Другие наркотики, или Homo Addictus - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Котляров cтр.№ 26

Внутреннее одиночество неизбежно отражается в отношениях с другими людьми. В результате ощущение своей отверженности переносится вовне и человек начинает отталкивать окружающих. Он становится «замкнутым в своем одиночестве».

Привлекательность человека для него самого и для окружающих также связана с тем, достигает ли он своих целей. Чем меньше внутреннее осознание своей цели, тем менее привлекательным ощущает себя сам человек. Он не уверен в себе, ощущает себя недостаточно состоятельным, неспособным предложить нечто стоящее, поскольку всё, что он имеет, его самого не удовлетворяет. Это прячется за демонстративностью, стремлением быть выше или, наоборот, заискивать. Нередко такой человек агрессивен, стремится «взять» отношения силой. Это тоже не способствует успеху в строительстве отношений, за исключением тех случаев, когда его пытаются использовать в своих интересах.

Привлекательность человека в отношениях определяется, прежде всего, цельностью человека, его сосредоточенностью на собственной цели и внутренним согласием с необходимостью её достижения. Чем меньше человек имеет способностей и достоинств, связанных с достижением его собственных целей, тем менее он привлекателен для окружающих и тем менее успешен в поиске отношений. Этим в частности объясняется и то, что возрастом «рыночная ценность» личности постепенно убывает. Ведь с возрастом всё меньше действий, ведущих к цели, человек «увязает» в стереотипах и ложных целях.

Люди, занятые достижением своих целей избегают общения с человеком, который сосредоточен на ложных устремлениях. Такой человек оказывается в обществе себе подобных людей, стремящихся компенсировать внутреннюю пустоту внешней суетой. Подобная суета — защита, которая не предохраняет от одиночества, а отдаляет возможность его преодоления внутри себя. Это активность ради активности совместно с другими людьми. Такой суетой, пустым времяпрепровождением можно назвать любые отношения, которые не направлены на достижение целей. Это большинство ритуалов совместного времяпрепровождения, как правило, компенсирующие отсутствие реальной общности искусственной общностью алкогольного транса. Люди пробуют укрыться от одиночества в веселой, шумной «светской» жизни, которая через какое-то время неизбежно надоедает. Другие пытаются спастись в семье, чувстве привязанности к своим близким. Но даже всепоглощающая любовь спасает лишь временно. Кроме того, такой человек наименее защищён перед событиями, которые лишают его отношений (разводы, катастрофы и т. д.). Его иллюзии быстро рушатся под любыми внешними воздействиями.

Чем меньше человек осознаёт свою истинную цель, тем более он ощущает внутреннюю пустоту и тем более он стремится её компенсировать внешней общительностью. Такой человек становится зависимым от отношений и без них испытывает чувство одиночества.

Впервые возникает чувство одиночества в детстве. Это происходит тогда, когда ребёнок начинает отличать себя от других, приходит к выводу, что он — отдельное существо. Одновременно с этим ребёнок начинает осознавать, что другие люди не способны нечто за него сделать. Это «нечто» — то, за что ребёнок не может передать ответственность любым людям, в том числе родителям. Это то, что находится внутри него, то, с чем он всегда «один на один». С этим «нечто» ребёнок и остаётся наедине.

Как только ребёнок начинает ощущать «нечто» своё внутри себя, он начинает формировать свой выбор по отношению к этому «нечто». Он либо стремится к нему приблизиться, либо убежать от этого вовне. Стремление познать «нечто» делает это «нечто» целью. В таком случае человек делает целью познание своей отдельности, индивидуальности и развитие этого. Чем ближе он приближается к самому себе, и чем больше он познаёт себя, тем больше и понятнее ему тот мир, который в результате открывается. В построенной таким образом внутренней реальности нет места одиночеству.

В противном случае растущий человек начинает ориентироваться на цель вовне. Его собственное «нечто» во внутренней реальности становится всё дальше и темнее. То, что находится внутри, становится чужим. И когда внешние цели подводят человека, мир вокруг него рушится, он оказывается наедине с внутренней, пугающей пустотой, один.

Выбор между внутренней и внешней целью у ребёнка формируется при активном участии окружающих людей. Чем больше выбор ограничивается искусственными требованиями извне (родителями и другими воспитателями), тем больше нарастает внутреннее напряжение, неудовлетворённость. Это тягостное ощущение разрыва между стремлением к внутренней цели и требованиями извне принять чуждую, навязанную цель. Так происходит, когда внутренние склонности (требования отдельности от других) сдерживаются и заменяются на то, что не соответствует внутренней природе (например, учат музыке при отсутствии музыкальных способностей).

Напряжение переходит в чувство вражды, агрессии. Но тревога, враждебность не допускается в сознание, вытесняется из поля внимания внутренней реальности. Ребёнок учится принимать навязанную цель и формировать защитное поведение. Каждая форма такого поведения — это приемлемая для окружающих роль, позволяющая подавить своё предназначение. Это более или менее удачный способ подавления предназначения. Но, всё равно, остаётся чувство оторванности от самого главного в жизни. Это чувство собственной покинутости в собственной внутренней реальности. Оно может не покидать в течение всей жизни, даже если вокруг человека много людей. Вероятность такого переживания тем больше, чем значительнее тот внутренний мир, от которого человек оторван. Поэтому, даже при успешности в достижении ложных, навязанных целей, человек глубоко внутри ощущает одиночество. Он пытается отвернуться от этого чувства, отвлечься от него во множестве дел и оказывается в этом до поры до времени успешным. Одиночество охватывает его только в случае внезапных несчастий, когда внешний мир обрушивается, оставляя наедине с внутренней реальностью, которая оказывается чужой и пустой.

Особенности выбора и целей человека в отношениях специально исследуются и корригируются при помощи техник и тренингов АФП. С точки зрения автора, АФП является достойным методом, который можно выбрать для обнаружения причин одиночества и его преодоления. Здесь Вам предлагается самостоятельный путь преодоления одиночества, учитывающий действительность современной жизни и частично использующий техники АФП.

1. Измените отношение к одиночеству.

Лишите своё одиночество уникальности. Скажите себе, что каждый человек бывает одинок.

Примите своё одиночество, как временную свободу, как ожидание перемен, как возможность осмыслить прожитое. Скажите себе, что Ваше одиночество — символ независимости и самодостаточности, признак сосредоточенности на глубокой внутренней работе. Напоминайте себе, что одиночество может быть продуктивным, творческим состоянием, что оно необходимо для роста, развития, самостоятельности. Воспринимайте одиночество как возможность для свидания с собой, своей внутренней реальностью. И если пришло время для одиночества — значит, пришло время приглядеться к своей цели внимательно. Только тот, кто не хочет видеть своей цели, воспринимает одиночество негативно. Одиночество — возможность для концентрации человека на себе. Спокойно существуйте в одиночестве, как в полезном периоде своей жизни, подготавливающем Вас к переменам.