Большая целительная книга - читать онлайн книгу. Автор: Рушель Блаво cтр.№ 28

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Большая целительная книга | Автор книги - Рушель Блаво

Cтраница 28
читать онлайн книги бесплатно

Но так ли это на самом деле? Чтобы ответить на этот вопрос, я позволю себе вам напомнить хорошо и без меня известное: само значение слова «карма» говорит об обратном — с санскрита это слово переводится как «действие». Вопреки расхожему мнению, «отрабатывать карму» вовсе не означает, стиснув зубы, терпеть ненавистный образ жизни, нелюбимую работу, заставлять себя любить неприятных вам людей и страдать. Это означает действовать, совершать поступки, которые влекут за собой результат! И не абы какой, а вполне конкретный, а именно — максимально полезный, выгодный и приятный для вас! Быть тем, кто вы есть, и заниматься тем, к чему у вас лежит душа, творить свою жизнь по собственному усмотрению — вот что в действительности означает «отрабатывать карму»! И неприятности, которые как из рога изобилия сыплются на вашу голову, есть наказание за один всего лишь грех: за то, что вы загнали себя в рамки и не следуете зову собственного сердца. Ни Бог, ни Вселенная не жаждут вашей крови, ваших жертв и ваших слез. Они не ждут от вас слепого повиновения судьбе. Бог ждет от вас творчества, которое есть не что иное, как проявление свободы воли. Там, где все предопределено, никакого развития быть не может, там стагнация и смерть. В то время как Вселенная есть жизнь.

Итак, теперь мы твердо можем сказать, что карма — это не груз прошлых, нынешних и будущих ошибок и прегрешений. Но что же тогда мы называем этим словом — «карма»? Что есть карма на самом деле?

Всякое действие имеет последствия. Любой наш поступок вызывает ответную реакцию Вселенной. Даже мысли и эмоции не остаются «незамеченными»; чем глубже эмоция, чем острее мысль, тем больший отклик она вызывает, тем более значительные следствия за собой влечет. Все, что происходит с нами в настоящем и будет происходить в будущем, является отголоском нашего прошлого.

Большая целительная книга В ЖИЗНИ ВСЕ ЗАВИСИТ не от случая, везения или фортуны, а от наших собственных действий, результатом которых становится наступление или ненаступление соответствующих перемен в жизни.

Благие дела приносят добрые плоды, дурные, соответственно, — плохие. Хотя не совсем точно использовать в данном случае такие упрощенные понятия, как «хороший» и «плохой». Речь идет о выборе. Благое дело — это выбор правильный, дурное — неправильный. Дела не суммируются, то есть «плюс» на «минус» не дает ноль: плоды своих поступков мы вкушаем по отдельности, и искупления как такового нет. Нельзя «отменить» уже «сделанный ход». Звучит неутешительно, но это только на первый взгляд. Есть и хорошая новость: можно сделать очередной «правильный» ход, в результате которого парабола жизни отклонится от неприемлемого курса, явившегося следствием прошлого «неправильного» хода.

Таким образом, каждый из нас в глобальном смысле — шахматист, который должен просчитывать свою жизненную стратегию на несколько ходов вперед. Планируя любой поступок, следует четко знать, что он повлечет за собой цепь необратимых изменений; возможно, придется платить, возможно, дорогой ценой, возможно, придется принимать контрмеры, чтобы нивелировать последствия своей деятельности.

Перед каждым из нас стоит выбор. Делать «плохое» — значит обрекать себя на негативные последствия, переиграть ситуацию не удастся. На весах — сиюминутные выгоды и искривленное направление будущей жизни. Что перевесит, решать выбирающему человеку. Делать «хорошее» — это еще и прорисовывать себе будущее, идущее в «правильном» направлении. При этом речь не только о собственно твоей жизни. Прочерчиваются линии дальнейшего развития многих поколений, рода.

Законы этики упрощают ситуацию. Поступая жестоко, несправедливо с кем-либо, мы не только осуществляем негативное действие по отношению к какому-то человеку, но — и это главное — искривляем свою жизнь и жизнь своих потомков. Вполне логично, что нам дела нет до того, кого мы чем-то обидели. Но до себя-то и своих близких дело есть!

И тем не менее, нет нужды учить людей поступать правильно и отказываться от дурных поступков и намерений. Каждый обладает свободой выбора, надо просто помнить о причинно-следственных связях, то есть о карме.

Человеку не дано в деталях знать последствия своих деяний. Можно только предполагать направление, по которому будет развиваться жизнь после совершения того или иного поступка. Поэтому человечество испокон веков оперирует категориями «плохой» и «хороший». На самом деле это чистая условность.

Можно сказать и так: карма — это совокупность векторов нашего движения по жизни, которые мы прорисовываем, принимая те или иные решения, совершая те или иные поступки.

Таким образом, смело можно утверждать, что карма — это причинно-следственные связи, которые управляют нашей жизнью. Карма — это сумма наших деяний на протяжении многих и многих веков путешествия нашей бессмертной души по мирам, культурам, обществам, ситуациям.

Большая целительная книга В КАЖДОМ ИЗ ВОПЛОЩЕНИЙ (инкарнаций) мы реализуем себя как можем и как хотим, создавая ту или иную карму — поступками, желаниями, страстями, стремлениями, состояниями. Душа, претерпевая вследствие этих дел и помыслов определенные изменения, переселяется после смерти физического тела в другое тело и продолжает в нем свое развитие, с каждым разом обогащая свой опыт.

«Хорошего» и «плохого» в чистом виде не существует. Как мы уже говорили, эти категории введены людьми для удобства осмысления ситуаций, которые имеют видовую схожесть. «Плохое», как и «хорошее», всегда субъективно: когда один человек причиняет страдания другому (делает ему плохо), он одновременно делает сиюминутное хорошо себе. Делая кому-то хорошее, мы можем при этом делать отчасти плохо себе или другим людям, которым при этом хорошего не делаем. Хорошее деяние, направленное на определенного человека, может привести к негативным последствиям для него. Поэтому нельзя точно классифицировать свои и чужие деяния. Ясно одно: существует набор поступков, которые ведут к определенным последствиям. Поступки из этого набора могут быть условно разделены на «хорошие» и «плохие».

Душа в цепи инкарнаций проходит через все возможные состояния бытия и сознания: она получает и «хороший», и «плохой» опыт. Таковы правила игры. Ты можешь сделать что-то «плохое» и в очередной жизни пожинать последствия этого. Но может быть и иначе: тяжелые обстоятельства жизни могут складываться не как расплата за прошлые «грехи», а для обогащения опыта. Опыт должен быть усвоен, человек должен научиться жить в негативных обстоятельствах. Иначе урок останется незавершенным и будет воспроизводиться снова и снова. В итоге понятно, что наша жизнь — бесконечная цепь перерождений.

Карма делится на два типа. Бывает карма зрелая, а бывает творимая. Наработки прошлой жизни задают вектор очередной. Это направление корректируется пришедшим в жизнь человеком по мере осуществления им выбора.

Общее направление нашей жизни задает зрелая карма — стартовые условия, которые являются следствием поступков, мыслей, желаний, состояний, стремлений, реализованных в прошлых инкарнациях. Зрелой кармой определяются параметры физического тела (пол, цвет глаз, кожи, волос, группа крови, генетический код и т. д.), тип нервной системы, потенциальные таланты и способности, место рождения, круг родственников, социальная среда. В перечисленном у нас нет выбора. Это наследие наших предыдущих жизней, карты, которые нам достались и которыми, хотим мы того или нет, придется играть, пока не придут новые.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению