблемами на этой планете. Перерабатывайте неудобные чувства, а не просто выбрасывайте их.

Давайте рассмотрим дом, недеяние и работу с загрязнением окружающей среды. Помимо CO2 из различных видов топлива нашим вторым наихудшим загрязнителем считается ртуть.

Большая часть глобального ртутного загрязнения происходит от мелкомасштабного [27] золотодобывающего сектора, от нашего желания золота. Большая часть ртути в конечном счете оказывается в воде, которую мы пьем, в рыбе, которую мы едим, в служащих нам пищей растениях и в воздухе, которым мы дышим. Ртуть наносит вред нашему телу. Она повреждает ткани мозга, она разрушает сердце, она ядовита. Вы не будете чувствовать себя очень хорошо, если будете есть слишком много рыбы со слишком высоким содержанием ртути.

Сосредоточение на этом одном загрязнителе – ртути – может учить нас работе с глобальными проблемами. Во-первых, мы должны спрашивать: зачем и как производится чистое золото? Зачем его производить? Представьте себе, что я неимущий человек. Я – ребенок, живущий на берегу маленькой речки к северу от Шанхая, или мужчина на берегах Амазонки в Бразилии, или крупный промышленник, которому нравится золото, так как оно приносит много денег.