Женский ум в проекте жизни - читать онлайн книгу. Автор: Антонио Менегетти cтр.№ 17

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Женский ум в проекте жизни | Автор книги - Антонио Менегетти

Cтраница 17
читать онлайн книги бесплатно

Не существует модели поведения, которую определила бы одна женщина для другой и которая действительно была бы функциональной. Вот почему женщина постоянно идет по незнакомой для себя территории.

Женщина обучена тому, как убивать, как защищаться от мужчин, но ни мама, ни бабушка никогда не учили ее, как распоряжаться властью. Существует также проблема безумия. Каждая женщина внутри себя боится безумия и, к сожалению, в экстренных случаях склонна часто впадать в истерию, то есть как бы использует матку вхолостую. В реальности, когда матка ощущается в результате своей полноценной эмоции, это указывает на благоприятную ситуацию; истерия же, наоборот, является невротической реакцией на пустые действия и переживания. Женщина часто прибегает к сумасшествию и шизофреническому шантажу, находясь в состоянии стресса из-за того, что ей не удалось захватить власть, так как она не умеет и не знает, как правильно распорядиться тем, что имеет: выстроить нужное поведение, сделать вовремя звонок и т. д. Она не умеет предвидеть ситуацию, не обладает ни средствами, ни проектом того, как от ситуации к ситуации управлять властью. Следовательно, истерия проявляется тогда, когда женщина хочет чего-то нереального, того, что в силу определенных обстоятельств и по причине собственной незрелости не может получить в данный момент. Если ситуация не располагает соответствующими средствами для реализации проекта, то необходимо уметь выжидать: есть время, чтобы терять, и есть время, чтобы побеждать, время любить и время воевать.

Затем следует проблема «любви». Любить для женщины часто означает соучаствовать в ошибке, неполноценности, незрелости. То, как женщину учат любить – с бесконечным и излишним стремлением оказать помощь, – означает убийство маленьких, слабых людей, которым она желает помочь. Женщина должна научиться придавать людям ответственность, а не только понимать, принимать и любить их, так как за этим кроется ложное действие, проступок. Женщина-лидер должна думать иначе, нежели государственные центры социальной помощи.

Если мужчины чаще становятся преступниками, то женщинам свойственно терять рассудок. Сумасшествие – это психическое расстройство, и, когда женщина начинает вести себя как безумная, мужчина воспринимает ее как недееспособную.

Также существует проблема сексуальной навязчивости в женщине, которая может проявляться различными способами. Одна из трудностей для настоящих мужчин заключается в том, как разговаривать с женщиной, потому что рано или поздно она потребует внимания к себе как к женщине в биологическом смысле. В этом случае мужчина, после некоторой нерешительности и недоумения, начинает идти навстречу пожеланиям дамы. Однако умному мужчине не нужна самка, он предпочитает дело и, когда он встречает достойную женщину, оценивает ее с точки зрения дела, того, что вместе с ней он может реализовать.

Однако через некоторое время женщина обижается, если с ней не обращаются «как с женщиной». Настоящий мужчина, получая комплименты, может на некоторое время предаться самолюбованию, но при этом никогда не забывает о цели и главной задаче своего действия. Женщина, наоборот, забывает о цели или делает все, чтобы заставить забыть о ней партнера. Но, после того как она его отвлекла, она не воспользуется преимуществом (в экономической сделке, политическом деле, определенных связях), а лишь растратит себя впустую.

Все женщины занимаются сексом, проживая его одинаково – посредством своего «Сверх-Я». Оно может проявляться по-разному: в виде эдипова комплекса, преклонения перед неким идеалом, хранения верности воспоминаниям из прошлого или монитора отклонения. В результате женщина, занимаясь сексом, грешит против себя самой, против своей природной идентичности.

Поэтому на уровне логического сознания она всегда осуществляет дистонический секс по отношению к своей душе.

Другая проблема женщины заключается в том, что она боится руководить.

Чем обусловлен этот страх?

С одной стороны, он обусловлен тремя стереотипами: семейным, социальным и культурным, которые базируются на мужском превосходстве. В процессе обучения женщина постоянно использует мужские схемы. Например, в итальянском синтаксисе, как одном из разделов грамматики, все определения употребляются в мужском роде. То же происходит и в религиозной сфере: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа», – все всегда в мужском роде.

С другой стороны, чтобы преодолеть страх власти, женщине необходимо отказаться от игры в инфантильную девочку, от театра своей женственности. Мужчина тоже иногда разыгрывает театр, но он не верит в него. Женщина же, играя, верит в свою игру и претендует на то, чтобы убедить в ее истинности других. Неуверенность женщины зависит от того, что она не использует со всей серьезностью, логичностью и ответственностью свою природную силу. Власть требует постоянного, независимого, логически-волевого супервизорства, потому что во власти происходят процессы генерации, власть означает нахождение в высшем центре управления. Если случайно нажать на какую-то кнопку, неизбежны последствия, поэтому власть требует ответственности, предвидения того, что нажатие на эту кнопку, этот выбор, приводит к определенным последствиям, направленным, возможно, и против тебя самой.

Для того чтобы попасть в этот центр и креативно служить, необходимо окончательно разрушить все мифы. Речь идет об отказе от всех засеянных в женскую психологию архетипов, именуемых как «Великая мать», «старуха», Лилит, Ева.

«Великая мать» научила ее тому, как сражаться, бороться, как не даваться мужчине, но она никогда не учила тому, как достигать власти и как ею управлять. Она научила борьбе, чтобы разрушить того, кто посягнет на ее жизнь, возможно, в какой-то исторический момент, отмеченный знаком монитора отклонения. Но сегодня мы уже живем в мире, где свобода возможна, если ты умеешь ее заполучить. Даже существуют законы, которые способствуют этому. Но, несмотря на то что сегодня большую часть населения в мире составляют женщины, они голосуют за мужчин. Именно женщина – первый враг женщине.

Настоящий мужчина сразу видит присутствие благодати в женщине и в первый момент пытается помочь ей выразить, осознать этот дар. Но проблема женщины в том, что рано или поздно она продолжит использовать свои стереотипы. Например, если мужчина выразит ей свое уважение из-за ценности того, что чувствует в ней, то она скорее воспримет это или как предложение руки, или как желание переспать с ней.

Однако умный мужчина хочет только заниматься делом, она нравится ему потому, что он чувствует в ней энергию, силу и то, что с ней он сможет реализовать что-то действительно великое [16] .

Если женщина будет продолжать пребывать в неведении, великий мужчина предоставит возможность исторически проявиться вовне тому потенциалу, который без толку пропадает в ней.

Он берется управлять этим потенциалом, который она сама неспособна воплотить в жизнь. Это часто можно встретить в мире музыки, поэзии, живописи или танца.

К сожалению, большинство мужчин, видя благодать в женщине, использует ее как самку, оставаясь ни с чем. Мужчина, использующий так женщину, нечестен перед самим собой и разрушает себя, потому что искажает, противоречит фундаментальным законам жизни. Я же говорю о том, чтобы поднять на более высокий уровень креативный потенциал женщины, находящейся в состоянии благодати, когда она представляет собой «непорочное зачатие».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию