Даосские секреты любовного искусства - читать онлайн книгу. Автор: Лиза Питеркина, Цзи Сяоган cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Даосские секреты любовного искусства | Автор книги - Лиза Питеркина , Цзи Сяоган

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

Если женщина находится в хорошем физическом состоянии, она может привлекать мужской сексуальный интерес, обходясь даже без сложных парфюмерных композиций.

Например, некоторые особо просвещенные женщины далекого прошлого использовали смазку собственных половых органов, нанося ее, как духи, за уши или на запястья, в места, где испарение происходит более интенсивно. Это как раз и есть те самые загадочные и неуловимые феромоны, за которыми охотятся парфюмеры всех времен и народов, но которые ускользают, оставаясь неразгаданными и не имеющими точного синтетического аналога. Но это уже совсем другая история.


ИНФОРМАЦИЯ ИМЕЕТ ЗАПАХ


(опыт ученицы даосского мастера)

Специфика посещения уроков Цзи Сяогана, впрочем, как и специфика работы сотрудников центра китайской традиционной медицины, состоит в том, что категорически не приветствуется употребление парфюмерии, то есть никакие посторонние запахи на теле не должны присутствовать.

Тело само по себе источает запах, здоровое тело пахнет приятно, больное – дает чувствительному диагносту первичную информацию о состоянии «потрошков». Поэтому мастер может получить довольно много различной информации с помощью своего развитого обоняния.

Общаться с учителем тет‑а‑тет порой бывает психологически дискомфортно, потому что ощущаешь себя информационно незащищенной. Мало того, что ему понятны все фазы месячного цикла, еще и погрешности диеты сразу бросаются ему в нос.

Однажды мне пришлось сразу после занятий с учителем поехать на поминки друга. Пробираясь с одного конца города на другой, преодолевая пробки, я оказалась далеко не самым пунктуальным гостем. Больше того, я опоздала так сильно, что к моему приходу на столах мало что осталось. Мне сразу налили вина и выдали бутерброд с копченой колбасой на закуску. Поминки уже шли к завершению, пришедшие первыми друзья были уже изрядно навеселе, а близкая подруга покойного, несмотря на присутствие за соседним столом родителей вдовы, начала громко причитать о своей любви и горестной потере. Все окружающие, более‑менее трезво оценивающие происходящее, чувствовали неловкость, кроме самой женщины, предающейся своему горю, позабыв о греховности отношений – перед Богом и людьми. Я поспешила удалиться с поминок одной из первых: слишком тяжело было присутствовать при этой драматической ситуации.

На следующий день мы вновь встретились с учителем, чтобы написать очередную статью для сетевого женского журнала. Я, как обычно, начала задавать учителю вопросы, но он, казалось, слушал меня невнимательно. Наконец, он прервал мой монолог вопросом, который меня шокировал: «Зачем ты вчера ходила на кладбище?» Я сначала даже не поняла вопроса, потому что события вчерашнего вечера почти стерлись из памяти, и я не уловила никакой связи между кладбищем и поминками. Но Сяоган настаивал, что от меня пахнет кладбищем, несмотря на то, что утром я приняла душ.

Я призналась, что была на поминках друга, но на кладбище не ходила, а мастер объяснил, что в помещении, где я была, жгли церковные свечи и читали заупокойные молитвы, поэтому он и связал эти элементы с кладбищем.

«Плохо поминали твоего друга», – заметил прозорливый китаец. Я не могла с ним спорить, выходка подруги покойного не украсила ритуальный обед. «В следующий раз в такой ситуации уходи сразу же, не позволяй негативной энергии входить в твои открытые каналы», – заявил мой духовный наставник. Я была в таком состоянии аффекта, что даже не знала, как реагировать.

Но последняя точка в реакции моего учителя добила меня окончательно. Когда статья уже была написана, Сяоган на прощание сказал: «И никогда больше не ешь эту копченую колбасу, в ней совсем нет мяса». Я молча вышла из чайной комнаты, потому что даже если бы сделала жалкую попытку высказаться, потратила бы несколько минут на заикание…

То, что мастер Цзи чихает и морщится во время диагностики, меня уже не удивляет. Даже самое чистое и благоухающее ароматом духов тело может быть причиной такой реакции диагноста. И это не тот запах, который мы, заботясь об окружающих, предотвращаем дезодорантами и жевательными резинками. Наши органы пахнут, и с этим ничего поделать нельзя. Это запах информации, точнее, сама информация в форме запаха.

Однажды я «согрешила». У меня случилась незапланированная встреча с человеком, который мне очень интересен в профессиональном смысле. И так сложилось, что у него как раз в этот день был юбилей, поэтому его принудительный праздник с неизбежными тостами многочисленных друзей начался еще днем, а я попала в эпицентр здравиц с винопитием. И как я ни пыталась объяснить, что меня ждут мастер точечно‑канального массажа и строгий духовный наставник, никто меня слушать не хотел, пришлось отделаться тостом «за творческие успехи» и несколькими глотками красного сухого вина. Всего три глотка под хорошую закуску! А жевательная резинка у меня всегда с собой. Да и на массаж я собиралась пойти пешком, путь занимает почти полчаса, за это время выветрится что угодно. В общем, главное в таких случаях – уговорить свою совесть…

На сеансе массажа вдруг мой нос начал улавливать постепенно усиливающийся странный запах, заполнявший небольшой массажный кабинет. Пахло каким‑то одеколоном. Я подумала, что этот след оставил после себя предыдущий пациент, и терпеливо вдыхала последствия его присутствия. Однако запах усиливался и менял оттенки, и это никак не укладывалось в мое понимание поведения запахов, зависающих в пространстве. Я не выдержала и спросила колдующего с моими энергиями мастера, чем это так пахнет. «Каналы открылись. Вино выходит», – объяснил мне на ломанном русском специалист. Какой конфуз! Это пахли три юбилейных глотка! Ну, если вдуматься, не самый противный запах, вполне переносимый. Если сравнивать с тем, что я вообще когда‑либо вдыхала в толпе прохожих или в общественном транспорте, даже приятный запах. Просто замечательный! Потому что – мой! Но больше я не буду экспериментировать и в следующий раз лучше самым категоричным образом откажусь от вина… или от сеанса точечно‑канального массажа.

А копченую колбасу с тех пор я почти не ем…

Даосские секреты: прогуживания для здоровья и любви

Давайте поколдуем! Или вы не ведьмочки – в самом глубоком исконном значении этого слова?

«Ведьма» произошло от слова «ведать», то есть «знать». Поэтому самые опасные, но самые желанные женщины всегда отличались знаниями, которые закрыты для абсолютного большинства, но открыты для избранных. Предлагаем вам стать исключительными, уникальными женщинами – и получить тайную информацию!

Возможно, вам покажется странным соединение философского учения Китая и славянской традиции заговаривания болезней. Однако ничего парадоксального в этом симбиозе нет. Наши древние предки использовали заговор как создание с помощью голоса определенных вибраций, исцеляющих тело и душу. Такое воздействие на человека есть во всех культурах и во всех религиозных конфессиях. Любая молитва содержит не только словесную, но и энергетическую информацию, сочетание звуков в священных текстах никогда не бывает случайным. Поэтому так важно сохранять и оберегать исконный вид и звучание древних молитв.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению