Рим. Две тысячи лет истории - читать онлайн книгу. Автор: Барбара Мертц, Ричард Мертц cтр.№ 91

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Рим. Две тысячи лет истории | Автор книги - Барбара Мертц , Ричард Мертц

Cтраница 91
читать онлайн книги бесплатно

Опус сектиле – разновидность каменной мозаики, состоящей из тонких пластин цветного мрамора, которые образуют геометрический орнамент.

Оранс (орант) – фигура человека с руками, сложенными в молитвенном жесте. Использовалась в греческом и раннехристианском искусстве.

Палеохристианский – раннехристианский.

Палестра – упражнение для атлетов или спортивная площадка, первоначально предназначавшаяся для состязаний по борьбе.

Паруса – треугольные своды, которые сооружают в помещении квадратной или прямоугольной формы для того, чтобы его можно было перекрыть круглым куполом или сводом непрямоугольной формы.

Пекторал – нагрудное украшение, амулет или оберег.

Пилястр – прямоугольная колонна, прилегающая к стене, а не стоящая отдельно.

Полуколонна – круглая колонна, наполовину выступающая из стены.

Понтифекс Максимус – 1) глава совета жрецов в римской языческой религии, 2) титул римского папы.

Портик – сооружение с колоннами при входе в здание.

Порфир – камень темно-красного или пурпурного цвета.

Пресвитер – в раннехристианской церкви глава прихода.

Пресвитерия – та часть церкви, куда имеют доступ только священники, в древних церквях – помещение, расположенное восточнее алтаря.

Принцепс – главный государственный чиновник, человек, занимающий первое место среди других.

Пронаос – внешняя часть языческого храма, расположенная перед его главным помещением, синоним нартекса.

Профирум (профирон) – паперть или вестибюль.

Реликварий – емкость для хранения реликвий.

Рефриджерий – поминальная пища, которую едят в честь покойного.

Ризница – помещение в церкви, где хранятся священные сосуды и одежды.

Саркофаг – похожий на гроб ящик, в который кладут мертвое тело, изготовленный из камня или обожженной глины.

Свод – кирпичная кладка в виде арки, образующая крышу здания.

Серпентин – камень темно-зеленого цвета в крапинку или красно-коричневого цвета.

Скола канторум – хоры в раннехристианской церкви.

Стела – каменная плита, которую использовали в качестве памятника, часто с надписями на нем.

Стратиграфия – расположение слоев горных пород или почвы в том порядке, как они отлагались.

Стрельчатый – заостренный конец, образованный двумя пересекающимися кривыми.

Стукко – барельеф из тонкого гипса.

Судаторий – парная в древнеримской бане, аналог современной турецкой бани.

Тамбурин – 1) треугольное углубление на фронтоне, 2) пространство внутри арки, располагающееся поверх перемычки или вспомогательной арки.

Титул – 1) в раннехристианской религии – место для молитвы, 2) церковь в современном Риме (называемая также титулярной), которая имеет своего собственного кардинала.

Тепидариум – разогретая комната, в которую римляне приходили, чтобы пропотеть, прежде чем вымыться в бане.

Тессера – 1) маленькие кусочки камня или стекла, с помощью которых создавалась мозаика, 2) небольшие кусочки камня или кости, которые римляне использовали в качестве билетов, ваучеров и т.д.

Трансепт – поперечное помещение в церкви, имеющей форму креста.

Триклиниум – зал для пиров или обедов.

Тритон – второстепенное морское божество с человеческим телом и рыбьим хвостом.

Триумфальная арка – 1) монументальное сооружение с одним или несколькими арочными пролетами, которое возводилось в честь какого-нибудь памятного события или человека, 2) арка в раннехристианской церкви, которая вела из хора в алтарь.

Тимулус – искусственный холм, сооружавшийся над могилой (курган).

Туф – мягкая пористая порода, которую римляне широко использовали в качестве строительного материала.

Урна – емкость, в которой хранили прах покойного.

Фасад – передняя часть или лицо здания.

Фонарь – 1) небольшая башня или купол, 2) самая верхняя часть купола.

Фреска – живопись по сырой штукатурке, синоним для слов «настенная живопись».

Фригидарий – помещение в банях, где принимали напоследок холодную ванну.

Фронтон – 1) треугольное пространство, образуемое двумя скатами крыши, 2) декоративный элемент, обычно треугольной формы, который располагали над дверью или окном.

Хоры – обнесенный стеной участок раннехристианской церкви, который отделял неф от алтаря, где служили мессу.

Чинквеченто (пятьсот) – термин, обозначающий культуру Италии с 1500 по 1600 год, а также культуру Высокого Возрождения (1490–1520).

Шатер – ниша, обрамленная колоннами или пилястрами, поверх которой расположен покров.

Шофар – бараний рог, который использовали в качестве трубы во время некоторых еврейских праздников, в наши дни – во время Рош а-Шана и Йом Киппура.

Эдикула – небольшое сооружение с нишей, которое использовали как надгробный памятник.

Экседра – большой полукруглый двор с сиденьями или скамьями для бесед.

Яшма – полудрагоценный камень, красного, коричневого, желтого или зеленого цвета.

Таблица XXV Некоторые необычные музеи, которые можно посетить в Риме

Национальный институт гравюры – Виа делла Стамперия, 6 (около фонтана Треви). Самое большое из трех крупнейших собраний гравюр в мире (две другие находятся в Париже и Мадриде). В нем хранится более двадцати тысяч оригиналов гравюр, созданных крупнейшими художниками мира, итальянскими и иностранными, древними и современными.

Музей Палаццо Венеция, зал 39, содержит коллекцию терракотовых моделей и этюдов Бернини, Альгарди, Дукесноя, Раджи и других.

Астрономическая и метеорологическая обсерватория Монте-Марио (Виа Трионфале, Монте-Марио). В этом здании, которое высится над Римом, располагается астрономическая обсерватория и музей Коперника с уникальной коллекцией астрономических инструментов, глобусов – земных и небесных – арабских астролябий и т.д. (Перед посещением этого музея необходимо предварительно туда позвонить.)

Выставка еврейской общины в Риме – постоянная экспозиция, включающая в себя редкие и уникальные религиозные предметы эпохи Средневековья и более поздних эпох. Этот музей расположен в Главной синагоге Рима на берегу Тибра (Лунготевере де Ченчи). Вход в музей – справа от главного входа в синагогу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию