Убей свой страх! - читать онлайн книгу. Автор: Александр Андрианов cтр.№ 27

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Убей свой страх! | Автор книги - Александр Андрианов

Cтраница 27
читать онлайн книги бесплатно

Еще один важный момент: психологическая подготовка бойца. Давайте представим себе пирамиду.

Первый, самый нижний ее уровень – это окружение. Ваши вещи, друзья, места, в которые вы ходите. Когда человек начинает обучаться боевому искусству, важно обращать внимание на то, кто находится рядом с ним. Есть даже такая метафора: если в банку с солеными огурцами бросить свежий, он очень быстро просолится. Так и здесь! Если человек окружит себя людьми, на которых он хочет быть похожим, эффект наступит значительно быстрее.

Следующий уровень – поведение. То, что мы делаем вместе с нашим окружением: встань в стойку, нанеси удар, поставь блок. То есть, формирование поведения воина, базовые вещи.

Дальше располагаются способности. Здесь уже более сложная последовательность действий. Навыки защиты от группового нападения, от ножа, стратегия и тактика. Не просто определенное поведение, а набор эффективных действий. Кстати, чаще всего именно на этом уровне люди и останавливаются. Но есть куда более значимые вещи.

Следующий уровень – ценности и убеждения. Мировоззрение человека: что хорошо и плохо, что можно и нельзя. Это наш психологический позвоночник. Если мы говорим о единоборствах, то это ценности, которые мы транслируем: сила духа, мужество, преодоление себя. Правила и принципы воина.

Дальше – уровень личностного своеобразия. Он отвечает на вопрос: кто я? Например, если человек считает, что он алкоголик, какие у него будут убеждения и ценности? Ценность – выпить и расслабиться. Убеждения: с утра выпил, весь день свободен. Способности: знает, где найти дешевый алкоголь. Поведение: пью и буду пить, бегаю в магазин. Окружение: алкоголики. И очень часто, когда работают с зависимостями, что обычно делают? Кодируют. Это попытка изменить поведение. А ведь закон у всех пирамид един: верхние уровни всегда влияют на нижние, а не наоборот. У меня есть знакомый батюшка, так первое, что он делает – это уводит алкоголиков из дома и селит у себя в Подмосковье. То есть полностью меняет первые три уровня, а затем занимается личностным своеобразием: не алкоголик, а кто?

Последний уровень – миссия, высший смысл, предназначение. Миссия – это нечто большее, чем я сам. Это глубинное намерение. Например: я хочу сделать мир лучше! Практически вся благотворительность – это миссия. Мы делаем что-то, не ожидая ничего взамен.

И все звенья в этой пирамиде должны работать как единое целое. Если же человек живет в коммуналке среди наркоманов и алкоголиков, при этом играет на скрипке, умеет убеждать и верит, что он царь и Бог, вряд ли его можно назвать счастливым. Задача состоит в том, чтобы интегрировать пирамиду в целостную систему, и только в этом случае можно достичь гармонии.

Если человек хочет быть воином, надо спросить себя, ради чего все это? Почему ты хочешь стать воином? Что это даст миру? Что точно произойдет с миром, если тебя не будет? Обычно такие вопросы взрывают мозг и заставляют о многом задуматься. А когда ответ получен, мы с этим знанием, с этого высшего уровня пирамиды спускаемся ниже. Разбираем по пунктам уровень личностного своеобразия, цели и убеждения, и так далее. И в результате получаем огромный ресурс, который приближает нас к цели.

В этой системе не должно быть конфликтов. Если человек учится драться, но при этом считает себя трусом – не будет никакого толку, пока он не изменит верхний слой пирамиды и не начнет воспринимать себя по-другому. Точно также, когда человек покупает себе дорогой костюм, он не становится от этого успешным бизнесменом. Начинать всегда нужно с самой вершины.

Естественно, таких пирамид может быть несколько. Например, пирамида: я – психолог. Или я – тренер, я – бизнесмен. Или даже я – хулиган. Когда говорят про человека: вообще другим стал, это как раз об этом. Пришел в клуб и изменился до неузнаваемости. Понятно, что это единая личность, но внутренние роли разные.

Повторюсь: важно, чтобы все наши части работали слаженно. Однако часто маленький трусливый мальчик и герой внутри нас начинают конфликтовать. Человек чувствует внутренний раздрай. Маленький мальчик хочет безопасности, чтобы его оберегали. Он ждет, что придет кто-то большой и сильный, надает всем врагам, а потом обнимет, возьмет в охапку и скажет: «Все хорошо, ты под моей защитой». А герой кричит: «Я сам все могу, сам всех разнесу». Он не защищает, он нападет. И вот вам ситуация, где одна часть вашей личности хочет спрятаться, а другая жаждет себя проявить. Конфликт интересов!

В психотерапии есть даже такой прием: человека сажают на стул, и он представляет себя то в образе одной личности, то другой. Иногда двум этим личностям дают пообщаться, договориться друг с другом. И порой случается так, что внутренний герой берет под защиту внутреннего ребенка. Ребенок говорит: «Хорошо, я готов тебе довериться, я под твоей защитой». А воин понимает, что не надо, наверное, всегда лезть на рожон, потому что вот этому маленькому может быть и правда страшно.

Тут еще важно понимать одну вещь: человеку, который идет по жизни с молотком, будут на пути попадаться гвозди. Я десять лет ездил за рулем, никогда у меня не было ни топора, ни биты и конфликтов не возникало. Мой друг купил биту и сразу за месяц три столкновения! Вот об этом тоже желательно помнить.

Михаил Хасьминский

кризисный психолог

https://vk.com/khasminski

Чувство страха – это производная неизвестности: когда мы чего-то не знаем или не можем хотя бы частично предугадать, незнание и неопределенность нас сильно пугают. Это было известно еще в античные времена. Например, до нас дошла мысль выдающегося философа Аристотеля, который утверждал, что «страх определяют как ожидание зла». Замечу, что ключевое слово здесь – ОЖИДАНИЕ. То есть другими словами – неизвестность. О том же писал известный философ Джон Локк:


«Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится».


Чтобы нормально и полноценно жить, нам необходимо в некоторой степени представлять, что нас ждет в будущем, мы должны быть готовы к разного рода неприятностям, знать, как их преодолевать. Если же у нас нет более или менее ясного видения ситуации, если ситуация резко меняется, и мы не знаем, что будет дальше, или если мы не знаем, как реагировать на некий раздражитель, то возникает страх. Он легко появляется в ситуации нехватки информации.

Работая в Онкологическом центре, я много раз видел у своих пациентов этот механизм возникновения страхов. Сначала, в диагностический период (когда устанавливают точный диагноз), человек боится, что у него обнаружат рак. Потом точный диагноз поставлен, и этот страх пропадает. Человек понимает, что это уже случилось, неизвестность по этому вопросу исчезает. Но теперь больной боится противоопухолевого лечения. Когда он прошел лечение и болезнь перешла в стадию ремиссии, этот страх уходит. Но теперь появляется следующий – страх перед рецидивом. Например, случился рецидив. Это человек понимает. И страх перед рецидивом тоже исчезает, но начинается страх перед прогнозом и будущим лечением. И так далее. Страхи сменяют друг друга, плавно перетекая из одного в другой.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию