Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения - читать онлайн книгу. Автор: Рассел Д. Робинсон cтр.№ 18

Начав воевать против христиан в Священной земле, турки узнали и начали использовать продолговатые щиты каплевидной формы, но продолжала доминировать круглая форма. Чаще всего использовалась персидская разновидность из тростника. Легкие и упругие, усиленные огромными стальными бляхами, они оказывались идеальной защитой для всадника. Украшенные яркими узорами из цветного шелка щиты стали неотъемлемой частью доспехов восточных воинов.

В музее Топкапу-Сарай сохранилось множество подобных изделий, а также несколько полуконических железных щитов с выгравированным узором. Они могли принадлежать мамелюкам, но использовались захватившими их турками. Действительно, обнаруживается большое сходство между рассматриваемыми нами образцами и доспехами и оружием, которые турки захватывали во время завоевательных войн. Все поврежденное оружие постоянно переделывалось, до тех пор пока уже не поддавалось никакому ремонту. Тогда его просто выбрасывали.

Щиты использовала турецкая кавалерия во время осады Вены в конце XVII в. Среди трофеев, захваченных после освобождения города в 1683 г., были тростниковые щиты, спереди отделанные раскрашенной кожей, на некоторых экземплярах сохранились остатки шелка. Сегодня они хранятся в Государственном историческом музее в Вене.

Турки создавали свои образцы, следуя персидской методике, описанной в предыдущей главе. Прослеживая развитие персидского оружия, X. Стоклин высказывает предположение, что находящиеся в парижском Музее армии доспехи для лошади под номером G717 принадлежали мамелюкам. Все остальные изделия, имеющиеся в европейских коллекциях, того же типа, по конструкции они идентичны, наблюдаются только незначительные различия.

Вероятно, что доспехи для лошади почти одного и того же типа начали изготавливать в исламском мире во второй половине XV в. Из-за отсутствия клейм мастера или датировок сложно определить, какие доспехи перед нами, турецкие или персидские. Вряд ли когда-либо удастся определить те доспехи, что поступили из Арсенала святой Ирины.

Рис. 37. Турецкий шамфрон, состоящий из небольших пластинок, соединенных кольчугой, и окаймленный серебряной бахромой, начало XVI в. (Музей оружия, Турин)

В замке Форштенштейн, расположенном в Восточной Австрии, находятся два турецких чепрака для лошадей, захваченные, когда турки находились на пути в Вену в конце XVII в. Они изготовлены из нескольких слоев ткани, сверху покрыты бархатом, украшены орнаментом из позолоченной бронзы. Когда их изготовили, то имели в виду скорее их декоративное, чем практическое предназначение.

Среди отдельных кусков доспехов из Арсенала святой Ирины имеется множество шамфронов XV–XVI вв. Несколько интересных образцов данного типа хранится сегодня в Музее оружия в Турине и в Тауэре. В Турине находятся два прекрасных образца, сконструированные из вертикальных рядов горизонтально расположенных чешуек, соединенных кольчужными вставками (D31). Другой образец представляет большие по размеру чешуйчатые пластины, края которых смыкались и образовывали полную защиту для головы лошади. По краям располагалась серебряная бахрома.

Только иногда встречалась защита для ушей, с таким образцом встречаемся в музеях Парижа и Берна, но, скорее всего, наушники добавились в XIX в. Более жесткие шамфроны, состоящие из прочных пластин, выделывавшихся точно по морде лошади, с чеканными наглазниками и выступами для защиты ушей во многом сходны с теми образцами, что встречаем в Европе в начале XVI в.

Фактически, если не считать отсутствия наушников, они совершенно похожи на аналоги, которые, скорее всего, изготовили во Фландрии, сегодня хранящиеся в Арсенале короля Генриха VIII. У турецких шамфронов данного образца обычно имелись нащечники, прикреплявшиеся к кольчуге.

Сирийские лучники, изображенные на колонне Траяна, носят те же шлемы, что и римляне, которым они помогали в качестве союзников. Отличие заключается в том, что их шлемы тоньше и всегда изготавливались из отдельных сегментов. Фактически они почти идентичны сегментным шлемам (spangenhelm) варваров, использовавшимся во всей Европе в IV–XII вв.

Население Среднего Востока служило Римской империи в качестве лучников и кавалерии. Пешие или конные воины носили конический шлем и пластинчатые нательные доспехи, изготавливавшиеся из бронзы или железа. Для пышных процессий или парадов кавалерия использовала шлем с плотно прилегающей к лицу маской, заимствованный от греков во время оккупации их страны Александром Великим. Этому обычаю следовали и другие народы, служившие в римской кавалерии.

Поэтому в лагерях и поселениях при фортах, расположенных по всей территории Римской империи, находят замечательные шлемы и маски. Некоторые изготовлены из желтой бронзы, они не отличаются изысканным узором и деформированы. Сделанные же из темной бронзы или из железа, напротив, прекрасно скованы и искусно гравированы, по тонкости рельефа они во многом сходны с вооружением, предназначавшимся гладиаторам.

Рис. 38. Сирийские лучники-наемники (а, б), сарматские всадники (#, г) с колонны Траяна, II в. н. э.

Конечно, перед нами римские доспехи, но конический шлем и пластинчатая lorica – традиционный доспех пешего воина, сохранившийся со времен египетских и ассирийских завоеваний. Известны два таких римско-египетских шлема. Они представляют собой коническую конструкцию, состоящую из четырех железных сегментов, приклепанных к раме из крестообразно пересекающихся полосок, усиленных полосой, образующей нижний край. К ним прикреплены навесные щитки для щек типично римского типа.

Отмеченные нами шлемы находятся в разных местах, один в Лейденском музее, второй, найденный в Дер-эль-Медине, сегодня хранится в Каирском музее. Различие заключается в том, что у последнего образца сохранилась лицевая пластина с прорезями для глаз и выступом для носа. Почти аналогичные шлемы в огромном количестве найдены в Восточной Европе и южной части России. Оба образца датируются концом III или самым началом IV в.