Книга магов - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Рохмистров cтр.№ 30

Страница

Кроме этого, нам нужно знать, что в вещах есть некоторые свойства, которые сохраняются только в течение их жизни, и те, которые остаются в них даже после смерти. Так, рыбка-прилипала останавливает суда, а василиск и catoblepa [105] убивают взглядом, пока они живы, но после своей смерти не делают этого. Например, говорят, что если при коликах приложить к животу живую утку, то она уймет боль, но сама умрет; нечто подобное этому сообщал Архит. Если также взять только что извлеченное из тела животного сердце и совсем еще теплое поместить на тело человека, у которого четырехдневная лихорадка, он вылечится. Или, если проглотить сердце чибиса, ласточки, ласки или крота, пока оно еще полно естественного тепла, укрепляются память, воображение и понятливость. Главное правило для всего этого – что бы ни было взято у животного, будь то косточка, какой-либо член, экскременты, волосы, когти, – его следует взять, пока животное живо и, по возможности, продолжало жить и после такого изъятия. Вот почему рекомендуют тому, кто хочет заполучить язык лягушки, отпустить ее после удаления органа снова в воду; а взяв зуб у волка, не убивать его, но оставить в покое. Так пишет Демокрит: взять язык у живой водяной лягушки, не трогая у нее других частей тела, и бросить ее в воду, затем положить этот язык на то место у спящей женщины, где бьется сердце, и она будет говорить правду обо всем, о чем бы ее ни спросили. Говорят, что если до восхода солнца привязать к телу больного глаза лягушки, отпущенной слепой в воду, можно излечить трехдневную лихорадку; и те же самые глаза, связанные с мясом соловья в коже оленя, заставляют бодрствовать и мешают спать. А раздвоенная рыбья кость, будучи привязанной к пупку, облегчает женщине роды, если рыба при этом осталась живой и была вновь отпущена в море. Известно, что наложение правого глаза змеи помогает от водянки глаз, при условии, что змея оставлена живой. Есть также одна рыба, называемая муреной, глаз которой, привязанный ко лбу пациента, лечит воспаление глаз, а у рыбы вырастает заново; но, если она не была отпущена живой, человек ослепнет. Вот и зуб любой змеи, взятый еще при ее жизни, когда привешен к больному, лечит четырехдневную лихорадку, а зуб, взятый у крота, отпущенного живым, – зубную боль. Собаки совсем не лают на тех, кто носит или имеет при себе хвост сбежавшей ласки. Демокрит пишет, что язык хамелеона, взятый у живого животного, очень хорошо помогает в испытаниях, а женщинам – в родах, если его держать вне дома, будьте внимательны – нужно остерегаться вносить его в дом, так как это очень опасно.

Кроме того, существуют свойства вещей, остающиеся после их смерти. О них платоники говорят, что в подобном случае идея менее всего поглощена материей. И даже после их смерти то, что остается в них бессмертным, не перестает творить чудеса. Так, в собранных и высушенных травах и растениях остается их свойство и действие, вложенное в них изначально, согласно идее. Соответственно, поскольку орел на протяжении всей своей жизни побеждает всех птиц, то и после его смерти перья орла будут разрушать перья других птиц. Таким же образом шкура льва одолевает все остальные шкуры, а виверры – разрушает шкуру пантеры; волка же разъедает шкуру ягненка. И есть вещи, которые совершают подобное не только путем телесного контакта, но также посредством звука. Так, барабан, сделанный из кожи волка, подавляет звук барабана, сделанного из кожи ягненка. А барабан, сделанный из кожи рыбы-собаки, заставляет убегать всех пресмыкающихся, оказавшихся в пределах досягаемости звука; струны, сделанные из кишок волка, соединенные в лютне или арфе со струнами, сделанными из кишок овец, не будут содействовать благозвучию.

Итак, ясно, что все вещи низшие подчинены высшим и некоторым образом, как говорит Прокл, одно заключается в другом, а именно: в низших вещах есть высшие, а в высших – низшие; в небесах есть вещи земные, но как в своей причине и небесным образом, а на земле есть вещи небесные, но земным образом, т. е. как некий факт. Вот почему мы говорим, что здесь одни вещи солнечные, а другие – лунные, имея в виду те, в которых Солнце или Луна отчетливо запечатлели свои свойства. Таким образом, вещи получают многие действия и качества, подобные действию звезд и созвездий, которым они подчинены. Мы знаем, что солнечные вещи соотносятся с сердцем и головой, поскольку Лев – дом Солнца, а Овен – экзальтация Солнца. Вещи Марса хороши для головы и яичек, по причине, соответственно, Овна и Скорпиона. Вот почему, когда дрожит тело и болит голова у тех, кто кутил, им нужно окунуть яички в холодную воду или помыть их уксусом – это лучшее лекарство. Соответственно необходимо знать, как в человеческом теле распределены планеты и знаки Зодиака.

Согласно традиции арабов, известно, что Солнце управляет мозгом, сердцем, бедром, костным мозгом, правым глазом и духом; а также языком, устами и другими органами чувств, как внешними, так и внутренними; руками, ступнями, ногами, нервами и силой представления. Меркурий – селезенкой, желудком, мочевым пузырем, маткой и правым ухом; а также способностью к здравому смыслу. Сатурн – печенью и плотской частью желудка. Юпитер – животом и пупом; именно поэтому древние авторы писали, что в храме Юпитера Аммона было изображение пупка. Некоторые относили к нему также ребра, грудь, кишки, кровь, руки, правую кисть и левое ухо, а также естественные силы. Другие полагают, что Марс управляет кровью, венами, почками, желчным пузырем, ягодицами, спиной, движением спермы, раздражительностью. Они же полагают, что к Венере относятся почки, яички, мужской член, матка, семя, способность совокупления; а также плоть, жир, живот, грудь, пупок и все те части, что служат соответствующей работе Венеры, а еще сакральная кость, позвоночник и поясница, голова и уста в поцелуе любви.

Что же касается Луны, то, хотя она и претендует на управление всем телом и каждым его членом по расположению знаков Зодиака, ей отводят особо мозг, легкие, костный мозг, желудок, месячные у женщин, все выделения, левый глаз и силу роста. Гермес говорит, что в голове животного есть семь отверстий, распределенных между семью планетами, а именно: правое ухо – Сатурн, левое – Юпитер, правая ноздря – Марс, левая – Венера, правый глаз – Солнце, левый – Луна, а уста – Меркурий.

Также каждый знак Зодиака осуществляет заботу о своих членах; Овен управляет головой и лицом; Телец – шеей; Близнецы – руками и плечами. Рак владеет грудью, легкими, желудком и мышцами, или мясистыми частями рук; Лев – сердцем, желудком, печенью и спиной; Дева блюдет внутренности и основание желудка; Весы управляют почками, наружной частью бедер и ягодицами; Скорпион – гениталиями, мужским членом и маткой; Стрелец покровительствует над бедрами и пахом; Козерог управляет коленями; Водолей – ногами и голенями. Рыбы – ступнями. И как триады этих Знаков отвечают друг другу и согласны между собой в небесном, точно так же согласны они и в членах, о чем достаточно свидетельствует опыт; ибо на холод в ногах, в животе и в груди воздействуют через члены, отвечающие этой же триаде; иными словами, воздействуя на один орган, можно вылечить другой; так, врач, согревая ноги, снимает боль в животе. Следует помнить этот порядок и знать, что вещи, которые подчинены какой-нибудь из планет, имеют особое отношение или склонность к членам тела, приписываемым той же планете, и особенно к ее домам и экзальтации; в то время как другие достоинства – триплицитеты, термы и лики – принимают в этом незначительное участие. Поэтому пион, бальзам, гвоздика садовая, кожура цитрона, сладкий майоран, корица, шафран, древовидный алоэ, ладан, янтарь, мускус и мирра помогают голове и сердцу – по причине Солнца, Овна и Льва. А подорожник, трава Марса, служит для лечения головы и яичек по причине Овна и Скорпиона, и так далее. Вещи, подчиненные Сатурну, способствуют грусти и меланхолии, Юпитеру – веселости и почестям, Марсу – отчаянности, спору и гневу, Солнцу – славе, победе и храбрости, Венере – любви, похоти и совокуплениям, Меркурию – красноречию, Луне – вульгарной жизни. Также распределяются согласно планетам положения и занятия людей. Сатурн управляет старцами и монахами, меланхоличными людьми и скрытыми сокровищами, ему же подвластно все то, что приобретается в долгих и трудных путешествиях. Юпитер управляет благочестивыми или набожными людьми, прелатами, королями, герцогами и достоянием, приобретенным законно и честно. Марс – цирюльниками, хирургами, врачами, сержантами, экзекуторами, кондитерами и всеми, кто имеет дело с огнем: пекарями, солдатами, и любым из тех, кого обычно называют людьми Марса. Подобным же образом и остальные звезды отмечают каждого своим действием, что подробно описано в книгах по астрологии.

Страница