Психология реальности - читать онлайн книгу. Автор: Роман Никольский cтр.№ 12

«Вначале было Слово, и слово было у Бога ….» – родился первичный Разум – слово, и этот появившийся Разум был Единственным и находился «сам в себе и сам с собой». И получается, что он был сам у себя – «слово было у Бога» и «слово было Бог» – Разум и есть полноценный Творец своей жизни. Теперь общее представление нашей исходной фразы: «Появившийся Единичный элемент Разумной формы жизни и есть Творец своей жизни со всеми внеграничными полномочиями, которые он только может создать для себя, и назвался он Богом». А я бы ещё и добавил, что это и есть полноценное человеческое Существо. Я – Творец своей жизни со всеми полномочиями и знаниями, которые есть у меня! И ничего лишнего, во что верю, то и имею! Вот так и происходит каждый раз рождение первичного Разума в Универсуме с Едиными полномочиями для творения.

Продолжим рассуждения и вернёмся к теме о «Мысли». Было предположение о том, чтобы представить всю субстанцию Универсума в виде «мысли». И в данной субстанции рождается разумная первичная уже форма жизни. Мысль я рассматриваю сейчас как понятие субстанциальное и не сущностное. А вот уже первичная форма разумности мною представляется в данном рассуждении, как сущностная категория, обладающая уже понятием формы. Если мы хотим предположить, какую форму имела первичная «Вспышка Света», уже рассуждая о форме, то я предполагаю, что это был Шарик-Разум – «Чисто по моему рассуждению».

Этот первичный «Шарик-Свет» или «Световой Шар», был очень и очень «ограниченным Существом». Выражаясь попроще – «одноклеточным», страдающим полным отсутствием не то, чтобы речи, но и памяти, и всего остального. У него просто ещё ничего не было. Полный «отстой», как говорит мой сынишка десяти лет отроду. И всё же это был Великий Разум, потому что произошёл от Великого состояния Универсума. И «папа» его, прародитель, похоже, был именно этот всесодержащий в себе Универсум. Но, как гласит народная мудрость, «яблоко от яблони недалеко падает», так и «наша деточка», хоть и представляла из себя одноклеточную формочку, была во всём копией своего прародителя, т. е. «папаши Универсума». «А это вам не хухры-мухры». Иной масштаб реальности и возможностей. Появившись на свет в виде этого самого Света, начал наш герой развиваться сам в себе, в своей сфере, так сказать, и когда он много времени себя познавал, изучал свои круглые бока-границы, разговаривал с собой, то многое понял. Он просто резвился и изучал себя внутри, создавая всё новые и новые формы, проживая при этом различные состояния.

Одна из гипотез о том, как происходит формирование жизни в Универсуме, широко представлена в различной литературе и этому вопросу уделено много описаний в восточных эзотерических учениях. Итак, Универсум функционирует как «стробоскоп» на танцевальной площадке, всё время вспыхивая и затухая, вспыхивая и затухая всеми своими состояниями. Поэтому всё в Универсуме меняется каждый миг между «вспышками». Появляется «Вспышка жизни» и после этого происходит «Затухание жизни». В индийской философии мы сталкиваемся с термином «Дни и ночи Брамы». Это как раз оно и есть. Вспыхнув, всё Сущее творит и в результате творения переотражает все состояния друг на друга, обеспечивая единость всей системы. В восточной литературе мы найдем множество описаний этих процессов. В формате данной книги мы более глубоко в описание терминов и теории уходить не будем, но читатель всегда может самостоятельно углубиться в осознанный и более детальный разбор физики процессов разворота мира. В конце книги у вас есть возможность ознакомиться со списком литературы для углубленного изучения темы.

Есть одна древняя мудрость, которая гласит: «Слово, сказанное вслух, есть ложь». Так вот, истоком этой фразы может служить как раз понятие, как «Вспышка и угасание Жизни», или «Дни и ночи Брамы». Последующий миг Разворота Жизни в Универсуме, или «Вспышки», уже несёт в себе новое состояние, не совсем похожее на предыдущее состояние воплощения. Во-первых – закон экономии ни в коем случае не будет в себе поддерживать два абсолютно одинаковых состояния материи. И повторение не несёт в себе новизну состояний, что «неинтересно» для всего Творения. А слово, произнесённое вслух, в следующее мгновение уже не является истинным. Оно уже старо и идёт из прошлого. Это раз. И второй момент, объясняющий глубинный смысл данного древнего изречения, таков: что бы мы ни говорили – это есть только персональная интерпретация состояния Универсума, не являющаяся целостно объективной. Поэтому все слова являются частично бессмысленными и пропитаны персональными вибрациями Разума. А кто сказал, что это истинна? Вот такая суровая правда бытия. Всё-таки восточные ребята мне всегда напоминали таких суровых дядечек. Всё передавалось в минимальных словосочетаниях и намеками. Никакого послабления. Просто «философское гестапо» какое-то.

Поэтому описывать устройство мироздания – дело абсолютно не простое и даже бессмысленное, но у меня есть оправдание, как мне кажется. Я пишу книгу из ограниченного пространства своих представлений, будучи сегодня земным существом, имеющим восприятие окружающего меня трёхмерного пространства. Писать книги сдаётся мне делом вообще очень специфическим, однако мы ведь любим их читать. Наверное, поэтому их и надо писать.

Получается, что Универсум проживает импульсами. И именно в данный момент Всё Сущее разворачивается и живёт только для того, чтобы в следующий миг не жить и так далее, и так далее. Вспоминается песня «Есть только миг» автора текста Л. Дербенёва и композитора А. Зацепина «Есть только миг. За него и держись. Есть только миг между прошлым и будущим. Именно он называется жизнь». Миг, вспышка, разворот – это всё слова– синонимы, описывающие один и тот же процесс момента жизни Универсума.

Разворачивая жизнь и сворачивая её, и происходит импульсное познание жизни. Результатом этого импульсного творчества является постоянная смена состояний в Универсуме. Вот и наш «первичный» Шарик-Разум, живя в своей сфере представлений и потеряв некий интерес к такой жизни, решил, что нужно развиваться дальше. «Пойду мир посмотрю и счастье поищу, и ума – разума наберусь», – как в сказаниях пишется. А как пойти?

На самом деле это представить себе абсолютно несложно. Как только Шар-Разум заполнил всё своё первичное пространство результатами своих исследований, всё переделал, и ему необходим был новый простор для проявления творческой фантазии, то произошёл «переход из данного пространства в другое». Сфера как бы сжалась и разжалась, но стала другого объёма. Это примитивная картинка для рассуждения, но показывающая, что таким образом может происходить заполнение всего пространства, если мы мыслим в категориях о пространственном состоянии Универсума. Не будем забегать далеко вперёд в исследования физического вакуума и всей сущностной модели Универсума, так как предмет «Психологии Реальности» не предполагает в своём первом издании напрочь «свернуть голову» читателю и навсегда отбить у него охоту читать что-нибудь подобное. Поэтому я начинаю раскрытие некоторых понятий с позиции ограниченного многими условностями земного представления о мироздании, но всё же будем пытаться эти представления постепенно расширять. Но расширяться до внепредельности, оставаясь в одной и той же сфере, тоже поднадоело «нашему герою», и он принял решение создать себе подобную сферу, но на той же игровой доске. Имеется в виду, что не внутри себя, а как бы рядом с собой.