Сила намерения. Практические шаги к реализации - читать онлайн книгу. Автор: Селим Айссель cтр.№ 4

Необходимо ли ему подчиняться?

Подчинение – это для людей, которые ничего не понимают. Единственный авторитет, который я признаю, – это компетентность.

Как возможно развитие?

Развитие возможно, только когда часть нас не удовлетворена жизнью. Эволюция возможна только тогда, когда вы стремитесь служить тому, что выше ваших мыслей, выше ваших эмоций, выше вашего тела. Необходимо быть связанным с чем-то высшим. Если это не так, вы автоматически служите чему-то низшему.

Что такое духовный путь?

Все пути могут привести к освобождению… если вы оставляете их. Истинный духовный путь состоит прежде всего в психологической подготовке, которая включает определенный вид подготовительной работы по гармонизации ума, тела и эмоций. Понимание – начало пути; когда оно сопровождается конкретным практическим применением, оно приводит к свободе и затем к любви.

Роль мыслей?

Мысли – это духи. Вы не позволяете разным телам находиться в вашей постели, не позволяйте и всякого рода мыслям находиться в вашей голове.

Что вы можете сказать о Пробуждении, или Духовной реализации?

Они не могут быть результатом психологической эволюции или личностного развития, это другой уровень. Они требуют прямого контакта с Учением и живым пробужденным Мастером. Те люди, которые очень торопятся, бегут так быстро, что Пробуждение не может их поймать.

Что вы думаете о характеристике Стефана Стюарта: «Селим Айссель – это Ауробиндо без индийской экзотики, Штайнер без теософского багажа и Кришнамурти с методами реального пути Пробуждения, заполняющими пробелы, оставленные Гурджиевым»?

Оставим эти утверждения на его совести. Но в то же время он обладает превосходным знанием моего Учения. Что касается меня, я признаю каждого из тех, кого он цитировал, как одного из своих Мастеров.

В противоположность тому, что говорится любителями эзотерических и духовных тем, 2012 год не является главным в эволюции человечества и Земли. Правда состоит в том, что мы проживаем сложный для Земли и ее жителей период. Для определенных людей, не принадлежащих к большинству, заботящемуся только о материальном благополучии, этот этап – шанс не только осознать проблему Земли и ее экологии, но также приобрести духовную осознанность. Это возможность для расширения их осознанности в направлении более высокого уровня при условии, что они не позволят себе быть пойманными фантазиями ченнелеров и так называемых высших духов, транслируемых ими, каждого из которых представляют людям как нетелесного духа мастера, ангела или бога, для того чтобы придать ценность ложной духовной информации, ими передаваемой.

К счастью, самое позднее в 2013 г. каждый сможет понять невежество высших духов всех вознесенных мастеров, ангелов и богов и т. п., говорящих через ченнелеров!

Тем не менее я не испытываю иллюзий: все эти так называемые высшие духи найдут любые предлоги и оправдания для своих ошибочных предсказаний, и я знаю, что легковерная толпа будет готова поверить им еще раз.

Я все же считаю нашу эпоху особенно благоприятной для пробуждения, реализации и духовного освобождения для тех, кто выбрал это для себя.

Для этого меньшинства осознанный контакт с силой Источника, откуда все приходит и куда все возвращается, может стать конкретной реальностью при условии, что они получат руководство на Пути, ведущем к этой цели от одного из живых Мастеров, кто, в свою очередь, получил послание от живого Мастера.

Сейчас я много работаю над передачей моего учения психоантропологии, поскольку среди множества иллюзорных это один из редких подлинных духовных путей.

Позвольте мне также отметить, что страх грядущих катастроф не может быть серьезной мотивацией на духовном пути. Только глубокое стремление души может позволить войти в резонанс с Духом Источника.

Будет ли правильно сказать, что, когда ученик на Пути делает один шаг, Мастер делает много шагов?

Не много шагов… а много километров.

А эти шаги заключаются в его усилиях или просто в его доброй воле?

Добрая воля предшествует Пути.

Однажды я пошел гулять со своим дедушкой и маленьким двоюродным братом, который был сыном (я не помню точных родственных связей, это было очень давно)… сыном фермера. Мы гуляли, я шел слева от дедушки, мой двоюродный брат шел справа, и, идя по тропинке, мы вышли из леса и практически лицом к лицу столкнулись с быком. Может быть, среди присутствующих есть люди из деревни, которые знают, что такое бык, настоящий бык … Когда это произошло, мой дедушка держал нас обоих за руки, и, когда мы потом вернулись обратно, он сказал мне: «Ты испугался!» Я ответил: «Да! Как же я испугался!» Это был первый раз в моей жизни, когда я видел быка – и мы столкнулись практически лицом к лицу. Дедушка сказал: «Я тоже испугался». А мой маленький двоюродный брат сказал: «А я нет!» Дедушка больше ничего не сказал. Вечером я сказал ему: «Он, конечно же, храбрее, чем я, – мой маленький двоюродный брат. Что я могу сделать, чтобы стать таким же храбрым, как он?» А дедушка ответил: «Нет, ты ошибаешься. Разница между тобой и им в том, что, когда ты боишься, ты остаешься на месте. Ты не убегаешь. Если бы он испугался, он бы убежал».

Понимаете? И вы знаете, в тот день я понял всю абсурдность тех людей, которые хотят «испытывать свои эмоции», быть свободными испытывать то, что они чувствуют, свои эмоции. В то время как человека, настоящего человека или идущего к тому, чтобы стать настоящим человеком, характеризует то, что он видит свои эмоции, он чувствует свои эмоции, но он добавляет к ним что-то еще, он решает делать что-то, иначе говоря, он ставит себя на более высокий уровень, чем его эмоции, он решает, как он будет их использовать, в то время как глупый человек, который хочет реализовать себя, который хочет «выразить» то, что он испытывает, живет на более низком уровне, который напоминает уровень животного мира, просто испытывая и выражая свои эмоции. У другого человека тоже есть эмоции, но он решает свободно определить свое отношение к этим эмоциям: либо он находится в их власти, либо он принимает решение и действует – не с помощью своей доброй воли, а с помощью своей воли.

Несколько дней спустя я увидел, что сказанное моим дедушкой было правдой. Мы пошли на железнодорожный вокзал. Маленький сын фермера никогда не был на железнодорожном вокзале. В тот раз, впервые в своей жизни, он увидел поезд. Мне самому больше повезло, я уже видел достаточно поездов. Но в тот раз, в первый раз, когда мой двоюродный брат увидел поезд, он убежал. Когда поезд засвистел (вы понимаете, он засвистел очень, очень громко, к тому же было очень много дыма и очень много шума), он так испугался, что убежал. Конечно же, я гордился, что остался там перед поездом.

И это помогло мне понять еще одну вещь. Позже – это было более тридцати лет назад – люди начали говорить о личной реализации, о личном развитии. Это только-только начиналось в то время – «личное развитие». Но все, кто следует по пути такого «личного развития», те люди, которые ищут «личного развития», будут продолжать искать до конца своей жизни и никогда не найдут. По очень простой причине: личное развитие – это побочное следствие чего-то другого. Это побочное следствие выхода за пределы своей личности. Это побочное явление для кого-то, кто-то либо ставит себя на службу человеку, одному человеку или двум людям, которых он любит, либо ставит себя на службу делу, которое он любит. И именно служение любви или преданности делу делает возможной личную реализацию. Но если в нашей жизни нет смысла (это может быть просто любовь или это может быть преданность), в этот момент никто не может реализовать себя, личное развитие становится иллюзией. Многие люди приходят на Путь в поиске равновесия и личного развития, это хорошо в качестве начального мотива, но, если человек не находит средств достаточно любить одного человека или нескольких или стать достаточно преданным, он никогда ничего не достигнет. Это же заблуждение касается наших эмоций, того, что мы делаем с ними, какую занимаем позицию по отношению к своим эмоциям. И то же происходит с личным развитием.