Психосоматика - читать онлайн книгу. Автор: Антонио Менегетти cтр.№ 37

Семантическое поле – реалистичный факт действия жизни внутри собственной реальности. Это код, посредством которого внутрисущностная реальность передает саморасположение. Эта информация активна и в нашем организме: связь тела и печени, связь между клетками, эндокринными железами, различными органами. Наш организм существует только до тех пор, пока в нем присутствует синхронная точность информации.

Онтопсихологическая наука стремится восстановить в человеке этот врожденный природный дар. Пониманию и развитию способности действенного использования семантического поля способствует формирование человеком в себе следующих обязательных моментов.

а) Установление точности радара собственного тела. Это достигается путем непрерывной работы над собой в течение жизни.

Речь идет о самосовершенствовании в познании собственного тела: нужно научиться присутствовать разумом в каждой части своего тела. Пока человек думает, он должен ощущать свое одновременное присутствие в каждой части тела, чувствовать себя единым в конкретный момент. Развить такую способность – значит уже достичь многого: соприсутствие целостного сознания в конкретный безвременный миг. Для этого необходимо соблюдать личную гигиену – биологическую, психологическую, моральную, – чтобы вернуться к природной первозданности; психологическая гигиена заключается в очищении зеркала собственного сознания вплоть до обретения им прозрачности. Необходимо восстановить целостное организмическое [59] сознание. Следует проявлять повышенную бдительность к поддержанию этой целостности, внимательно отслеживая все эмоционально-чувственные отношения, встречи с другими людьми, поскольку именно внешние связи могут ее нарушить.

б) Культивирование эстетического удовольствия во всех аспектах своей частной жизни.

в) Встреча с ученым или мастером, способным научить пониманию семантического поля, подобно тому, как учат чтению и письму.

Сенсорное единство аккумулируется в области солнечного сплетения и в висцеротональной зоне. Первичной стадией познания с рождения до смерти для человека является висцеральная. Человеческое тело сначала реагирует на висцеротональном уровне (первичное познание) и отвечает инстинктами, а затем переводит воспринятое на уровень формального познания (вторичное познание). Необходимо восстановить этот изначальный, но для большинства угасший способ познания, которым природа наделила наш организм.

Уловив реальность через висцеральное восприятие, описывающее действительность с помощью биологического языка, необходимо объединить это познание с правилами, установленными социальной рациональностью. Нужно использовать две эти формы познания, иными словами, приблизиться к реальности билогическим образом. Природа с точностью информирует о сложившейся (складывающейся) в конкретный момент ситуации. Полученное знание субъект должен структурировать в виде рациональной стратегии, ибо человек в том числе историчен.

Считаю абсолютно справедливым использование в медицине терминов «синдром» и «симптом» применительно к заболеванию. Этимологически оба эти слова происходят от одного древнегреческого корня, означающего «нечто текущее, движущееся вместе». Симптом не существует сам по себе: ему всегда сопутствует невидимый другой. Мне удалось обнаружить этого невидимку, тайного партнера патологических проявлений. Именно потому, что в моих руках причина, управляющая феноменом, я могу его контролировать.

Чтобы устранить симптом, необходимо уловить проектирующий его разум

Возвращаясь к примеру с женщиной, которая боялась черных кошек, добавлю, что врачам она жаловалась на целый букет симптомов: то озноб или онемение, то тошноту или мигрень, – чем сводила медиков с ума. После того, как я определил «точку запуска синдрома» по отношению к черному коту, а именно, давнишнюю ситуацию с эрекцией отца, все исчезло. Испытанное тогда ею ощущение от эрекции отца могло облачиться в черного кота, фобию, клаустрофобию, любое заболевание, включая возможное развитие в будущем новообразования в маточных трубах. Познание с помощью семантического поля позволило мне, проникнув внутрь человека, биологически проанализировать ситуацию.

Конечно, к познанию этой реальности я не пришел неподготовленным. К тому времени я уже был философом, теологом, социологом, психологом и, наконец, человеком, получившим большой жизненный опыт. Именно так я смог, оказавшись один на один с реальностью в себе, уловить с абсолютной точностью ее динамики.

За симптомом всегда стоит разум, проект. Чтобы устранить симптом, необходимо уловить проектирующий его разум. Пациентка, о которой выше шла речь, страдавшая фобией, несла в своем бессознательном эрекцию отца: черный кот – это эрекция отца. На каком основании следует считать виновным во всем эрегированный пенис отца? На основе социального критерия, который налагает на близкие отношения с матерью или отцом клеймо инцеста.

Независимо от среды обитания, клетка располагает собственным базовым критерием здоровья

Помимо прочего, эта женщина была фригидна, несмотря на то, что у нее были муж и любовник. В чем причина ее недуга? В том, что согласно социальным установкам инцест может караться смертью, поэтому субъект предпочитает лучше воздержаться, вовсе отказаться. Но откуда этот навязчивый страх? Нет болезни, которую бы не поддерживала сама жизнь: за болезнью всегда скрывается жизненный элемент, желающий эту реальность. При работе с психосоматикой всегда необходимо найти причину, заставляющую жизнь настаивать, ибо сама жизнь поддерживает болезнь.

2) Онто Ин-се

С помощью семантического поля я открыл, что внутри каждого человека существует центр, который является базовым критерием целостного здоровья субъекта: если это ядро живо, индивид чувствует себя хорошо, если оно заблокировано, человеку плохо. Онто Ин-се – ядроноситель жизни, базовый критерий для всех остальных инстинктных, сенсорных, вегетативных, психологических структур человека.

Независимо от среды обитания, клетка располагает собственным базовым критерием здоровья. Только следуя этому критерию, клетка живет и размножается. Представим себе нейрон, отвечающий за эротическую чувствительность: базовая сущность его здоровья не проводит различий между пенисом какого-либо мужчины и пенисом отца, дедушки, сына или брата. Его базовым критерием является функциональное здоровье. Базовому критерию жизни нет дела до морали, привнесенной историей. Надстройки цивилизации выбиваются из вечного ритма жизни. Глубинные законы, как универсума, так и отдельной клетки или атома, не подвластны влиянию социально-исторических стереотипов.

Онто Ин-се указывает, что нужно сделать ради собственного здоровья

Этот критерий обладает собственным проектом и эманирует волну определенного типа. Например, волны, исходящие от больного и от здорового органа, отличаются друг от друга. График волны больного органа носит скачкообразный, прерывистый характер, тогда как у здорового – волна расширяется от центра к периферии, даруя клеткам ощущение покоя, расслабленности, наполненности, мягкости. В семантическом поле выделяют различные типы волн [60] .