Исповедь чекиста. Тайная война спецслужб СССР и США - читать онлайн книгу. Автор: Фёдор Жорин cтр.№ 65

Общие признаки разных этносов, проживающих в одном государстве, бесспорно, являются фактором, сближающим, консолидирующим, укрепляющим единство народа, населения данного государства.

Таким образом, процесс формирования, синтеза населения государства в единый этнос может и должен происходить естественным образом, без излишнего насилия со стороны этого государства. Нельзя забывать, что государство состоит из свободных граждан. Государство имеет территориальные, экономические и идеологические границы. Но оно не должно загонять в эти границы людей. Иначе, о какой свободе может идти речь?

История неоднократно подтверждала, что чрезмерное, необоснованное вмешательство внешней силы способствует возникновению у других, нетитульных народов активизации процесса своей идентификации как этноса. В силу этого в государстве почти по примеру цепной ядерной реакции может начаться процесс резко националистических проявлений со стороны каждого более-менее сформировавшегося к этому времени этноса. Так начинается процесс распада народа на мелкие части по национальным критериям. Происходит дестабилизация общества, грозящая перерасти в распад государства.

Как уже достоверно установила наука (социология, этнология, политология, социальная психология и др.) в конце XX в. крушения ряда государств, уничтожение народов происходило не в результате межгосударственных войн или классовых революций, а вследствие сталкивания, конфликтов этносов и при помощи современных технологий. Это произошло и в СССР, и в Чехословакии, и в Югославии.

История любого государства, будь то Киевская Русь, Россия или Украина, подтверждает вывод, что после периода насильственной денационализации (для русских это были татары, монголы, поляки, литовцы; для украинцев — русские, венгры, поляки, немцы; для арабов — французы; для вьетнамцев — американцы и т. п.) у каждого этноса происходит взрыв национального патриотизма. Эта сила не только очищает конкретный этнос от наносного, силой ему навязанного, но и делает этот народ агрессивным. Агрессия же, в свою очередь, никогда не способствовала нормальному разрешению конфликтов между государствами и народами. Агрессия этноса — это фактор войны.

Конечно, на такой волне патриотизма или его крайнего проявления — национализма, некоторые личности вошли в историю своего народа как герои. Среди них Александр Невский, Минин и Пожарский, Богдан Хмельницкий, Адольф Гитлер. Но вместе с этим следует помнить и жертвы, принесенные воевавшими народами.

Да, военные конфликты, войны — это феноменальный фактор мобилизации на патриотической волне народа, тем более в случае совпадения интересов вождей и народа. Однако сеять семя раздора между мирно и дружно сосуществующими этносами — это совсем иное дело.

Процессы дестабилизации экономики и политической жизни в Украине в период с 1992 года происходят не из глубин общества. Они инициируются, навязываются, провоцируются лицами из правящей верхушки, из так называемого украинского политикума. Их непродуманность, поверхностность очевидна. Но пока была эйфория национального суверенитета, народ почти молча перенес суперинфляцию национальной валюты, без крови обошлась и акция ограбления государством денежных вкладов населения, первая волна приватизации и др.

Еще не стерлись из памяти крики депутата Верховной Рады Украины о том, что нефтепровод «Одесса — Броды» построили «кляти москали», чем был причинен ущерб черноземным землям Украины. В силу своей малограмотности он не сумел понять огромное экономическое и военно-стратегическое значение этого нефтепровода. Его хватило только на националистическую истерику. Неспособность правящих кланов до сих пор эффективно распорядиться доставшимся по наследству от СССР нефтепроводом уже вызывает другие эмоции. И они отнюдь не благоприятные для украинского политикума. Во всяком случае, про «москалей» уже никто не вспоминает при настойчивых переговорах с Польшей об использовании этой нефтяной трубы.

Если бы украинские политики осуществили успешно хотя бы одну экономическую программу, если бы замена общенародной собственности на капиталистическую привела бы к изобилию товаров и снижению на них цен, то, безусловно, такая политика способствовала бы усилению национальной гордости и сплочению народа Украины. Но когда в борьбе украинских кланов и олигархов крупнейший в мире металлургический комбинат был отдан иностранцу, а полученные от этой реприватизации средства исчезли, не дойдя до государственной казны, то, простите, где забота элиты нации, государства о своем этносе?

Фактически, как мы видим, все происходит наоборот. Осуществляется целенаправленное, спланированное, заказное уничтожение экономики государства, являющейся объединяющим фактором этнического сообщества в Украине. Передача общенародных предприятий иностранным инвесторам приводит не только к тому, что результаты труда народа Украины уходят в другие государства. Происходит еще и разрыв, уничтожение связи между тружениками разных этнических общностей, составляющих в целом наш народ. Он превращается в совсем иную общность личностей — в население, для которого национальный патриотизм есть пустой звук. Таким населением легче управлять. Такое население может мигрировать как рабочая сила из одного в другие государства.

Значит, есть заинтересованная сила, которая специально создает условия по уничтожению национальной экономики, кому-то выгодно, чтобы командные посты в нашей экономике занимали американцы, индусы, немцы и т. п. Постепенно разные этнические сообщества Украины будут превращены в безликую рабочую силу. Неужели наше будущее — это снова классовая борьба интернационала пролетариев против интернационала империалистов? А политика создания привилегий титульной нации — украинской, это только тактический прием по реализации стратегического замысла по разрушению единства народа, доставшегося Украине после развала СССР с последующим его уничтожением, как носителя социалистической культуры и идеологии дружбы разных народов и этнических общностей? От политики противопоставления, стравливания наций и народностей до политики геноцида один шаг. Разве это не ясно?

Особо следует подчеркнуть ошибочную политику в отношении крымских татар. Поверхностные заявления и обещания татарскому этносу в 1992 году могут иметь чрезвычайно негативные последствия. Неграмотные политики забыли или совсем не были знакомы с известной всем народам истиной. Ни один этнос никогда мирным путем не отдаст своей земли, своей «родины», своей «земли-матери» другому этносу. Времена самодура Н. Хрущева, росчерком пера передавшего Крым от РФ Украинской ССР, минули.

Таким образом, создалась весьма непростая ситуация, когда и крымские татары претендуют на Крым как на свою историческую родину и нынешнее население Крыма, проживающее там с 1945 года, сменившее два-три поколения, вполне обоснованно претендует на эту же землю. Возник конфликт «коренного этноса» и этноса «переселенцев». Как показывает реальность, в Крыму вопрос земли уже окрашен кровью.

Надо полагать, проблема еще больше обострится, когда курс на глобализацию экономики, вливание национальной экономики в европейское сообщество и наплыв иностранного капитала приведет к продаже земли иностранцам.