Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Дюков cтр.№ 37

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой | Автор книги - Владимир Дюков

Cтраница 37
читать онлайн книги бесплатно


Теперь новое сумасшедшее задание Силы: мне запрещено пить водопроводную воду. Я должен обязательно покупать воду для питья и для всех других своих нужд в магазине – а это стоит денег, времени и трудов. И позднее, когда я снова стал «нормальным», я начал с почтением и любовью, осознанно относиться к воде – к обыкновенной холодной бесплатной воде из-под крана (в моей квартире не было счетчика холодной воды).


Четко отслеживаю ощущение усталости, точно так же как, например, ощущения от вкуса еды. Приготавливаюсь ко сну только когда по-настоящему им «голоден», не ложусь в кровать просто поваляться от «аппетита». Время, когда я отдаюсь в объятия Морфея, не имеет никакого значения – это может быть и под утро, на заре, или днем, не обязательно вечером, ночью: нет никаких распорядков, живу как дитя.

Какое же это наслаждение – спать, когда хочешь спать, есть – когда хочешь есть! Какое же это удовольствие – жить в Дзен!


Давно уже сплю на голом полу, без одеяла, не раздеваясь. Ложусь где угодно, когда чувствую, что устал, – как собака, как дикий зверь.

Чертовски устал. Ложусь спать. Почти заснул. Вдруг Сила приказывает: «Встать и прыгнуть вверх 100 раз, не касаясь руками тела! Если коснешься, должен начать прыгать сначала». Так Сила в который раз учила меня быть безжалостным по отношению к себе. Я точно выполняю все ее указания, просто не могу иначе.

Мгновенно встал, сна как не бывало. Прыгаю. Сила заставляет всегда быть готовым к усилию и сверхусилию. Устал ты или нет, бодрствуешь ты или спишь – ты должен уметь мгновенно пробудиться и действовать.

Так однажды, я очень уставший, лег спать и начал видеть сон. Вдруг возникла мысль-команда: «Посмотреть на руки! Проснуться! Быстро!» И я, несмотря на крайнюю усталость, посмотрел на руки и «проснулся во сне» – сон стал осознанным.

Магия предполагает возможность развития сверхсверхусилия. Маг всегда ко всему готов. Магия – это самая суровая монастырская практика, происходящая в миру. Плюс высший уровень осознания.

…Я уже не устаю. Я лишь наблюдаю ощущение усталости своего тела, но сам не устаю никогда. Я непрерывно осознаю себя и, значит, всегда сохраняю контроль и отрешенность – ив момент максимальной усталости, и во время предельного стресса, и во сне, и даже когда умираю. Я отстранен от усталости, отстранен от смерти. Это не моя усталость. И не моя смерть…

Резервы человека огромны. Однажды проводился эксперимент. Испытуемый должен был поднимать груз до полной усталости, «до отказа». Затем его быстро вводили в гипнотический транс и внушали, что груз стал легче в два раза, и он только что начал его поднимать. И так много раз. Опыт прекратили… из-за отсутствия времени у экспериментаторов. «Маг всегда готов пройти лишнюю милю», – отметил в одной из своих книг Кастанеда. Маг использует те же механизмы подключения резервов – транс и самогипноз вместо гипноза внешнего.

…Лишь только я просыпаюсь, тут же мгновенно принимаю боевую стойку, полностью мобилизуюсь. Я готов в любой момент мгновенно перейти ото сна к бою, без разминки и подготовки. Как дикий зверь. Так мгновенно мобилизуется, например, мирно спящая кошка, если внезапно токнуть ее.

…Не читаю прессу. Выключил радио, телевизор. Отключил телефон. Вышел из мира людей. Вот такое затворничество. Болтаюсь по сновидениям… посещаю иные миры восприятия в своем энергетическом теле. Практикую йогу сновидений. Изучаю пространства сна и понимаю, что наш материальный мир – всего лишь сон, из которого однажды мы можем проснуться…


…Вновь включил телефон. И любой звонок возвращал меня из состояния бесформенности, из тотального одиночества, из единения с Богом, со Вселенной на землю, в мир людей. Любой контакт требовал от меня реакций, адекватных моему изначальному «я», выполнения того, что от меня привыкли ожидать, «заземлял» меня… и уводил в «мир» от Бога. «Зачем духовному лицу, служителю церкви мобильный телефон?» – подумал я тогда. И сам себе ответил: «Затем, чтобы сохранить связь с мирским, чтобы отдалиться от Бога. Сложно выдержать тотальное одиночество – для этого нужно быть подвижником. Не всякому под силу окончательно выйти из мира, чтобы прикоснуться к божественному».


…Длительное время не пользовался мылом когда мылся. А потом однажды, намылившись, осознал, заметил ощущение «мыло». И не такое уж и чистое тело после помывки с мылом. Какое-то жирное…

Новые чувства, новые ощущения. Осознал их, сделав наоборот, сделав «неделание». И теперь, когда мою руки с мылом, или пью воду, то уже дзеновски «присутствую» в этих действиях, отмечаю все свои чувства и ощущения, чего раньше не было. Концентрируясь на ощущениях своего тела, я поддерживаю свое пребывание в «здесь и сейчас».

«Что я чувствую, что ощущаю?» – все время задаю я себе каким-то необычным способом – не используя слов – вопрос. И непрерывно на него отвечаю: не словами, но безмолвным анализом ощущений.


Истина познается в сравнении. В этом один из целей «магических» «неделаний», или сознательных сумасшествий. Необходимо на время вывести человека из привычных, казалось бы, незыблемых данностей, из «клеток», заставить его посмотреть на привычное с иного ракурса. Тогда он заметит то, что уже давно перестал замечать, и осознает то, что не осознавал. Он сменит интерпретации, расширит границы восприятия и тем самым приобретет новое знание. Многим же из нас просто не с чем сравнивать… Делая привычное непривычным образом, мы осознаем свои автоматизмы. К тому же, находясь полностью в сенсорном опыте, тотально контроллируя и осознавая все свои действия, движения, даже мысли, человек входит в измененное состояние сознания – разделяется на наблюдателя и наблюдаемого, попадает в глубокое «здесь и сейчас». В то состояние, в котором и происходит магия. Но однажды наблюдатель и наблюдаемое становится целым и происходит тотальный выход за пределы двойственности…

Наблюдатель и наблюдаемое… Наблюдатель (осознаватель, свидетель, самость…) всегда пребывает в «здесь и сейчас», даже если наблюдаемый думает о далеком прошлом или будущем. Наблюдатель всегда неподвижен, даже если наблюдаемый движется с огромной скоростью. Наблюдатель всегда жив – даже если наблюдаемый умирает. Он, наблюдатель, лишь наблюдает и осознает смерть, но сам при этом сохраняет осознание и не умирает… Для наблюдателя нет прошлого или будущего, быстрого или медленного, жизни или смерти – для него есть лишь осознаваемое и воспринимаемие им, есть лишь ощущение.


Я живу в своей квартире как в «чистой» природе. Не пользуюсь электричеством, горячей водой, отоплением – теми благами цивилизации, за которые надо платить и которых нет в природе. Только бесплатная холодная вода, только дневной свет из окон и тепло от солнца. Тем самым я делаю еще один шаг к свободе от привязанностей к обществу, ведь не нужно нести дополнительные расходы.

Но квартирная плата все-таки остается. И я должен платить уже потому, что живу как цивилизованный человек, что люди заставляют меня быть на этой Земле членом социума. Всю свою жизнь я что-то должен обществу, лишь потому, что я нахожусь в нем. По жизни должен… Мир, социум, государство не отпускают меня полностью, как Будду или Иисуса…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию