Путь процветания - читать онлайн книгу. Автор: Джеймс Аллен cтр.№ 6

Как только победишь страсти, которые обрекают тебя на нищету, в тебе пробудится всепобеждающая духовная сила, и если сумеешь укрепиться в высшей добродетели, весь мир будет у твоих ног.

Богатых тоже не обходят свои беды, и зачастую они дальше от счастья, чем бедняки. И здесь мы видим, что счастье зависит не столько от денег и размера имущества, сколько от состояния души.

Возможно, ты работодатель и у тебя бесконечные неприятности с людьми, которых ты нанимаешь, а если и появляются хорошие и верные служащие, то вскоре почему-то уходят.

В результате ты уже начал терять или полностью потерял веру в людей.

Ты пытаешься исправить дело, повышая заработную плату и делая работникам кое-какие послабления, но ситуация лучше не становится. Позволь же мне дать тебе один совет.

Корень зла не в работниках, а в тебе самом, и если ты заглянешь в себя со смиренным и искренним желанием узнать правду и исправить ошибки, то рано или поздно обнаружишь причину всех своих бед.

Возможно, это какая-нибудь мелкая страстишка, или скрытое подозрение, или злоба, которая своим ядом отравляет все вокруг и бумерангом бьет по тебе, пусть даже ты ничего такого вслух не говоришь и ведешь себя вполне корректно.

Подумай о своих сотрудниках с добротой, считай, что они выполняют ту часть работы, которую ты сам не потрудился бы сделать, окажись на их месте.

Не столь уж часто встречается такое удивительное и прекрасное смирение души, когда слуга самозабвенно и бескорыстно трудится на благо господина. Но еще реже и еще прекраснее такое благородство души, когда человек, пренебрегая собственным благом, заботится о тех, кто трудится под его началом.

Такой человек стократ счастливее и никогда не жалуется на тех, кто на него работает. Вот слова одного известнейшего и очень крупного работодателя, который за всю свою жизнь не уволил ни одного работника: «У меня всегда были самые лучшие отношения с моими работниками. Если вы спросите меня, за счет чего это получается, то могу лишь ответить, что я всегда старался поступать с ними так, как хотел бы, чтобы поступали со мной». В этом и заключается секрет, каким образом все хорошее остается, а плохое уходит.

Ты говоришь, что одинок, никто тебя не любит, в целом мире у тебя нет ни одной родной души. Умоляю, ради твоего же собственного блага не вини никого, кроме себя самого.

Будь дружелюбен к людям, и очень скоро они появятся вокруг тебя. Очистись, стань добрее – и тебя все будут любить.

Сколь бы тяжко ни было твое бремя, ты можешь освободиться от него благодаря преобразующей силе самоочищения и смирения.

Будь то бедность, уязвляющая самолюбие (напоминаю, что речь идет о бедности, которая делает нас ничтожными и жалкими, а не о той добровольной бедности, которая суть триумф свободы духа), или богатство, которое давит тяжким бременем, или сплошные беды, печали и просто мелкие неприятности, окрашивающие ткань жизни в унылые и мрачные тона, – все это поправимо, если удастс я победить мелкие страстишки, питающие зло.

И не так уж важно, что по закону справедливости нам приходится расхлебывать кашу, которую когда-то заварили. Гораздо важнее то, что по тому же самому закону в каждый конкретный момент своей жизни мы даем ход новым мыслям и делам, которые могут быть добрыми или злыми – как нам заблагорассудится.

Кроме того, нигде не написано, что человек, пожинающий то, что посеял, – банкрот или неудачник – непременно должен пасть духом или лишиться чести. Несомненно, сила духа, внутренняя правота и порядочность – это источники всякого богатства, силы и счастья.

Но тот, кто цепляется за собственное эго, – сам себе враг и окружен врагами.

А тот, кто отрекается от собственного эго, – сам себе спаситель и, как спасательным кругом, окружен друзьями. Святое сияние душевной чистоты рассеивает любую мглу и разгоняет любые тучи. Тот, кто победил себя, – покоритель вселенной.

А посему самое время выбираться из нищеты, покончить со страданиями и бедами, перестать жаловаться и вздыхать, утихомирить душевную боль и вырваться из одиночества. Все, что для этого нужно, – отбросить собственное эго.

Скинь с себя жалкие лохмотья мелочного эгоизма и облачись в новые и чистые одежды вселенской любви. Тогда в тебе явится духовное небо и сиянием своим непременно озарит и твое материальное бытие.

Тот, кто твердой ногой вступает на путь борьбы с самим собой, кто идет, опираясь на посох веры, по дороге самопожертвования, непременно достигнет наивысшего процветания и будет пребывать в вечной радости и блаженстве.

Тем, кто взыскует высшего блага,

Все споспешествует в обретении мудрости.

Ничтожество кажется злом, и философия наделяет крыльями

Все виды дьявольского отродья.

Глубокая скорбь овевает звезду,

Ждущую воссиять в радостном свете.

На небесах их ждет ад. Но кончается ночь –

И издалека является в мир золотая заря.

Поражения – это ступени, по которым мы поднимаемся

С благороднейшей целью к самым светлым высотам.

Утраты оборачиваются приобретениями, и радость осеняет

Ступени правды на холмах времени.

Страдание выводит на путь просветления и блаженства,

Туда, где святы и мысли, и слова, и дела.

И мрачные тучи, и сияющие солнечные лучи

Равно благословляют нас на дороге к вершинам.

Несчастье – лишь облачко, омрачающее путь

К вершинам, уходящим в небеса.

Там счастье, там успех, там солнце

Дожидаются, когда мы гору покорим.

Густая пелена сомнений и страхов,

Которая нависла над долиной наших надежд,

Мрачные тени, с которыми борется дух,

Щедрый урожай горьких слез,

Страдания, несчастья и немощи,

Синяки и ушибы от разорванных уз –

Все это ступени, по которым мы поднимаемся,

Чтобы достичь вечного счастья.

Любовь – сострадательная, прозорливая – бежит навстречу

Паломнику из страны судьбы;

Триумф и счастье ждут того,

Кто явит смирение духа.

Наше мышление – это настоящее оружие. Мы используем его либо во благо, либо во зло.

Все знают о существовании законов физики, но мало кто понимает, по каким принципам живет мир духовный, в котором непрерывно нарождаются и разлетаются по свету ментальные импульсы – либо спасительные, либо погибельные.

Вся мудрость, доступная человеку на этой грешной земле, заключена в заповеди «Любите врагов ваших». Это призыв здесь и сейчас подчинить и преобразовать мышление, отказаться от статуса ментального раба эгоизма.

Еврейские пророки с их прекрасным знанием закона традиционно толковали историю исходя из ментальности народа. Для них победа или катастрофа в стране были отражением помыслов и похотей, которыми был одержим народ в данное конкретное время.