Древний. Предыстория. Книга первая - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Тармашев cтр.№ 65

— Умение встраиваться в единое информационное поле Вселенной требует от контактёра не только высокой степени концентрации, — сияющий был давно немолод и имел при себе гравитационный посох, однако малая сила тяжести позволяла ему без труда стоять на ногах без поддержки. Его посох, покрытый узорной вязью касты жизнь рекущих, висел рядом, замерев над землёй. — Все вы стали жрецами недавно, но каждый из вас прошёл серьёзный отбор на испытаниях Синода. Я ощущаю ваши потоки и считаю уместным похвалить вас: искусство концентрации освоено вами на высоком уровне. Однако помимо безупречной концентрации тому, кто желает услышать глас предков, должно иметь ещё две способности. Первая: необходимо уметь полностью отключать сознание от мыслей, связанных с собственной личностью. Все ваши личные беды, тревоги, радости, надобности и прочее должны остаться за порогом восприятия. Иначе вы попросту перепутаете совет предков с собственными желаниями, подспудно присутствующими в вашем сознании. И вторая: контактёр не должен расширять сознание при подключении к единому информационному полю. Сила вашей воли должна быть непререкаема. Иначе вместо ответов на вопросы вы получите несусветную чушь.

Сияющий уловил лёгкое дрожание общего энергоконтура жреческого круга и перевёл взгляд на одного из рогатых слушателей, каменным изваянием застывшего среди собратьев:

— Оаунурис, ты желаешь задать вопрос? Тебя беспокоит сложность видений?

— Да, многомудрый Хродрунг! — Жрец не стал скрывать своё удивление. — Что поведало тебе о моих чаяньях, о, великий исполин-созидатель?

— Мне придётся напомнить вам, друзья и союзники, что не следует увлекаться восхвалением наших деяний. — Сияющий исполин укоризненно нахмурился. — Благодарность оценивается не сладостью слов, но сутью деяний и стремлений. Вам достаточно называть меня по имени, без излишне восхваляющих эпитетов. Понятен ли тебе смысл сказанного мною, жрец Оаунурис?

— Да, многомудрый Хродрунг! — Риул склонил голову и виновато почесал бок.

— Теперь о твоём вопросе! — Сияющий вернулся к теме разговора. — Общий энергоконтур вашего круга поведал мне то, что заботит не только тебя, но и всех сидящих предо мной. Каждый из вас способен слышать глас предков в той или иной степени, но всех смущает слишком бурный поток нелепых и зачастую никак не объяснимых видений, приходящий с ним. Особенно во сне. Это так?

— Воистину, о, многомудрый! — ответствовал Риул. — Если предки являют мне свой глас ночью, то проснувшись, я порой затрудняюсь отыскать даже мизерный смыл в явившемся хаосе.

— Это происходит потому, что во сне ты не управляешь сознанием, — ответил сияющий. — Во время сна ты находишься во власти подсознания, но и оно в этот момент не регламентирует действия сознания. В результате сознание подключается к единому информационному полю произвольно, зачастую вне зоны ответственности имеющихся у твоей расы чувств.

Давайте разберём это подробнее, ведь будущим жрецам синода необходимо уметь точно понимать смысл информации, полученной от единого информационного поля. Итак. Представьте себе ситуацию: один слепой присутствует при разговоре зрячих, обсуждающих устройство и внешний вид трёх неких приборов. Он участвует в беседе на равных, от него ничего не скрывают. По окончании разговора слепой прибывает в некое поселение, где живут его слепые собратья. Так как состоявшийся разговор важен для всех, то его просят тщательно передать всё, о чём шла речь. Слепой рассказчик передает всё, до единой детали, включая эмоции каждого из тех, кто вёл обсуждение аппаратуры. Пока он излагает параметры, доступные пониманию других слепых, всё идет хорошо. Он слово в слово воспроизводит текст беседы, размеры аппаратов, их форму, жёсткость, фактуру, потому что он тщательно её ощупал, теплоту поверхности и частоты вибрации, ими издаваемые.

Дальше начинаются трудности. Рассказчик заявляет, что все три объекта разных цветов: синий, красный, жёлтый. Ему это известно из разговора. Но объяснить, что это означает, он не в силах, так как незряч и не понимает, что значит различие в цветах. Однако он и его слушатели не глупы и отдают себе отчёт в том, что если они чего-то не воспринимают, это ещё не означает, что этого не существует. Поэтому, будучи мудрым, незрячее сообщество решает закрепить за обсуждаемыми объектами указанные цветовые характеристики, опираясь на свидетельства зрячих. То есть просто указать в описании нечто вроде: «А ещё оно зелёное. Мы не знаем, что это значит, но есть неопровержимые свидетельства о том, что оно зелёное». Более того, незрячие попытаются описать такую характеристику, как цвет, в понятиях, максимально приближённых к доступному им букету чувств. Например, к теплоотражению, которое у каждого цвета разная. С одной стороны, они поступили логично: сохранили максимально полное описание устройств и предприняли меры для научного объяснения того, что им не дано увидеть.

Что же происходит с другой стороны? Там происходит следующее: каждый из незрячих слушателей воспримет воображаемую характеристику «цвет» несколько по-своему. Чьи-то представления будут более совпадать с представлением большинства, чьи-то менее. Но полного единства не будет, и каждый из них позже будет рассказывать о «цвете» новой аудитории именно так, как представил его себе лично он. Это породит нестыковки и волну научных споров. Если в это время зрячие перекрасят устройства, забыв предупредить об этом слепых, то слепые не узнают об этом сами. А если данные приборы, предположим, висят над городом и осязать их невозможно, то слепым никогда не суждено выяснить, что цвета изменились. Если они применят к приборам шкалу теплопроводности, то могут прийти к выводу, что над ними висят другие устройства, так как описание не совпадает.

Если же слепые начисто проигнорируют цвет в принципе, то возможен противоположный эффект: они будут считать данные приборы правильными вне зависимости от цвета. И если это сигнальная аппаратура, призванная менять цвет в случае приближающейся угрозы, то сообщество слепых будет пребывать в иллюзии безопасности вплоть до мгновения своей гибели.

Но самое главное заключается в том, что самый первый незрячий рассказчик даже понятия не имел о том, что его зрячие собеседники во время обсуждения перемигивались, улыбались, хмурились, один из них имел шрам, у второго существа был загар, у всех различались цвета глаз и волос. А за окном в это время стоял человек с плакатом, на котором красовалась надпись: «Берегись! Тебя обманывают! Это ненастоящие приборы!» Об этом он и вовсе никому не рассказал, потому что сам не знал.

Сияющий умолк, убедился в том, что энергопотоки Риулов не несут в себе отпечатков недопонимания, и продолжил:

— Данный пример вполне пригоден, чтобы понять, какие трудности ожидают четырёхмерное существо, когда его сознание оказывается подключённым к единому информационному полю Вселенной. Поле потому и единое, так как пронизывает все без исключения слои любой степени мерности. И когда ваше сознание подключается к полю, через него начинает течь полный поток информации с количеством измерений, близких к бесконечности. Вот только смотреть незрячему не дано. В результате основную часть многомерной информации он вовсе не замечает и даже не ощущает её наличие. Те же данные, что идут по каналам мерностей, не имеющихся у четырёхмерного существа, но находящимся в непосредственной близости, например, пяти- и шестимерные потоки, сознание контактёра хоть и не видит, но осознаёт факт их существования и пытается объяснить ближайшим доступным способом. Как слепые объясняли цвет шкалой теплоотражения, не учитывая, что при наличии соответствующих технологий можно без труда подсунуть им ложный объект с нужным теплоотражением, но с другим цветом.