Сила намерения. Практические шаги к реализации - читать онлайн книгу. Автор: Селим Айссель cтр.№ 37

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сила намерения. Практические шаги к реализации | Автор книги - Селим Айссель

Cтраница 37
читать онлайн книги бесплатно

Да, тело – это самое легкое из этого всего. И мы начинаем с того, что проще: движения и танцы. Если вы любите выполнять эти движения и танцы, вам будет нравиться это, у вас появится достаточно терпения для работы с мыслями и эмоциями. Внутренняя страсть – это разновидность огня, она очищает все. Поэтому наиболее простая работа – это работа с движениями и танцами, и мы должны постепенно учиться такой же работе с мыслями, эмоциями и энергией. В целом в учении Четвертого Пути есть множество разных уровней, и самый первый уровень – это когда мы входим в контакт через чтение и когда мы верим, что мы поняли, когда нам кажется, что мы поняли (смех), – мы чувствуем в себе любовь к этому. И тогда мы готовы понять по-настоящему. Но на самом деле до сих пор мы еще ничего не поняли. Это похоже на то, когда вы в первый раз видите человека, выполняющего движения, но сами вы этого еще не пробовали. Вы читали или слышали что-то о Четвертом Пути, но еще ничего не делали, даже если до этого вы практиковали какие-либо другие духовные пути. В момент, когда мы переходим на более высокий уровень, все, что мы учили до этого, – все меняется. И это происходит под влиянием силы, которая внутри нас. Многие люди думают, например, что мы теряем много времени на сон. Сколько часов для сна вам нужно?

(Разные ответы – от четырех до десяти…)

Самая важная трансформация, самая главная работа происходит во время сна, потому что вся работа, которую вы делали до этого в течение дня, ночью превращается в возможность, возможность изменения. Без ночи все, чему мы обучились в течение дня, не может перейти в следующий день. Поэтому мнение, что нам нужно немного времени на сон, – неверно. Восемь часов сна – это приблизительная норма, если только вам не 23 года от роду (смех). Одна вещь, которую важно понять, связана со сном: вы должны научиться осознанно входить в ваш сон. Этому нужно учиться. Это не значит, что надо просыпаться, когда вы спите. Это значит, что однажды вы должны осознанно войти в сон. И в процессе сна действительно наблюдать, как происходят процессы трансформации. Потом вы сможете применять эти процессы тогда, когда вы засыпаете днем.

У меня вопрос, связанный с работой рабочих групп, которые недавно организовались…

Просто комментарий. В духовном и эзотерическом смысле все, что мы получаем, если мы этого не передаем, приводит к сжатию, зажатости нашего внутреннего существа, и поэтому всегда необходимо передавать то, что мы получаем. И каждый человек может найти свой способ передачи. Передача через рабочие группы – это только одна из возможностей.

Вопрос связан с оплатой курсов, люди спрашивают, почему они должны это делать, если получают их через e-mail? Не могли бы вы поподробней рассказать о необходимости отдавать что-то за то, что получаешь?

Первый вопрос связан с пониманием важности закона получения – отдавания. Перед тем как ты задал вопрос, я уже ответил на него… Что вы делаете, чтобы построить дом? Или чтобы у вас была одежда? Или чтобы была еда? Вы работаете и просите, чтобы ваши затраты были компенсированы. Для того чтобы передавать Учение, передавать движения, необходимо, чтобы жизнь человека, который передает, была как можно проще. В мире существуют дома, как этот, где люди могут что-то получить; много людей из разных мест могут сюда приехать, и с них не попросят денег, а наоборот, им предложат стол, еду, разные возможности. И для того чтобы все это было возможно, в какой-то момент людей, и русских тоже, просят платить за участие в рабочей группе. Это для того, чтобы и другие русские люди могли прийти сюда, совершить это далекое, долгое путешествие, для того чтобы донести эти знания до тех, кто по каким-то причинам не может совершить подобного путешествия.

Чтобы достичь определенного уровня, необходимо соблюдать некоторые принципы: никогда не берите ничего без того, чтобы что-то не отдать взамен. Иначе наступит момент, когда у вас будет отобрано все, что вы взяли. Многие люди осознают, что однажды им нужно будет войти в контакт с пустотой. И эта пустота позволяет всему входить в вас. Причина, по которой большинство людей неспособно войти в контакт с пустотой, в том, что они связаны с огромным количеством мелких вещей; они заполнены этими вещами, и это не позволяет достичь истинного величия. Единственная вещь, которую необходимо понять, – это соблюдение баланса между отдаванием и получением. И все это мы можем объяснить людям. Иногда у них уже больше не возникает подобного вопроса. Потому что они осознают, что на внутреннем пути невозможно быть вором. Иначе все неправда.

И для русских… Для того чтобы новые группы могли формироваться и Учение могло распространяться дальше, необходимо, чтобы люди, участвующие в группах, помогали небольшим количеством денег. Одна из особенностей этой Школы в том, что она не ищет денег или богатства для самой себя. Каждая страна и каждая группа должна занять свое место естественным образом. Здесь, например, мы просим французов платить, а для всех, кто приезжает из других стран, все делается бесплатно, как подарок, и никто здесь не ожидает ничего взамен. Я ответил на твой вопрос?

Да.

Рудольф Штайнер, основатель учения антропософии, придерживался тех же идей, что и Гурджиев, по поводу денег: деньги – это нервы мира. В русском языке есть что-то похожее?

Деньги правят миром.

Или деньги – это нервы войны. И очень важно использовать энергию денег правильно. Деньги имеют очень большое силовое поле. По этой причине вопросы денег всегда должны объясняться очень четко и ясно. Наше мнение совпадает с мнением Гурджиева и Штайнера: если человек не хочет заплатить даже маленькую сумму, вы можете дать ему очень много денег, но сможете дать никаких духовных знаний. Людям, которые не хотят заплатить за духовное деньги, дайте денег, но не давайте им ничего духовного.

Во Франции многие люди полагают противоположное: духовность – это что-то настолько высокое, что за нее нельзя платить; такие люди могут иметь только прямой контакт с ангелами или Богом, а ни ангелам, ни Богу деньги не нужны (смех). Но людям, которые так считают, мы не сможем ничего передать. Хорошенько подумайте об этом. Духовность начинается с движения, с материи, поэтому важно заботиться и о материальных вопросах. Человек, который не хочет заботиться о своих материальных проблемах, не является хорошим «домоправителем» – он саботирует, разрушает свой духовный путь. И однажды он просто остановится.

Я чувствую, что в этом вопросе есть большая глубина, и он связан с предыдущим вопросом – про сон. Я чувствую связь, но не могу ее уловить.

Да, это так. Например, тот, кто пренебрегает сном, пренебрегает и своим пробуждением. Тот, кто отвергает материальное, будет отвергать и духовное. В этом связь. Этого достаточно?

Сегодня светит солнце. Нет необходимости напряженно думать обо всем, о чем мы тут говорили, потому что в любом случае – это только половина правды (смех), и вторая половина придет к вам естественным образом. После ночи (смех). Попробуйте, пока вы здесь, в Школе, практиковать качество легкости. Когда мы думаем вместе, хорошо быть сконцентрированным, когда мы делаем движения – тоже, но когда это заканчивается – сразу же возвращайтесь к легкости! И сейчас очень важная вещь: Четвертый Путь – путь мудрых людей, а вы уже заметили, что очень трудно оставаться осознанным в себе с помощью воли, потому что это делается по-другому. Другой способ притягивает настоящее присутствие, оно не происходит по вашей воле – осознанность приходит, когда открывается сердце… И когда мы практикуем движения. Но то, что касается эмоций и мыслей, – это другая область. Но если вы делаете усилие, чтобы быть осознанным… вы должны прекратить это. Со всем вашим усилием. Вы должны приложить большое усилие, чтобы это остановить (смех), чтобы прекратить быть осознанным (смех) с огромной волей. До того как вы достигните настоящей осознанности, вы должны узнать, что это такое, она не связана ни с волей, ни с усилием, ни с мыслями.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию