Проснись и добейся успеха - читать онлайн книгу. Автор: Катя Радель cтр.№ 29

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Проснись и добейся успеха | Автор книги - Катя Радель

Cтраница 29
читать онлайн книги бесплатно

– Почему человек иногда страдает от «плохой наследственности» или врожденных заболеваний?

– «Плохая наследственность» – это реакция на плохие поступки человека в прошлом. Тот, кто был пьяницей в прошлой жизни, в следующей родится в семье с нервными заболеваниями, такими как эпилепсия, а распутник окажется в семье, жизнь которой омрачена заболеваниями, связанными с половой распущенностью. Врожденные болезни вызываются дефектами эфирного двойника человека и даются Эго Владыками Кармы за его неумеренность и ошибки в прошлых жизнях. Если жизнь человека была полна низменных, жестоких, грязных желаний, они становятся причиной его врожденных болезней в следующем воплощении, вызывая слабоумие, эпилепсию, каталепсию и другие нервные расстройства.

– Насколько можно верить астрологии? Если это все же истинная наука, как ее положения соотносятся со свободной волей человека?

– Современная астрология очень фрагментарна, и часто ее прогнозы весьма туманны; вместе с тем, существует истинная Астрология, и иногда в жизни можно встретить настоящего астролога. Однако даже современная астрология нередко точно определяет характер человека. Но на прогнозы современных астрологов относительно будущих событий полагаться не стоит, их предсказания далеко не всегда соответствуют истине, потому что им не известны все условия. Каждая звезда обладает своей собственной магнитной сферой, и эти сферы формируют сложный узор; человек имеет такое строение, что одни магнитные условия благоприятны для него, а другие нет.

Между астрологией и свободной волей человека не существует противоречия. Правильно составленный гороскоп показывает результаты прошлой кармы человека, проявляющиеся в его характере, наклонностях, внешних обстоятельствах и т. д. Астролог может правильно предсказать определенные события или внешние обстоятельства, но ему известна лишь одна из двух сил, и потому он не способен предсказать окончательный результат и то, как человек будет реагировать на окружающие обстоятельства, основываясь на своей свободной воле. Ведь в случае, когда душа человека отличается слабостью, ее реакция будет незначительной и не приведет к существенным изменениям, тогда как сильная душа, способная направить всю свою свободную волю на изменение обстоятельств может превзойти все ожидания. Отсюда и астрологическая поговорка: «Мудрец управляет своими звездами, а глупец подчиняется им».

– Поскольку человек не способен освободиться от уз кармы в его текущей жизни, как формирует новые звенья в цепи своей кармы?

– Когда кто-то причиняет нам боль, мы не понимаем, что через этого человека к нам возвращается то, что мы заслужили, и злимся на него, стараемся отомстить, создавая новую карму и забывая следующие слова из Евангелия: «Время вражды придет, но горе тому человеку, к которому оно придет»; Никто в этом мире не страдает за грехи или ошибки другого, хотя как часто мы из-за своей недальновидности обвиняем других в своих несчастьях.

Мудрые люди, знающие и понимающие, что не следует «обижаться ни на Карму, ни на природы вечные законы», ни на кого не гневаются и переносят несчастья и бесчестье без недовольства, освобождая себя, тем самым, от кармы текущей жизни, тогда как люди невежественные гневом и ворчанием своим создают новую карму, которая добавляется к совокупной карме прошлых жизней, которая, в свою очередь, в новой жизни опять становится новой кармой. Таким образом, из-за своего невежества человек, не отработав еще старой кармы, создает новую, не оставляя себе никаких шансов на освобождение от уз рождения и смерти.

– Но если кто-то причиняет нам боль, как нам узнать, что это результат нашей кармы? С учетом того, что наша жизнь определяется кармой, какие из наших поступков мы совершаем под ее давлением, а какие по своей собственной воле?

– Во вселенной абсолютной справедливости никто не страдает без причины или из-за чьей-либо ошибки, поэтому тот факт, что нам была причинена боль, доказывает, что мы заслужили этой боли своей кармой, несмотря на то, что человек, ее причинивший, был лишь инструментом в руках Владык Кармы, думая, тем не менее, что он действовал по своей собственной инициативе.

Никому не следует обольщаться тем, что его воля достаточно сильна, чтобы хотя бы немного вмешаться в карму других. Несмотря на то, что каждого человека можно использовать в качестве инструмента передачи людям заслуженной радости или заслуженного горя, если человек усилием свободной воли отказывается совершать дурной поступок, те, кто заслужил страдание, все равно не смогут избежать его, потому что Владыки Кармы найдут способ наказать их, например, через других людей или как-нибудь иначе.

– Если каждому человеку суждено страдать в соответствии с его кармой, стоит ли тогда вмешиваться в законы кармической справедливости, пытаясь помочь слепым, калекам и другим нуждающимся, которые, возможно, просто подвергаются наказанию, заложенному в их прошлую карму?

– Хотелось бы еще раз напомнить, что карма не награждает и не наказывает человека, она воспитывает, а не карает, и представляет собой лишь цепь определенных условий.

«Те, кто страдает, знайте, что в ваших страданиях нет ничьей вины, кроме вашей собственной»;

Действительно, все зло и страдание вокруг нас – это результат кармы, но это вовсе не мешает нам пытаться изменить их. Конечно, все страдающие заслужили такое наказание, но наш долг в данном случае просто помогать им и оставить исполнение Закона Божественной Воле.

«Пусть душа твоя склоняется к каждому крику боли, как цветок лотоса наклоняет свое сердце, чтобы испить утреннего солнца.

Да не иссушит горячее солнце ни одной слезинки боли с глаз страдающего, пока ты сам не вытрешь ее.

Пусть каждая горячая слеза человеческая упадет на твое сердце и там останется; никогда не смахивай ее, пока не пройдет вызвавшая ее боль».

Более того, нам не дано знать, в какой момент человек полностью отдает свой долг боли и страдания, и если ему суждено, в соответствии со своей кармой, получить облегчение, почему бы нам не помочь ему в этом? В наших же интересах помогать другим людям, страдающим из-за своей кармы, ибо, если мы этого не сделаем, мы создадим себе такую карму, по которой мы не получим помощи, когда она будет необходима нам самим. Облегчение страданий сужает сферу страданий в настоящем и в будущем, как для того, кому помогают, так и для того, кто помогает; и наоборот, жестокосердие и черствость по отношению к страданию лишь расширяют сферу страданий для всех участников ситуации.

Кроме того, было бы глупо считать, что вмешательство со стороны таких мелких существ, как мы с вами, может помешать работе таких высоких Сущностей, как Владыки Кармы, и Их помощников. Если человек не заслуживает помощи, или время для облегчения его страданий еще не пришло, особой пользы ему наша помощь не принесет, например, принятые от вас деньги уйдут от него через дырку в кармане. Но, так или иначе, нам стоит создавать себе позитивную карму своими бескорыстными поступками. К тому же мы вряд ли бы встретились с этим человеком, если бы его время еще не пришло. Поэтому надлежит помогать всем страдающим и отказаться от глупой идеи, что мы вмешиваемся в их карму. По сути дела, наилучшим решением в этом случае было бы считать каждый наш контакт с другими людьми, даже случайный, возможностью помочь им всеми возможными средствами.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению