Великая тайна денег. Подлинная история финансового рабства - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Прокопенко cтр.№ 4

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Великая тайна денег. Подлинная история финансового рабства | Автор книги - Игорь Прокопенко

Cтраница 4
читать онлайн книги бесплатно

Вот что об этом думает экономист Уильям Энгдаль: «Мы находимся на закате умирающей европейской цивилизации, включающей в себя как США, так и Канаду. Но зарождается новая культура, у которой есть потенциал для создания экономического ренессанса на планете, для стабилизации экономической ситуации в Восточной Европе и не только. И этим потенциалом обладает Евразия».

Капитал теперь эксплуатирует не только физическую силу и рабочее время человека, но и стремится взять под контроль и извлечь прибыль из таких сторон человеческой личности, как фантазия, талант, свободное время. Он уже пытается определенным образом пробраться в душу человека, чтобы эксплуатировать не только его способность, допустим, бить молотом по наковальне, но и способность изобретать, творить что-то новое и небывалое. Все это не значит, что мир изменился так, что из него ушло неравенство и эксплуатация. Пытаясь примериться к новым социальным обстоятельствам, капитализм свою прежнюю задачу – накопление прибыли – сегодня решает новыми способами.

Кинематограф, который раньше считался искусством, сегодня продается так же, как и какие-нибудь мочалки, а значит, он должен быть таким, чтобы его захотелось купить, другими словами, сходить в кинотеатр. Именно поэтому нынешние режиссеры все чаще не воспевают какие-то моральные ценности, например, доброту или самопожертвование, а снимают то, что комфортно для зрителя: примитивные сказки, ужасы или приключения. Именно поэтому фильмов, где рассказываются простые человеческие истории, где героям придется пройти через серьезные испытания, сегодня на экранах почти нет. Зато примитивных поделок – сколько угодно. Ведь в кинематографе теперь, как и в других видах искусства, главное – не глубина, а бизнес-план и коммерческая успешность!

Проблема в том, что нынешний кризис в целом – культурный. Культура поднимала людей в XIX веке, даже до середины ХХ века, а сейчас она их опускает. Но это временно. Кризис культуры, как и любой другой кризис, должен закончиться, потому что появляется новая молодежь, которая не желает мириться с происходящим.

Именно на потребу дня и снимаются сегодня фильмы, где много плохих русских. Зато про плохих китайцев снимать почти перестали. Ведь это тоже диктуют законы бизнеса: Китай – страна, где проживает целый миллиард потенциальных зрителей!

Однако эксперты уверены: современный кинематограф не идет ни в какое сравнение с тем, что коммерция сделала с телевидением, в том числе и с российским. Все телеканалы пытаются зарабатывать деньги и давать в эфир только на 100 % выгодные проекты. Погоня за прибылью приводит к тому, что все передачи лепятся как под копирку.

Погоня за прибылью приводит к тому, что люди перестают быть творческими. Зачем что-то выдумывать, если уже все есть и на этом остается только лишь заработать? Подобный подход, по мнению экспертов, приводит к большой опасности – унификации культуры. Как идеология тотального потребления влияет на культуру?

Рассуждает Павел Гуревич, доктор филологических наук, доктор философских наук, академик РАН: «Упадок культуры, конечно, очевиден. Почти все философские и социологические труды, посвященные современной культуре, содержат слова «упадок», «кризис», «закат». Массовая культура – это антипод аристократической культуры. Ведь изначально предполагалось, что основная культура должна быть аристократической, а массовая культура предназначалась для узкого круга необразованных людей, которые были готовы потреблять дешевые продукты – детективы и так далее. Но случилось то, чего никто не предвидел: массовая культура окончательно вытеснила аристократическую».

Эксперты утверждают: упрощение человека привело к тому, что люди перестали думать и анализировать. С телевидения стали пропадать аналитические программы и серьезные документальные фильмы, а хронометраж репортажей становится все меньше и меньше. Чтобы аудитория не уставала, всю аналитику и серьезные научно-популярные программы заменяют развлекательными передачами.

Джульетто Кьеза, итальянский общественный деятель, так видит эту ситуацию: «У нас в Италии в СМИ внешняя политика как таковая исчезла, анализ отсутствует, из крупных каналов и газет опытные эксперты и корреспонденты исчезают, поскольку очень дорого стоят. Культурный уровень – нулевой, большинство моих коллег не знают, где находится Крым, это надо им предварительно объяснить, я уже не говорю об истории. Они пишут автоматически, повторяют мнения агентства «Рейтер», тон задают американские агентства, а здесь нужна культура, чтобы защититься от этой лжи, нужна самостоятельность».

Многие философы и психологи уверяют, что поклонение деньгам и погоня за прибылью уже сейчас ведут к вырождению человечества. Все, чем жили люди на протяжении тысячелетий, сегодня размывается. Человек становится одномерным. Еще несколько десятилетий назад фильм, в котором Иисус Христос охотится на вампиров, вызвал бы немало протестов, а сегодня обществу все равно.

Но свято место пусто не бывает. Отсутствие религии сегодня активно стараются заменить всевозможными тренингами и духовными практиками. Там тоже нужна вера, но только не в Бога как в нравственное начало, а, например, в собственные возможности, в силу разума, мускулов или денег. Тренинги на тему того, как стать богатым, успешным или обогнать конкурента, сегодня пользуются невероятным успехом, и люди идут на них, увы, гораздо охотнее, чем на церковную службу.

Но и это не самое страшное. Современное общество устроено так, что даже мораль теперь имеет свою цену. С появлением рыночной экономики оказалось, что моральные страдания можно конвертировать в конкретную сумму. Если в среднем за унижение человека суд присуждает выплатить 100 тысяч рублей, то получается, что оскорбление в общественном месте стоит как 3 планшета. Сегодня можно купить и продать все что угодно. Мало того, выросло уже не одно поколение, для которого продажа честности, дружбы и любви стала обыденным делом.

Так, двадцатилетняя жительница Бразилии Катарина Мильорини разместила объявление в Интернете о продаже собственной девственности, запросив на нее 780 тысяч долларов. Судя по всему, покупатель нашелся, и тут началось… Глобальную паутину тут же заполонили десятки подобных лотов. Сегодня таких девушек уже не десятки, а тысячи! Правда, многие готовы расстаться с самым дорогим и за меньшие деньги. Необычную проституцию даже стали осваивать мальчики. Так, некий Александр оценил свое достоинство дешевле, всего в 3 тысячи долларов.

Этих парней и девушек не назовешь классическими проститутками. Просто молодые люди решили разок продать себя, чтобы подзаработать. В современном мире продавать тело и красоту больше не стыдно, а даже модно! Именно поэтому в любом уголке нашей планеты можно увидеть симпатичную девушку с обрюзгшим облысевшим мужчиной. Понятно, что любовью в таких союзах не пахнет, ведь она превратилась в товар!

Игорь Хохлов, политолог, считает, что: «Идея тотального потребления оказалась, безусловно, одним из величайших изобретений западного мира в ХХ веке, ведь это абсолютно универсальная религия. Торговые центры построены как средневековые храмы, чтобы, заходя в них, человек чувствовал сверхъестественное восхищение роскошью, богатством и тем счастьем, которое дают покупки».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению