Как воспитывать ребенка до детского сада - читать онлайн книгу. Автор: Александр Черницкий, Виктор Бирюков cтр.№ 11

Такой ребенок живодером точно не станет, а заодно всякое свое возвращение с прогулки домой будет рассматривать как праздник.

Так он быстрее повзрослеет

Для развития самостоятельности и отстаивания своего мнения советуем делегировать ребенку право покупки подарка. Ну, скажем, если ваше чадо приглашено на день рождения сверстника. Не заботьтесь о том, чтобы подарок понравился родителям именинника, – сделайте выбор праздником для малыша. Вы же даете ему иногда возможность рассчитаться на кассе за игрушку или что-нибудь вкусненькое, правда? Так позвольте же ему лишний раз укрепиться в своей «самости».

Подведите ребятенка около 2 лет к магазинной полке с игрушками, которые подходят вам по цене и примерно соответствуют возрасту именинника. Предложите 3–4 варианта подарка и понаблюдайте. Что выберет малыш? Медвежонка, пожарную машинку, светофор, белокурую куклу?

Не навязывайте своего мнения – не вторгайтесь бесцеремонно в его внутренний мир. Зато когда выбор сделан, попытайтесь понять, почему:

– Что тебе нравится в этом подарке?

Иные дети в подобной ситуации выбирают то, что хотели бы иметь сами. Некоторые, наоборот, не пожелают отдать сверстнику понравившуюся игрушку.

Так у родителей возникает дополнительная возможность познать своего ребенка и при необходимости скорректировать его поведение. Вы же наверняка не хотите, чтобы в детсаду у малыша возникали разборки с ребятами из-за всякой чепухи.

Не прививайте детенышу вещизма, культа шоппинга, собирательства разного барахла. Как-никак, человек по-научному называется «разумным», а не «покупающим»!

Поймите нас правильно: мы не призываем вашего ребенка бездумно расставаться с вещами, купленными за ваши кровные, – мы лишь взываем к разуму. Залез в песочницу, схватил чужую машинку, а ее владелец возмутился? Не спорь, вещь-то все равно не твоя: верни ее без боя.

Или наоборот: чужой малыш завладел игрушкой, о которой ваш малыш на миг забыл. Что делать? Да пускай попользуется – воспитывайте в ребятах благородство. Быть благородным – не значит быть размазней и трусом.

Но о том, как отстаивать среди сверстников свои права, мы поговорим позже.

Какой быть домашней атмосфере

Формирование личности во многом определяется семейной атмосферой. Как вы думаете, каким вырастет малыш, у которого каждый вечер перед глазами папа с пивом перед телевизором? Американцы называют такого, простите, отца «джо сикспэк» (Joe Six-Pack – Джо Шесть Банок). Близкий немецкий термин – «филистер» (Philister – обыватели): самонадеянный хам, косный тупица, невежда, человек с минимальными духовными запросами.

Ребенок вас видит, берет за образец и в итоге очень походит на вас: яблоко от яблоньки… Поэтому стремитесь демонстрировать малышу лучшие свои качества (прежде всего склонность к созиданию), а не худшие (праздность, скандальность, жадность, лень, глупость). Не думайте, будто ребенок слишком мал, чтобы на всю жизнь не запомнить вас плохим или тупым. Запомнит!

Поэтому старайтесь производить хорошее впечатление не только на взрослых, но и на своего малыша. Собственно, почему «но и…»? Именно на него вы должны производить наилучшее впечатление!

Несложно понять, что в семье нежелательны следующие «атмосферные» сценарии:

• бесконечная ругань родителей по поводу и без повода (особенно с битьем тарелок и прочим разрушительством);

• каждодневное дуракаваляние родителей перед телеящиком (вариант – тупые, неразвивающие компьютерные игры);

• беспрестанные разговоры о нехватке денег (вариант – куда пристроить с максимальными дивидендами шальные доходы);

• унижение знакомых в духе «кругом одни дураки», «начальство состоит из кретинов», а «соседка – явная идиотка» (мы-то сами, понятное дело, умные);

• пересуды по поводу того, как выйти на нужного человека, где можно проползти по жизни на знакомстве или родстве, кому и сколько дать «на лапу»;

• болтовня ни о чем, т. е. банальности о погоде и дороговизне, о кино и власти (ну очень смешно, когда дебиловатый обыватель судит о глобальной политике);

• и т. д.

Но давайте-ка вообразим, что папа приходит с работы и на мамино «как дела?» скромно отвечает:

– Нормально, еще один приборчик разработали…

– Премию тебе за это дадут? – возбуждается мама.

А невозмутимый папа отвечает:

– Главное не премия, а то, что наш приборчик нужен человечеству. За знак электронной почты «@» или за интернет-протокол HTTP никто денег не получил, а пользуется весь мир.

Ребенок не обязан воплощать ваши мечты

Родители – люди амбициозные. Не в том смысле, что намереваются стать выдающимися учеными, предпринимателями или политиками. Чаще всего мы пытаемся сделать из ребенка того, кем не удалось стать нам самим. К примеру, мама мечтала о карьере балерины, но не хватило воли, или в городке не нашлось балетной студии, иль природная конституция не подошла.

В итоге мама настойчиво лепит из дочки Майю Плисецкую и Галину Уланову в «одном флаконе». Ну а папа некогда спал и видел себя полководцем, однако не был принят в военное училище по причине близорукости… И вот папа с пеленок готовит сына к командованию армией: ни больше ни меньше.

Это чисто потребительское отношение к детям. Не заботясь об их чаяниях и способностях, родители жаждут на волне их жизненного успеха обрести денег, власти, славы – всего, чего не добились сами.

А вы не думаете, мама и папа, что ваше чадо может стать счастливым, трудясь продавцом или трактористом? И знаете ли вы, какие капканы поджидают всякого на пути к известности?

Никто еще не доказал, что нобелевский лауреат счастливее скромного фермера. Наоборот, выдающиеся люди страдают в жизни гораздо сильнее «обычных» своих современников, потому что сгорают на жарком огне честолюбия, обречены на сильнейшие стрессы (10 лет не дают «нобелевки»!) и непрерывную погоню за ускользающей музой (вдохновение часто догоняют при помощи алкоголя и даже наркотиков)…

Нередкое свойство гения – сумасшествие, что подмечено около 2500 лет назад: «Выдающаяся душа не чужда безумия» (Аристотель).

Самое ужасное – закатать жизнь в асфальт гонки за широким признанием, но так его и не добиться, о чем сказано еще в начале XIX века: «Успех часто бывает единственной видимой разницей между гениальностью и безумием» (Пьер Буаст).

Между прочим, это не вызывало сомнений и в «продвинутом» XX веке: «Все согласны с тем, что предполагаемая теория безумна. Вопрос в том, достаточно ли она безумна, чтобы оказаться еще и верной» (Нильс Бор).