Секс, игра и шоколад. Удовольствия и пристрастия - читать онлайн книгу. Автор: Элвин Бродерик cтр.№ 27

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Секс, игра и шоколад. Удовольствия и пристрастия | Автор книги - Элвин Бродерик

Cтраница 27
читать онлайн книги бесплатно

Христианская теология не отрицала легитимность удовольствия. Как и другие религии, христианство учит, что определенных плотских удовольствий следует полностью избегать, а во всех остальных радостях следует избегать излишеств. В Ветхом Завете встречаются места, где говорится о человеческой сексуальности, и отношение к ней неодобрительное. В отличие от Ветхого, в Новом Завете о сексе практически ничего нет, только апостол Павел советует избегать прелюбодеяния – «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела; а блудник грешит против собственного тела».

Как я уже отмечал в главе «Секс», крупнейшие мировые религии, как правило, толерантно относятся к сексуальному удовольствию, получаемому при супружеском сексе, однако к другим формам сексуальной активности отношение часто резко отрицательное. В Ветхом Завете четко говорится о том, что секс между двумя мужчинами – это неправильно. Например, «Не ложись с мужчиною, как с женщиною; это мерзость. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить (семя) и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним. Это гнусно».

Термин «содомия», которым в наши дни обычно пользуются, если говорят об анальном сексе, происходит от библейской истории о Содоме, который Господь разрушил, испепелив огнем, из-за того, что жители совершали неестественный акт и в целом погрязли в распутстве, хотя точно в Библии не указывается, каким видом секса там занимались. Вероятно, это было изнасилование гомосексуалистами. К Средним векам понятие содомии расширилось и стало включать половой акт, который не ведет к производству потомства. Такие половые акты считались противоестественными и включали оральный секс и секс между двумя женщинами.

Неодобрение секса, который не ведет к рождению детей, было экспортировано в Америку первыми переселенцами из Европы. В результате гомосексуальные отношения между мужчинами с самого начала были там признаны незаконными, а в некоторых штатах наказывались даже смертной казнью. В 1973 году американская Психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний. А запрет на анальный секс между мужчинами во всех американских штатах был снят только в 2003 году.

Ислам, как христианство и иудаизм, положительно относится к сексу между мужчинами и женщинами и не одобряет многие другие формы сексуальной активности. Один из основных принципов ислама: ничто не запрещено, если нет четкого и определенного запрета в Коране, и только Аллах может решать, что законно. Никакие священнослужители, короли и представители власти не имеют права ничего запрещать. В Коране четко говорится о том, что прелюбодеяние запрещено, как и все, что способствует и может привести к прелюбодеянию, например, порнография и соблазнительная одежда. Гомосексуальные отношения также запрещены. Подобные сексуальные отношения считаются извращением, нарушением природного порядка, искажением мужской сексуальности и преступлением против прав женщин. Хотя в Коране гомосексуализм осуждается, никакого специального наказания не предусмотрено.

Алкоголь в Библии упоминается, причем часто и, как правило, одобрительно. Упор скорее делается на умеренности, а не прямом запрете. Например, в Ветхом Завете говорится, что Бог дал нам «вино, которое веселит сердце человека», но следует соблюдать определенные правила: «пейте вино, Мною растворенное». Правда, апостол Павел предупреждает, что не нужно пить слишком много, потому что пьяницы «Царства Божия не наследуют».

Однако апостол Павел рекомендует использовать вино в медицинских целях. Но в Ветхом Завете есть и осуждение винопития: «Он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод». К чему это может привести, описано в истории с Ноем: он посадил виноград, собрал урожай, сделал вино, выпил и уснул. Все закончилось проклятием, наложенным на одного из сыновей Ноя. Тем не менее, евреи пили, о чем говорят все предупреждения Ветхого Завета, в частности Соломона: «Вино глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен».

То есть мы можем говорить, что христианство терпимо относится к употреблению вина в умеренных количествах, хотя и предупреждает об опасности. Правда, некоторые последователи и служители стали употреблять его в слишком больших количествах, что в свою очередь послужило темой для сатирических произведений, появившихся уже в Средние века. Например, высмеиванием священников, от которых «воняет вином, как от бутылок в баре», занимался крупнейший английский поэт эпохи Средневековья Джеффри Чосер (около 1343–1400), сын богатого виноторговца и поставщика королевского двора. Благодаря отцу Чосер получил хорошее образование и был пристроен ко двору. Он рано начал баловаться сочинительством и уже в юном возрасте написал много песен, баллад, стихотворных посланий. Его называют «отцом английской поэзии» и создателем английского литературного языка. Наиболее известное его произведение – «Кентерберийские рассказы» (осталось незавершенным), в котором он изобразил различных представителей английского общества, в частности, их любовь к удовольствиям и склонность к порокам.

В отличие от христианства и иудаизма, отношение ислама к алкоголю совершенно однозначно: пить запрещено. Начиная с VII века ислам является единственной из широко распространенных религий, которая полностью запрещает своим последователям употреблять алкоголь. Мнение всех исламоведов совпадает: никакой двойственности в интерпретации этого запрета нет и быть не может. Мусульманин не должен употреблять алкогольные напитки и другие одурманивающие вещества. Насчет никотина четкости нет – табак не запрещен так же однозначно, как алкоголь, но многие исламоведы утверждают, что он попадает в категорию запрещенных вещей, потому что вредит физическому здоровью. Тем не менее в исламских странах много курят.

Кофе мусульманам пить разрешается, следовательно, кофеин тоже разрешен. Вообще, этот напиток появился в исламском мире и остается там невероятно популярным. Однако кофе и чай запрещены мормонам, у которых 13 миллионов последователей по всему миру.

Мормонство учит, что у Бога Отца есть тело, и задача человека – обрести божественность. «Человек – то, чем был когда-то Бог; Бог – то, чем может стать человек». То, что у христиан называется «грехопадением», мормоны признают необходимым. Если бы Адам не съел запретный плод, то у него никогда бы не было детей. Следовательно, чтобы дать жизнь человечеству и исполнить божественное предназначение, Адам был вынужден ослушаться Бога, то есть грехопадение спасло человечество.

Мормонам разрешено многоженство, но кофе считается нравственно и духовно нездоровым, его мормонам следует полностью избегать. Строго говоря, мормоны против всех «горячих напитков», потому что они плохо действуют на «тело и живот». Основатель секты Джон Смит утверждал, что встречался с живым Христом и постоянно получал откровения от Бога, эти откровения были собраны в мормонской книге «Учение и заветы». Но в первой половине XIX века, когда Смит составлял свои заветы, единственными широко доступными «горячими напитками» были чай и кофе, поэтому мормонская церковь именно так интерпретировала слова Смита. В дальнейшем, после того как было обнаружено, что кофе и чай содержат психоактивное вещество кофеин, началась теологическая дискуссия: следует ли мормонам избегать всех напитков с кофеином или только чая и кофе, раз Смит писал про горячие. Официальной позиции мормонской церкви по поводу кока-колы и других холодных напитков так и нет, хотя некоторые лидеры советуют последователям избегать всех напитков с кофеином.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию