Укроти дурной нрав! Самопомощь для взрывных - читать онлайн книгу. Автор: Нелли Власова cтр.№ 10

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Укроти дурной нрав! Самопомощь для взрывных | Автор книги - Нелли Власова

Cтраница 10
читать онлайн книги бесплатно

Если я гневаюсь, обижаюсь или пугаюсь, значит, я добровольно занимаюсь самотерроризмом и похож на камикадзе. Подозрения – это одновременно солдаты безопасности, черви желчности и палачи сердца.

Кипящему чайнику дают остыть. С «кипящим» человеком разговаривать так же разумно, как чесать скалу.

Любой крик подобен рвоте. Это выброс психологических помоев. Они хоть и очищают организм, но крайне неприятно выглядят со стороны. Умение сдерживаться достойно восхищения.

Судить – значит, оценивать по мерке «как должно», а не как есть.

Осуждая других, я кощунствую, ибо выражаю тем самым упрек Господу Бог за его брак.

Попытка изменить кого-нибудь – лучший способ нажить врага. Позвольте людям быть теми, кем они являются.

Если люди испускают яды в вашу сторону, то есть две возможности

1. Заражаться ими.

2. Защитить себя прививкой, чтобы эти яды не подействовали.

Должномания – великий грех, она жаждет видеть вокруг себя ангелов. Но люди живые. Нам никто и ничего не должен. Мир такой, каков он есть. Это как погода. В ней надо просто жить, а не требовать соответствия нашим пожеланиям. Быть снисходительным – значит идти своей дорогой.

Наведите порядок в своей душе. Злиться на мир и людей – значит травить себя и постоянно пить яд.

Если трудно справиться самому, обратитесь к психотерапевтам. Ваша жизнь стоит того, чтобы вы о ней позаботились.

Это болезнь вашей души. Но она излечима. Признак психологического здоровья – способность во всем видеть хорошее.

Эту философию разделяют люди, которые вызывают восхищение окружающих.

Почаще гневайтесь – поменьше проживете.

Пробивные властные люди в конечном счете успешно пробивают себе дорогу как раз на самые передовые позиции – в морг. Вероятность умереть от сердечно-сосудистых заболеваний у них на 60 % выше. Они варятся в собственном адреналине.

Предают только свои

Есть удивительный закон психики. От чужих мы не ждем ничего. И если этот чужой подал пальто, то возносим его на пьедестал. Сколько восторгов при рассказе об этом! Чужой самой малостью может вызвать наше восхищение. Если пальто подал близкий, то сей факт, как правило, оставляем без внимания. Но вот если пальто не было подано, то обида, как змея, заползает в душу.

Отсюда закон: предают только свои.

От чужих эти же действия оставляем без внимания.

Как избавить себя от предательства? Ответ на поверхности. Убери из мозгов ожидания, что близкие должны (обязаны) делать только то, что создает нам кайф. Вырви этот сорняк! Близкий ничем не отличается от чужого. Он будет делать то, что он делает, а не то, что мы ждем от него.

Позиция жертвы не зависит от статуса, возраста, отсутствия денег, силы, могущества

Позиция жертвы зависит только от одного – состояния души.

Хозяин сам определяет свою меру ответственности за все, что с ним происходит.

«Я не виноват!» – мольба жертвы. «Я ответственен за сделанное». «Я имею право на ошибку, но и на ответственность за ее исправление». «Я не святой и не умер, чтобы быть безгрешным, я – живой, и поэтому могу что-то сделать не так» – все это мировоззрение хозяина.

Жертва всегда выглядит виноватой или агрессивно защищающейся.

У хозяина неизменное чувство достоинства держит его голову и позвоночник в прямом положении.

Гнев – это психологическая рвота. Гнев отстреливает не окружающих, а самого себя. Можно не любить себя, но не до такой же степени. Гневайтесь почаще, если хотите оставаться в одиночестве. Удалите из своего окружения ядовитые мысли, если хотите жить, а не прозябать на этом свете.

Горе бывает двух видов: своя беда и чужое счастье. Подумайте, что у других не лучше. Станет легче.

Успешные люди терпимы к противоречиям и странностям.

Ни два, ни полтора, а сколько? И почему должно быть все определенно?

Сочетание – это новый мир и новая Вселенная. Сколько в ней тайны и радости? Пусть будет то, что будет, а не то, чего жду и надеюсь.

Игра воображения – мощнейший вид оружия, защищающее нас от психологического отравления

Легче очистить себя от гнева, чем изменить окружающих.

«Мощная сила воображения»

Применять при встрече с теми, кого хочется убить и расчленить на части.

Представьте образно, как он будет смотреться.

– Со сковородкой или кастрюлей на голове вместо шляпы?

– В виде памятника, который обгадили голуби?

– В голом виде на площади?

– Сидящем на унитазе?

Самый верный способ расправиться с негодяем – четвертовать его в воображении. И себя не отравишь злобой, и его разозлишь спокойствием.

Посадить себя в мусорное ведро способны только мы сами

Бросать камешки в чужой огород найдется немало любителей. Если обижаешься на злословие, значит, решил стать помойным ведром, куда люди с удовольствием будут сбрасывать свое раздражение?

Скажите себе: «Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на уныние по поводу тех, кто просто не хочет видеть во мне мои достоинства».

Скажите «Нет психологическому терроризму!»

От нападок психологических террористов можно спастись только на кладбище. Поэтому стоит иметь броню. Нападки можно игнорировать, можно от них защищаться, можно не проглатывать.

Формула самовнушения: «Я – не помойное ведро»

«Я – не помойное ведро, чтобы быть местом стока чужих испражнений (злобы, ругани, отрицательной энергии)».

Формула самовнушения: «Аура»

«Я ограждаю себя аурой – чистой энергетической оболочкой, сквозь которую не проходят отравленные ядом стрелы».

Формула самовнушения: «Я не самоубийца»

«Я – не самоубийца, чтобы травиться синильной кислотой обиды».

Формула самовнушения: «Жизнь слишком коротка»

«Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на тех, кто просто не видит во мне моих достоинств».

Формула самовнушения: «Лай собаки не задевает»

«На лающую собаку не обижаются, а обходят стороной».

Добродушие и избыток доверия рождает благородство. А это прекрасное качество!

Если чувствуешь себя молотком, все окружающие будут казаться гвоздями

Указательный палец не указывает, а скорее включает стоп-сигнал.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению