Мужской стиль. - читать онлайн книгу. Автор: Антонио Менегетти cтр.№ 16

Герпес зостер может начаться по двум, всегда психологическим, причинам:

1) по причине получения информационного семантического сигнала, который на молекулярном уровне движет субъектом-получателем;

2) когда субъект, желая понять это недомогание (от которого страдает друг, мать и т. д.), вникает в него, подвергает себя опасности, открывается на рациональном и эмоциональном уровне, пытаясь помочь. В этом случае субъект подвергается семантическому заражению патологическим симптомом и начинает болеть, вступая в семантическое единство с ситуацией, носителем которой является, например, друг. По этой причине, когда вы заметили появление у кого-нибудь данной болезни, важно оставаться вне семантической системы знаков симптома. В противном случае, если вы всерьез приметесь за ее рассмотрение, то в какой-то момент обнаружите у себя недомогание, не обязательно такое же, но, по крайней мере, в области ануса может появиться воспаление вплоть до геморроя. Из этого следует предостережение: даже понимая ситуацию извне, никогда не переступайте грань. Это ментальная позиция: болезнь можно наблюдать, анализировать на объективном научном уровне без побуждения, участия, убежденности, идущих изнутри.

Типичной ситуацией, когда молодой человек может заразиться герпесом зостер, является встреча с девушкой, которая при своей внешней открытости на самом деле не хочет интимных отношений с ним. Она медлит, из-за чего в итоге либо молодой человек прибегает к насилию, либо между ними ничего не происходит, они спят вместе, но без взаимного сексуального проникновения. Внешне девушка согласна, однако у мужчины есть ощущение, что фактически она отстраняется: физически она вроде присутствует, однако половой акт, в традиционном (как на уровне представлений, так и реальности) понимании этого слова – в виде ласк, проникновения, единения – отсутствует. Есть что-то, что похоже на совокупление, но таковым не является. Девушка не участвует в нем, однако «обжигает».

Итак, происходит заражение, проходит инкубационная фаза, и примерно через три дня (в зависимости от остроты заболевания) проявляется действие причины (появляется сыпь). Выраженность симптома означает, что идея, сигнал, образ, который на молекулярном уровне структурирует клетки кожи, находится в активной стадии. Онтопсихологическая теория утверждает, что симптом исчезает тогда, когда устраняется идея, ставшая причиной его возникновения. Субъекту недостаточно просто знать идею и думать, что он ее понял: следует полностью аннулировать, стереть ее. В сущности, необходимо «вместе с водой выплеснуть и ребенка», тогда симптом исчезнет за 8–20 часов. Продолжение наличия симптома означает, что идея – бессознательная, но активная, приятная, желанная, сопереживаемая в зоне логико-исторического «Я» или в смежной с ним зоне, – продолжает жить.

Опоясывающий лишай может иметь «коллективный» характер, когда симптом одновременно и одинаково (та же локализация, период и пр.) проявляется сразу у нескольких человек, которые пережили один и тот же опыт в одном и том же месте. В этом случае необходимо выявить общую причину, потому как единство симптома указывает на одну и ту же идею, ситуацию. Для того чтобы причинность воплотилась в теле, ей нужна поддержка в виде осознанного желания заболеть, либо самостоятельная бессознательная динамика, в которой логико-историческое «Я» фиксировано на какой-то детали (одежда, мороженое и пр.), с которой связано патологическое событие.

Понимание всего этого важно для того, чтобы в будущем уберечь себя от подобных ситуаций, то есть суметь защитить свой внутренний мир, когда возникает чрезмерное желание понять и войти в эмоциональный контакт с какой-то ситуацией. Нужно обладать здравым смыслом: нельзя шутить там, где дорогу себе прокладывает психическая интенциональность.

Интересно отметить, что в случае «коллективного» заражения этой болезнью на онейрическом уровне сновидения всех заболевших указывают на общую причину, при этом сон одного, к примеру, описывает причину заражения, сон другого может детализировать ситуацию инфицирования и т. д.

В качестве примера приведу сновидения двух молодых людей, участников группы из 5–6 человек, у которых симптом опоясывающего лишая проявился через несколько дней после совместной морской прогулки во время каникул-резиденса.

Сновидение А.: «Я оказываюсь в доме на берегу моря, рядом со мной девушка, но я не могу понять, кто она. Она хочет задернуть все занавески, поскольку мы должны заняться любовью. На море выходит большая стеклянная веранда, и девушка начинает занавешивать ее. Девушка красива, все мне кажется захватывающим, но в дальнейшем между нами ничего не происходит. Я просыпаюсь, озадаченный этим сном».

Теория онто пси хо логии говорит о том, что сновидец видит во сне то, что в настоящее время действует и активизируется в нем. Это не память прошлого, как думают многие: когда субъект видит сон, то все, что имеет отношение к этому сновидению, разворачивается в жизни субъекта в данный момент. В случае с А. можно было бы сказать, что причинность симптома, который все еще присутствует в сновидце, связана с сексуальностью женщины определенного типа.

Сновидение Б.: «Мы с несколькими друзьями играем в лесу, в какой-то момент я поднимаю глаза и вижу, как летит огромный черный самолет, он перевернут, а его кресла пусты. Я понимаю, что что-то не так, потому что самолет летит вниз, сталкивается со зданием, а его обломки падают на меня и обжигают. Я пытаюсь сделать так, чтобы другие убежали».

Самолет мог бы оказаться обычной или надувной лодкой, в любом случае это указание на ту ситуацию на воде или в воздухе, которая приводит к болезни, к возникновению огня. Негативный аспект усиливается черным цветом, который, к тому же, может обжечь (куски лавы, искры и пр.). То, что произошло на море, в сновидении зашифровано в перевернутом виде: самолет в небе указывает на произошедшее внизу, на воде. Сон часто говорит языком противоположностей. Когда сновидение хочет показать причину на уровне земли, то может прибегнуть к символике зеркала: зеркало установлено на земле, но смотрящий видит в нем облака, при этом всегда сохраняется привязка выше или ниже той единственной точки, которая выступает барицентром этих двух горизонтов, или полей.

Онтопсихологический анализ описанных выше сновидений выявляет в субъективном смутном внутреннем мире неосуществленную связь сексуального характера, которая связана с некой ситуацией в резиновой лодке на море. Сон А. указывает на секс, на женщину; в сновидении Б. появляется черный самолет, или надувная лодка. Кроме того, во время той реальной прогулки на море были белые резиновые лодки, что подтверждает теорию о том, что сновидение говорит языком противоположностей. Так, самолет представляет не самолет, но какой-то элемент на воде, а именно, надувную лодку, которая в реальности была белой, но во сне видится черной. Таким образом, сновидение постоянно меняется, что представляет определенную техническую сложность в момент интерпретации.

В рассматриваемом нами специфическом случае образом, который «осветил» молодых людей и «отпечатался» в виде опоясывающего лишая, стал образ «пятой точки» девушки, которая находилась в одной из надувных лодок во время совместной прогулки. Этот образ включал в себя всю ее заднюю часть, начиная от боков и до колен, и коротенькую юбочку, развевавшуюся по ветру, как в фильме «Шалунья» Тинто Брасса (1997). Поняв, в чем дело, я попросил под подходящим предлогом эту девушку вернуться и в тот же вечер объяснил, что ей, как красивой женщине и обладательнице такого тела, недопустимо «проституировать» своей красотой. В этом нет ничего плохого, однако она должна научиться выбирать, с кем хочет делиться своей благодатью. Своим поведением девушка не придавала благородства ситуации знакомства и отношений с ней самой в глазах других, которые расценивали бы ее лишь как красивый зад.