Сила намерения. Практические шаги к реализации - читать онлайн книгу. Автор: Селим Айссель cтр.№ 30

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сила намерения. Практические шаги к реализации | Автор книги - Селим Айссель

Cтраница 30
читать онлайн книги бесплатно

Большинство из этих покойных людей были не способны по-настоящему войти в контакт с духовным в течение своей жизни. Как и сегодня, когда большинство людей так полно отдали себя интеллектуальному, материальному, так называемому «научному» мышлению, что у них больше нет связи с духовным; и одновременно они являются человеческими духами. Все эти духи, не имея настоящего контакта с духовным, войдут в духовным мир, когда умрут. Здесь они внезапно осознают, что их не питали на Земле. Напротив, на Земле они голодали от нехватки духовности. По вашему мнению, каково их отношение к Земле? Что они посылают Земле? Ненависть. Поскольку души умерших не питались духовностью до смерти, после они понимают, что все, что происходит на Земле, привело к их духовному голоданию. И тогда они злятся на Землю. И те силы, что они посылают Земле, – разрушительны для нее. Эти силы воплощаются в материальное, интеллектуальное мышление, и все превращается в порочный круг. Силы разрушения – для Земли, поскольку Земля не была тем местом, где эти души могли пробудиться к себе и получить питание.

Вы понимаете? Если будет недостаточно людей, которые пытаются принести в мир духовную мысль, будет все больше и больше людей, умирающих в состоянии духовного голода и смотрящих на Землю и все происходящее здесь с ненавистью. Это означает, что силы, приходящие от умерших, – это силы, разрушающие Землю, и они с жадностью приветствуются всеми людьми, культивирующими научное, интеллектуальное, материалистическое мышление, которое само по себе еще быстрее приводит к разрушению. Это порочный круг, в котором мы на данный момент находимся.

Именно поэтому так важно передавать подобные учения – там, где мы можем это делать, мягко. Чтобы больше людей осознавали важность духовного питания и истинного духовного мышления. Не материального, не интеллектуального, не научного, не религиозного мышления прошлого, которое и дало рождение этому научному материализму. Нет, истинного духовного, нового духовного мышления, которое включает все это, которое включает движения человеческих существ, когда они воплощены, и движения человеческих существ, когда они развоплощены. И тем более нам важно дать питание умершим людям, которых мы знали, из нашей семьи, всем этим духам, оставаться в контакте, в резонансе с ними, чтобы они могли получить то, что мы способны понять, потому что через нас они могут питаться, через наши духовные мысли. Тогда по меньшей мере они не будут посылать разрушительные силы Земле, которые являются источником будущих катастроф, войн.

Недавно я был в своем офисе и осознал, что работа, которую я выполнял за компьютером, продолжалась, но я не решал ее делать, задания приходили одно за другим. А с тех пор как я по-настоящему отошел назад, мне кажется, что я могу на самом деле выбирать, что делать. Если же я внутренне не делаю шаг назад, вещи просто случаются…

Да, так. Механично.

Это и есть та материальная мысль, о которой вы говорите?

Да, как пример. Это движение с определенной логикой, но это материалистическая логика, а мы являемся ее пленниками. В то время как мы очень легко можем, например, чуть-чуть отклониться назад на нашем стуле (такое простое движение), чтобы поместить в это что-то отличное от механичных элементов. Немного отодвинуться назад, немного больше войти в себя, выпрямиться, немного расслабить плечи. На несколько мгновений отодвиньтесь назад. Не делайте каждые 15 минут длинную медитацию, нет, это займет 30 секунд, минуту безмолвия, иногда 3 секунды. Мягко выпрямиться, а потом продолжать свое действие. Другими словами, вы вносите в даже самое материалистическое действие, используя даже самые материалистические вещи, такие как компьютеры, другой элемент, и это важно. Вы можете делать те же вещи, которые делают все люди на Земле, но поскольку вы делаете их из другого внутреннего состояния, у этих действий появляется другой вес, другое значение.

Они по-другому питают вас, они по-другому питают других людей, окружающих вас, и они питают души всех людей, которых вы знали, души тех, кто ушел, и даже тех, кого вы не знали, но кто также составляет часть вашей линии. Именно поэтому наша работа имеет чрезвычайное значение; большинство людей очень быстро это забывают, потому что их поглощает динамика работы, которую они делают. Нет, это очень важно – становиться осознанным регулярно, время от времени. Это намного важнее, чем все, что вы когда-либо могли себе представить. И воздействие от этого намного больше, чем что-либо, что вы могли бы себе представить.

Это участие связано с цепью людей, которые существовали с начала времен, не только с цепью мастеров или посвященных, но также с цепью всей вашей личной родословной. Насколько вы понимаете, она множится и множится: 2, потом 4, потом 8, и так далее, это растущее число, великая линия, и в конце каждый соединяется с другими. Тогда это становится весомым, потому что то, что вы делаете, проходит свой путь до самого конца вашей родословной. Так что вы никогда не одни, когда делаете что-то хорошее.

Вы также можете сделать свою родословную немного хуже, становясь сами немного хуже. Но даже если вы очень плохие, вы можете стать тем, кто начинает улучшать себя, свою родословную и человечество. Когда мы осознаем это воздействие, идущее до начала времен, мы понимаем, что малейшее наше хорошее действие, малейшее произнесенное нами доброе слово, малейшая добрая мысль, которую мы решаем культивировать, малейший момент правильной осознанности оказывают свое воздействие до начала времен. Это то, что может однажды изменить человечество, если достаточное количество людей действует в этом направлении. Не нужно большого количества, но нужно достаточное количество.

Снова мы осознаем важность того, что мы совершаем, когда делаем хорошие вещи, и это помогает нам легче останавливаться, когда мы делаем негативные вещи, потому что мы также знаем, к чему это приводит.

Материализм и совершенный мир

Вы говорили, что материалистичные мысли являются одной из главных причин конфликтов и войн. Я задумался над этим, что все наполнено материалистичными мыслями. Что мы можем с этим сделать? Это видно по моей жизни: утром я веду машину, слушаю радио и вбираю информацию, потом я занят своей профессиональной деятельностью, где я работаю с материалистами и материалистичными правилами и т. д. Единственная возможность для меня – это когда я немного отстраняюсь и наблюдаю, когда я присутствую, когда я вижу, что происходит что-то еще. Но очень часто мы совсем не замечаем, что находимся под влиянием этих материалистичных сил.

Да, это нормально. Но ты точно описал то, что человек может делать, – это немного отстраниться и увидеть, насколько эта материалистичная и материализующая мысль является причиной индивидуальных и коллективных болезней и что она присутствует практически везде. Но одновременно ты вынужден пользоваться этой мыслью и даже всем, что она производит, как все те инструменты, что ты используешь: машина, самолет, компьютер – все. Потому что это доминирующая мысль нашей эпохи и, возможно, даже нормальная мысль нашей эпохи. Единственная проблема – это когда она приводит к еще большим иллюзиям.

Многие люди зовут себя духовными или религиозными, но на самом деле их мысль настолько же материалистична, как и мысль самого закоренелого материалиста, и она такова: воображать, что мир или вещи должны быть совершенны. Если вы скажете большинству людей, что мир должен быть совершенен, что он мог бы быть совершенным, они согласятся с вами.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию