Жизнь по принципу "Послать все на..." - читать онлайн книгу. Автор: Джон Паркин cтр.№ 45

Работая с дыханием, можно работать с образом жизни. Вы можете менять типы дыхания и привычки быстро и кардинально.

Когда что-то происходит — «А пошло всё на…», вы можете дышать. Когда судьба бьет вас — дышите, и дышите больше, если вы застыли от страха или от удивления. Когда вас что-то смущает — дышите, и дышите больше, пока не успокоитесь и сможете принять взвешенное решение, а не рубить сплеча, только чтобы избавиться от дискомфорта. Когда вы делаете что-то значительное и новое, дышите, и дышите больше, пока вы полностью не сосредоточитесь на том, что делаете, и будете больше взволнованы, нежели озадачены.

Если вам нужно выяснить, что вы на самом деле чувствуете, дышите, и дышите больше, ваши чувства определенно проявятся (и дальше все, что вам нужно делать, — это не игнорировать их).

И уж конечно, занимаясь сексом, активно дышите.

Что это такое — чувствовать?

Чувствовать что, Паркин?

Это. Всё. Когда бы вы ни сидели тихонько, или старались расслабиться, или просто уделяли внимание тому, что происходит у вас в организме. Чувствуйте все. Вы можете почувствовать боль в коленях, когда присядете на минутку, или ощутить печаль, когда шум вашей жизни затихает.

Это может быть биение вашего сердца; это может быть воспоминание о чем-то далеком, о том времени, когда вы еще могли мечтать.

Это может быть дрожь и напряжение, которые вы ощущаете во всем теле; это может быть слепой страх из-за предстоящего; это может быть глубокое и мрачное ощущение одиночества; это может быть ужасное чувство раскаяния; это может быть сильное волнение и радость жизни; это может быть сожаление о том, что ваша любовь так хрупка или, наоборот, абсолютна.

Это может быть чувство покоя и исключительности.

Это может быть чувство глубокого отчаяния и разлуки.

Что это такое — чувствовать? Не игнорировать, не уходить и не отвлекаться от чувства; не судить чувство; не притворяться, что его нет; не желать, чтобы этого чувства не было; не прятать его в мыслях; не стремиться сохранить его навсегда.

Когда вы настроены, что вы чувствуете? Цигун, медитация, самосознание и многие другие духовные практики — все говорят о настройке и сосредоточении внимания, без вынесения суждения о том, что происходит. Мы не отворачиваемся; мы смотрим, что бы ни открывалось нашему взгляду, смотрим прямо в глаза. И чувствуем.

И если мы чувствуем так, то спрашиваем: «Что бы мне хотелось сделать (с этим)?»

МАГИЧЕСКИЕ СЛОВА ГАЙИ

Поэзия всякого хлама [40]

Когда мы испытываем вздорные, неприятные чувства, то кажется, что мы переживаем не их («Я испытываю вздорное чувство»), а отсутствие приятного чувства («Почему я не чувствую себя хорошо? Я должен чувствовать себя хорошо»!).

На что это было бы похоже — испытывать «мусорные» чувства на самом деле? Что это было бы за ощущение? Что такое чувство утомления? Или напряжения? Или огорчения? Как кружатся ваши мысли, как тепло распространяется по телу, какими звуками это сопровождается? Что происходит в вашем организме? Как вы выглядите?

В фильме «Красота по-американски» один герой занимается тем, что снимает на видео мусор, который разносит ветер. И глазами этого парня мы внезапно замечаем поэзию хлама (буквального).

Когда мы прекращаем думать об этом как о хламе, мы видим, что это такое на самом деле — реальный объект, который исключительно красив. Эти пластиковые пакеты так красивы, похожи на изящные скульптуры, такие бесполезные, такие невыдуманные!

Так что же вам нужно для того, чтобы увидеть поэзию своего хлама?

Одна из самых мощных практик, которую мы предлагаем на наших Тренингах «А пошло всё…», официально называется «Свободный (или Спонтанный) цигун». Обычно к такой практике переходят после того, как накоплен довольно большой опыт цигун. Мы же часто начинаем с этой практики, в первый же день.

Это не опасно, хотя со стороны может выглядеть несколько странно. Мы приглашаем новичков познакомиться с целительным искусством Свободного цигун. Мы спрашиваем их: «Что вы чувствуете во время практики?» Хотя я лично никогда не видел, чтобы кого-то чему-то учили таким образом.

Впервые я соприкоснулся со Свободным цигун в середине девяностых годов. Я записался на обучение к великому китайскому мастеру Саймону Лау. Занятия проходили в Лондоне, в Южном Кенсингтоне. Мастер учил нас очень методично, очень медленно: неделями мы изучали философию, лежащую в основе цигун, и учились просто стоять, чтобы энергия ци струилась по всему телу. Мастер учил и основным приемам тоже, но делал акцент именно на стоянии (как это описано в главе «Наполнитесь энергией», см. стр. 188–199).

Я ходил на занятия… ну, я не знаю… около шести недель, что ли. А потом вынужден был на несколько недель прервать уроки, потому что мне надо было уехать. Когда я вернулся, мне показалось, что большинство людей из нашей группы изменились. Мы начали отрабатывать стояние точно так же, как я учился и практиковал до своего отъезда.

Я закрыл глаза и очень обрадовался, чувствуя, как ци струится по моему телу. Затем я услышал стук, который раздавался где-то в комнате. Я подавил желание открыть глаза и продолжал стоять. Затем я услышал другие звуки: кто-то кряхтел, еще кто-то начал стонать, раздавался громкий стук, как будто кто-то тяжело топал по деревянному полу. Я решительно сжимал веки и пытался удержать внимание на практике. Но это было нелегко. Шум становился все громче и разнообразнее. В течение следующих тридцати минут я слушал, как кто-то воет волком, кто-то ноет так, словно у него отобрали котенка. Этот котенок, которого отобрали, тоже издавал звуки. И еще кто-то, казалось, бьет себя в грудь.

Я больше не возвращался в этот класс.

Несколько лет спустя я пошел на занятие к другому сильному мастеру цигун, китаянке, доктору Бисонг Гуо. Через несколько занятий, которые проходили по выходным, она тоже стала оставлять много времени между обучением и формальным набором упражнений. В это время, когда мы, скажем так, ничего не делали, мы просто сидели или стояли — просто «были». И вот в эти моменты я опять наслаждался покоем и ощущением ци, струящейся в моем теле.

Затем, внезапно, раздался шум; это был такой звук, когда рукой бьют по телу… Потом раздался ритмичный горловой звук, но не такой, какой издают индейцы Северной Америки, собравшиеся вокруг костра. Это было потрясением для меня, особенно когда я кое-что понял.

Это был я! Это я стучал! И издавал горловые звуки! Я даже не думал это делать. Я не хотел этого делать. Но это произошло. Честно-пречестно. И не существовало способа остановить это. Казалось, все это необходимо было сделать и испытать.