Вечные ответы - читать онлайн книгу. Автор: Адриан Крупчанский cтр.№ 29

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Вечные ответы | Автор книги - Адриан Крупчанский

Cтраница 29
читать онлайн книги бесплатно

Душа

Сутью всех религий является любовь, проявлениями которой являются милосердие и сострадание. Поэтому духовный прогресс крайне затруднителен, если человек прямо или косвенно участвует в убийстве живых существ. Обратите внимание, что практически в любой мировой религии есть те или иные ограничения на употребление в пищу мяса – многочисленные посты, запрет на мясо определенных животных, строгие правила подготовки и приготовления мяса и так далее. Очевидно, что это не случайно.

Вообще принцип ахимсы, описанный в философии йоги, состоит в ненасилии, непричинении вреда всему живому никогда и никаким образом – ни мыслью, ни словом, ни делом. Мы предлагаем идти от грубого к более тонкому, от прекращения насилия действием, на уровне тела, – к контролю над речью и помыслами.

ГУНЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ

Карл Маркс писал, что «бытие определяет сознание». Веды смотрят на мир не настолько фаталистично, более правильно будет сказать: «бытие влияет на сознание». И знание о том, как материя влияет на нас, описывается в четырнадцатой главе Бхагавад-гиты, которая называется «Гуны материальной природы» и начинается со слов Кришны:

«Я возвещу тебе эту высшую мудрость, самое возвышенное знание, познав которое все великие мудрецы достигали высшей ступени совершенства».

Бхагавад-гита 14.1

Давайте проведем эксперимент.

Представьте себя в трех разных клубах. В первом играют «тяжелую» музыку. Прокуренный зал, огромные колонки хрипят, не выдерживая громкости, гитары ревут, как циркулярные пилы, вокалист кричит в микрофон сорванным голосом и вокруг вас трясутся и прыгают люди… Я понимаю, что у кого-то сразу возникнет желание убежать, но мы же ставим эксперимент – представьте, что вы не ушли через минуту, а остались и более-менее привыкли. Согласны ли вы с тем, что эта энергия проникнет в вас и после выхода на улицу у вас могут возникнуть мысли и желания, которых не было до этого?

Вторая картинка – вы в клубе, играет быстрая, энергичная музыка, вокруг все танцуют. Красивые одежды, яркие цвета. Одна песня сменяется другой, алкоголь, смех, флирт… Какие эмоции вы испытаете в такой обстановке, как вам захочется вести себя, что делать?

Третий вариант – просторный зал для медитаций, вокруг – зажженные свечи, звучит тихая музыка – бамбуковая флейта под аккомпанемент гитары выводит завораживающую мелодию. Все вокруг светло и спокойно… Эта атмосфера как-то поменяет ваше внутреннее состояние? Повлияет на ваши желания?

Веды объясняют, что эта музыка и эти места находятся в разных гунах, поэтому они по-разному будут влиять на наше сознание.

Гуны – это энергии (качества) материальной природы. Согласно ведическим представлениям, гуны – это изначальные тонкие энергии, и, как любые изначальные категории, они с трудом поддаются определению. Они пронизывают собой всё. Веды говорят о трех гунах как о трех цветных нитях, из которых соткано полотно этого мира.

Три гуны – это:

тамо-гуна, или гуна тьмы, невежества;

раджо-гуна, или гуна страсти;

саттва-гуна, или гуна благости.

Чтобы попытаться понять, как из трех энергий может быть составлено все многообразие окружающего мира, приведем более простой пример. Компьютерный экран может отображать более 16 миллионов оттенков – наш глаз даже неспособен различить такого количества. Но все они являются сочетанием всего лишь трех основных цветов – красного, зеленого и синего (RGB – red, green, blue). Цветной принтер печатает фотографии, смешивая всего несколько красок – обычно четыре или шесть. Глядя на яркие картинки на бумаге или мониторе – очень трудно в это поверить.

Ведическая космология, говоря о сотворении вселенной, утверждает, что гуны являются основой мироздания. Из энергии гун появляются первоэлементы (эфир, воздух, огонь, вода, земля), пять потоков жизненного воздуха (прана, апана, вьяна, удана, самана), объекты чувств (звук, осязание, форма, вкус, запах).

А все материальные предметы, с которыми мы имеем дело, являются уже производными этих элементов и энергий.

У слова гуны есть три основных перевода – «качества», «веревки» и «нечто второстепенное». «Качества» гун создают все многообразие материального мира. Как «веревки» – гуны связывают нас, ограничивая свободу, навязывая определенные желания. А «нечто второстепенное» означает, что душа в ее изначальном положении не зависит от гун. Давайте разберем эти моменты подробнее.

«Материальная природа состоит из трех гун – благости, страсти и невежества. Когда вечное живое существо входит в соприкосновение с материальной природой, эти гуны обусловливают его».

Бхагавад-гита 14.5

Наша душа, входя в этот мир, становится обусловленной – то есть ограниченной, несвободной. Находясь под влиянием гун, мы видим все как бы сквозь светофильтры, окрашенные в определенные цвета, поэтому одну и ту же ситуацию разные люди воспринимают по-разному.

«Нигде в этом мире – ни здесь, ни на высших планетах – нет ни одного существа, которое не испытывало бы на себе влияния трех гун, порожденных материальной природой».

Бхагавад-гита 18.40

Гуны – это тонкий каркас мира, и все, с чем мы соприкасаемся, находится в определенных гунах – люди, еда, музыка, деятельность и так далее. Это очень важная тема, поэтому я рекомендовал бы вам прочитать книги, посвященные подробному объяснению гун, например «Три энергии» Рами Блекта или «Самое лучшее знание» Николая Бондаренко. Здесь же мы кратко разберем основные признаки гун, описанные в Бхагавад-гите.

Гуна невежества

«Гуна тьмы, порожденная невежеством, держит все воплощенные живые существа в плену иллюзии. Ее влияние проявляется в виде безумия, лени и сна, которые опутывают обусловленную душу».

Бхагавад-гита 14.8

«Оказавшись под преобладающим влиянием гуны невежества, человек погружается во тьму, делается сонным, утрачивает разум и становится жертвой иллюзии».

Бхагавад-гита 14.13

«Неудержимый гнев, язвительность, слова, противоречащие священным писаниям, желание причинять другим боль, стремление жить за счет других, лицемерие, хроническая усталость, вздорность, скорбь, иллюзия, угрюмость, депрессия, чрезмерный сон, пустые мечты, страх и лень – таковы основные характеристики гуны невежества».

Шримад-Бхагаватам 11.25.4

Представьте себе грязную квартиру, на кухне – горы давно немытой посуды, повсюду бутылки, на полке – стакан с окурками, затхлый запах… Какой человек сможет жить в таком месте? Какими принципами он будет руководствоваться в своей жизни? С кем дружить? Будет ли он вставать рано утром, делать зарядку и бежать на любимую работу? Как он будет проводить вечера? Какие он, по-вашему, будет смотреть фильмы?

Гуна страсти

«Гуна страсти порождена бесконечными желаниями и алчностью, поэтому она связывает воплощенное живое существо узами материальной деятельности».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию