Психология реальности - читать онлайн книгу. Автор: Роман Никольский cтр.№ 35

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Психология реальности | Автор книги - Роман Никольский

Cтраница 35
читать онлайн книги бесплатно


Радость, знание, могущество, свобода, любовь, благодарность.

Страсть.

Энтузиазм, рвение, счастье.

Позитивные ожидания, вера.

Оптимизм.

Надежда.

Удовлетворённость.

Скука.

Пессимизм.

Неудовлетворённость, раздражение, нетерпение.

Смятение.

Разочарование.

Сомнение.

Беспокойство.

Осуждение.

Разочарование.

Гнев.

Месть.

Ненависть, ярость.

Ревность, зависть.

Ненадёжность, вина, недостойность.

Страх, горе, депрессия, отчаяние, бессилие.


В итоге мы видим крайние полярные состояния – Любовь и страх (я выделил их жирным шрифтом). А всё остальное эмоциональное проявление жизни располагается между этими «граничными» состояниями. Эти пункты эмоциональных качеств приведены здесь для лучшего понимания, в какой части эмоциональной шкалы находится Разум при восприятии Внешнего мира, который является его Внутренним миром всей его Вселенной. И вы можете легко продиагностировать своё положение на шкале эмоций и положение окружающих Вас людей. Если, к примеру, Вам жалуется приятель и говорит, что он разгневан ситуацией в его жизни, то Вы чётко видите, что данный человек находится на 17 уровне из 22-х изложенных ранее. Т. е. он близок к Духовной деградации (22-й пункт шкалы) и вскоре, если уже не сейчас, у него будут проявляться те или иные состояния нездоровья. Говорить о том, что он весел, общителен и удовлетворён, в данный момент времени не приходится. Если человек безрадостен долгие годы, то говорить о его хорошем здоровье не приходится вообще. Знание таких несложных «эмоциональных классификаторов» открывает огромные возможности для диагностики состояния человека и в итоге – для выбора методик по изменению положения дел. Это возможно только при одном условии – если человек этого желает сам. Против свободы волеизъявления не рекомендую «переть напролом» начинающим психологам. Не надо навязывать окружающим того, чего они ещё не видят и не осознают. Очень важно не «сбить» человека, лишив его гармоничного и спокойного создания его реальности.

9. Вера

Я не зря акцентировал внимание на понятии Вера, когда описывал метод «Дышать – не дышать» (он будет описан далее). Действительно, всё дело в глубинной Вере. Не в поверхностной, а в глубинной. Ведь я – это не только тот мир, который я вижу, а ещё и все, все Вселенные моего «Высшего Я», моего Универсума. И чем глубже моё чувство Веры, тем б'ольшие Вселенные также верят или доверяют моему чувству Веры. А чем больше «Высших Я» участвуют в построении моего материального мира, тем быстрее происходит материализация. Вспоминается один случай, когда участники одного тренинга играли в различные «дурачества» и все проходили «технику Веры в Себя» и ухода от страхов. По условию задачи необходимо было залезть по лестнице на высокое 6-ти метровое дерево и спиной назад начинать падение вниз с дерева. На земле стояла группа участников и ловила падающего. Тем самым обеспечивался процесс ухода от различных индивидуальных страхов и более глубинная Вера в то, что ничего не произойдет трагичного. И руководитель группы поднялся по лестнице на дерево и начал падение спиной назад в полной уВЕРЕнности, что группа его ловит. А группа людей, находящихся внизу у дерева, в этот момент отвлеклась и не поймала своего руководителя. С данным человеком ничего не произошло трагичного, а только, наоборот, придало некую значимость его персоне. Он немного опешил, но остался абсолютно цел и невредим. Ничего травматичного с ним не произошло! Глубинная Вера без тени сомнения в то, что его внизу ловят и что с ним ничего не произойдет, не позволила случиться ничему трагичному. Мне кажется, что это неплохой пример для полноценного понимания высказывания «По Вере и воздастся». Во что верим, то и происходит. Или, во что верим, то и получаем. Есть только глубина Веры. Либо она пронизывает своим чувством всю Вашу Вселенную, обеспечивая связь со всеми «матрёшками», либо проникает только в Вашу материально-логическую систему понимания, а Высшие планы Вашего Я не ощущают вибрации Веры. Тогда не происходит полноценной материализации того, во что Вера не столь глубинна.

10. «Освободиться от памяти»

Легко сказать, а как сделать? Я могу поделиться своим опытом в практическом исследовании такого явления, как «избавление от памяти прошлого». Лично мне избавиться не удалось ни при каких обстоятельствах, так как это бессмысленно. Не надо избавляться – надо принять весь прожитый опыт и двигаться дальше. Единственное «проблемное» звено, ограничивающее свободное безграничное творчество, азарт – это понимание человеком того, что он мудрый и много знает, и он знает, что будет и как должно быть. Вот здесь-то и поджидает «подстава» живущего по этим принципам. Универсум и так Всё знает. И это всезнание как раз и подтолкнуло его к творческой игре, при которой он становится незнающим ничего и всё заново проживает, но, будучи каждый раз при «Вспышке жизни» уже новым, современным и где-то в глубине очень мудрым. Но он этого специально не помнит, чтобы творить с лёгкостью и с полной отдачей. Я могу Вам, Уважаемый читатель, набравшемуся терпения и добравшемуся уже до этих строк, порекомендовать поступать так же, как это делает Исток. «Засыпая», при пробуждении отчётливо понимать, что Вы ничего не знаете и с лёгкостью готовы познать Всё заново. А как Вы проведёте такую настройку – это и будет Ваш опыт. Поделитесь на форуме сайта «Психологии Реальности» своими практиками (www.psireal.ru). Я уверен, это будет многим интересно, и Вы внесёте свои эмоции в общее дело высвобождения энергии для нового творчества. Вспоминаются простые и доходчивые слова в одной из песен группы «Аквариум»: «Старая память хуже, чем сифилис, особенно в старом кругу. Идёт вакханалия воспоминаний – не пожелать и врагу». Что-то похожее, не так ли?

11. Суждения

«Не судите, да не судимы будете»! Есть такой постулат, о котором многие из Вас слышали не раз. Следовательно, если я несу суждения в окружающий меня мир, я несу суждения только о себе самом/самой. Я сужу себя и в ответ Универсум как бы «отвечает»: «Судишь – будь в осуждении или будь судим». Нам всегда обратно возвращается наше отданное вовне. Если вам необходим такой опыт, то, пожалуйста. Я недоволен собой и в ответ – недовольство. Я доволен собой и люблю весь мир, в ответ – пожалуйста, любовь и удовлетворение окружающим миром. Я принимаю всё как Благо, так и жизнь будет представлять из себя Благо. Убрать претензии и суждения к окружающему миру! Как только Вы это сделаете, то сравните качество Вашей новой изменённой жизни с качеством жизни в недавнем прошлом. Сами для себя сделайте это и не обязательно прямо сразу кому-то рассказывать, доказывать или спорить. Сделайте и сравните, а потом можете поделиться своими впечатлениями.

12. Убрать претензии к окружающему миру

Если у меня есть претензии к любому фрагменту или к любому проявлению в окружающем мире, то, следовательно, я не принимаю нечто в этом мире, а ведь Всё сотворено мною. А раз я не принимаю чего-то, а мне всё время «чего-то даётся», то, значит, я остаюсь, как бы «без подарочка». Конечно же без даров жить грустно. Лично я люблю, когда мне кто-то что-то дарит. Это всегда «греет душу». Поэтому, если никто ничего не дарит или не даёт, то мы можем предъявить претензию: «А почему, собственно?» И начать видеть во всех окружающих «врагов» со всеми вытекающими отсюда последствиями, как вражда, самооборона и иные «деструктивные» проявления в адрес окружающей реальности. Претензия – плод человеческой неудовлетворенности. Если человек не воспринимает мир и его движение как благо, а уже вносит суждения типа хорошо или плохо, то при тех или иных обстоятельствах он вправе быть недовольным и тогда требовать улучшений, высказывая претензии. Я вижу механизм возникновения претензий примерно таким. А вот когда мы абсолютно ясно понимаем, что весь окружающий мир есть плод моих собственных творческих усилий, то у нас есть возможность снять свои претензии ко всевозможным проявлениям в окружающем мире и принять его с любовью. Все окружающие нас участники жизни являются переотражением меня самого. Поэтому, в итоге, претензии мы всегда предъявляем только сами себе. Не «Они» сделали нечто «плохое», а это я сотворил свои мыслеформы так, что окружающий мир вот таким образом отреагировал на моё «мыслеприсутствие». Претензии и суждения – суть одно и то же. Поэтому человечеству с любовью в виде учебного пособия и выдавались заповеди типа «Не судите, да не судимы будете».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению