Тибетская книга мертвых - читать онлайн книгу. Автор: Роберт Турман cтр.№ 56

Прибежище

ОМ А ХУМ

Поклоняюсь и прошу дать Прибежище!

О, мирные и гневные блаженные Победители,

Три Драгоценности и Идамы,

Вместе с океаном дакини и клятвенным собранием,

В превосходных царствах в пределах пространства

Не оставьте меня до полного просветления!

ОМ А ХУМ – это семенная мантра, представляющая тело, речь и мысль просветленных существ. Все призываемые здесь божества уже знакомы читателю, за исключением «клятвенных». Это главным образом «мирские» божества племен и отдельных местностей когда-то в прошлом укрощенные Буддой или великими йогами и поклявшиеся служить защитниками практикующих учения мудрости и сострадания.

Призыв

Из просторов и глубин царства реальности

Возникают тела мудрости, умения и сострадания.

Пусть благостные мирные и гневные божества трех времен

Явятся сюда ради спасения всех живых существ!

Приглашение

В чистой сфере свободы,

На драгоценных львиных и других тропах,

На дисках солнца и луны

Воссядьте с незамутненной великой радостью!

Божеств приглашают сесть на драгоценные троны, на сиденья солнца и луны, состоящие из лучащейся энергии.

Приветствие

В тайном месте Всеблагой Госпожи

Нерассеиваемое блаженство Всеблагого Владыки

Творит собрание мирных и гневных божеств.

Отцы и Матери со своими Детьми,

Всем им поклоняюсь!

Как способ восхваления просветленных божеств здесь просветленная вселенная видится содержащейся в капле семени божественного Отца, Всеблагого Будды, находящейся в совершенном равновесии в тайном месте Всеблагой матери, которые проявляют свою творческую силу в формах всех ста божеств мирного и гневного собрания.

Подношение

Побеждающему океану мирных и гневных блаженных Владык

Неизмеримые внешние, внутренние и тайные подношения,

Поставленные и представленные в уме,

Преподношу ради спасения всех! О, примите их!

Нужно представить в пространстве перед собой всю вселенную, наполненную огромными обликами подношений, сладкими водами, духами, благовониями, деликатесами, драгоценностями, одеяниями, светом, эликсирами и любыми прекрасными вещами, какие только можно вообразить. Внутреннее и тайное подношение – это ваши собственные эгоистические привычки тела и ума, жертвуемые просветленным.

Исповедание грехов

Раскаиваюсь, сожалею и искренне сознаюсь

В накопленных с безначальных времен под воздействием трех ядов,

Своих грехах и помыслах тела, речи и мысли,

В собранных причинах пребывания в ужасных состояниях!

Раскаяние и отделение от своих грехов считается важным методом уменьшения их эволюционного воздействия. Смысл в том, чтобы не предаваться вине, но увидеть совершенные ошибки и освободиться от них на всех уровнях.

Восхваление

С великой радостью приветствую

Все добрые дела, заслуги, дух просветления,

Успехи от заслуг и мудрости

В великом мире блаженства, видимом через Царство Истины!

Это приветствие противоположно зависти. Это самый эффективный способ искупительно участвовать в добродетельных успехах других.

Испрашивание учений

Пусть Учителя, числом равным атомам во всех вселенных,

Выйдут из самадхи ради спасения живых существ

И повернут святое колесо Дхармы,

Наполняя Царство учениями до краев пространства!

Просьба не удаляться в нирвану

Пока не освободится сансарный мир,

Чудесным образом исполняя цели живых существ,

Пусть все существующие будды-учителя

Останутся здесь и не удаляются в нирвану!

Пожелание

Всей своей добродетелью, накопленной в трех временах,

Пусть живые существа, наполняющие все пространство,

Станут сосудами непревзойденной Махаяны

И быстро достигнут состояния благостных будд, мирных и гневных!

ОМ А ХУМ БОДХИЧИТТА МАХА СУКХА ДЖНЯНА ДХАРАТУА

Эта мантра предваряет следующую визуализацию просветленной вселенной. Ее ритуальный смысл таков: «Пусть телом, речью и мыслью всех будд (ОМ А ХУМ) поддержат (ДХАРАТУ) великую блаженную интуицию (МАХА СУКХА ДЖНЯНА), которая есть дух просветления (БОДХИЧИТТА), да будет так (А)!» Эта мантра сопровождается растворением поля прибежища в свете, а этот свет растворяется в вас.

ОМ РУЛУ РУЛУ ХУМ БХЙО ХУМ

Эта мантра призывает гневную защитницу Дхармы Шри Деви, устанавливающую защитный периметр вокруг места вашего созерцания. Теперь вы можете безопасно растворить свою обычную идентичность в пустоте и возникнуть из пустоты в виде архетипического божества. Предварительная, или первая, практика именуется очищением Ваджрасаттвы. Вы визуализируете себя в виде идама Ваджрасаттвы и читаете очищающую мантру, известную как «стослоговая».

Из несозданного мира чистой Истины,

Во дворце бесконечной чистой капли,

На драгоценном троне, сидениях из лотоса, солнца и луны,

Мой ум из спонтанности естественной свободы

Возникает как Ваджрасаттва, самосознающая яркая пустота;

Белого цвета, двурукий, улыбающийся,

В правой руке держит у сердца ваджр,

А в левой у колена – колокольчик;

В короне с совершенными буддами пяти семейств,

Украшенный шелками и драгоценностями Тела Блаженства,

Я сижу в ваджрном скрещении.

У моего сердца сияет ваджрный слог ХУМ

Окруженный вращающимися по кругу ста буквами мантры:

ОМ ВАДЖРАСАТТВА САМАЯ – МАНУПАЛАЯ – ВАДЖРАСАТТВЕНОПАТИШТА – ДРИДХО МЕ БХАВА – СУТОШЬЙО МЕ БХАВА – СУПОШЬЙО МЕ БХАВА – АНУРАКТО МЕ БХАВА – САРВАСИДДХИ МЕ ПРАЯЧЧХА – САРВАКАРМА СУЧХАМЕ – ЧИТТАМ ШРИЯМ КУРУ ХУМ – ХА ХА ХА ХА ХО – БХАГАВАН – САРВАТАТХАГАТА – ВАДЖРА МАМЕ МУНЧА – ВАДЖРИБХАВА – МАХАСАМАЯСАТТВА – А (ХУМ)

При чтении лучи света входят и выходят, я исполняю желания других живых существ и очищаю омрачения. Я должен, не отвлекаясь, как можно больше раз повторять эту квинтэссенцию ста святых семейств будд, чтобы очиститься от эмоциональных и интеллектуальных помрачений.

Эта мантра слишком длинная, чтобы переводить ее здесь. Она имеет много уровней смысла, от простой просьбы очистить от грехов и помрачений до призыва семенных сущностей ста божеств мандалы. В каждый сеанс созерцания вы повторяете ее минимум 21 раз, представляя сияющие буквы, вращающиеся в энергетическом колесе у вашего сердечного центра и излучающие очищающие радужные лучи ко всем существам, а затем втягивающие еще более яркие лучи обратно в буквы, потому что существа радуются, чувствуя себя очищенными.