Разговоры с дочерью. Пособие для неравнодушных отцов - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Кашкаров cтр.№ 11

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Разговоры с дочерью. Пособие для неравнодушных отцов | Автор книги - Андрей Кашкаров

Cтраница 11
читать онлайн книги бесплатно

А. Швейцер: «человек овладевает природой, еще не научившись владеть собой».

Поэтому остерегайся компаний, где будут издеваться над животными, обосновывая свои преступления против природы и ее представителей банальной ненавистью к одному из ее видов. В этом мире все, что дышит – хвалит господа.

И еще недопустимо брать животное в дом, а потом отказываться от него. Помни об этом.

«Природа любит, требует равновесия и тишины… Будем же жить с ней в мире, чтобы целиком услышать ее задумчивый голос и узнать радость ее тишины». Так сказал писатель Константин Паустовский.

Кто духом слаб, у того животные в опале – «несказочная» поговорка сказочного персонажа Ильи Муромца. Твоими заповедями в отношении поведения с животными должны стать такие.

Что сделали вы братьям моим меньшим – то сделали вы мне и искоренить жестокость жестокостью нельзя.

Так, проявляя любовь ко всему живому, ты постигнешь мудрость этого мира.

1.3.4. О стоянии в очередях

По возможности всегда избегай любых очередей.

Это унизительное явление пришло к нам из советских времен. Очередь никогда не может быть справедливым решением. Никогда никого не украшает. На мой взгляд, в очереди (не важно – за чем) уместно принимать участие только в том случае, если нечего делать (а таких случаев у тебя быть не должно) или если ее невозможно избежать (приобретение столь важно, что можно пренебречь моральной неприглядной стороной), а также в том случае, если пишешь журналистскую работу по проблематике очередей – чтобы овладеть нюансами явления «изнутри» и наслушаться сплетен, досужих домыслов, всевозможных версий на разные темы.

1.3.5. Разговор о старении, возрасте и не только

Абсолютно точно утверждение, что мысли материальны. То, о чем ты думаешь, особенно то, о чем размышляешь часто, рано или поздно сбывается. Некоторые люди утверждают, что таким образом провидение отвечает на твои запросы. И это логично, ибо ничто не существует в мыслях, чего не было бы в чувствах. Так ты привлекаешь события.

В этом отношении и я плачу дань своему времени.

«Возраст диктуется отношением к жизни» («It’s an attitude, not an age»).

Хочешь быть счастливым день – напейся, месяц– женись, а всю жизнь – играй!

О старении и смерти редко или часто, так или иначе задумываются все. Но не все откровенничают. Такие раздумья – суть интимная сфера чувств и переживаний, которыми не делятся, как правило, даже с лучшими подругами. Так, что во-первых знай, что такие вопросы – о жизни и смерти, о преемственности поколений, о загробном мире – иногда будут возникать в твоей голове. Чтобы не впадать в депрессию надо понимать, что это… нормально, и бывает у всех, в любом возрасте. Поэтому не тревожься. А если захочешь узнать об этом не понаслышке много нового и интересного, перечитай «Тибетскую книгу мертвых» и (или) «искусство умирать» признанного философа мировой величины Эманнуила Канта.

С другой стороны, надо задуматься, если подобные мысли посещают тебя часто. Ожидание смерти разве не есть уже болезнь?

Размышлениям о наследниках не давай воли. В этой связи перечитай «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Среди прочего, там можно найти ответы на многие, актуальные и сегодня вопросы. Наследники отыщутся сами.

Помни историю своей семьи. Это очень важно! Сегодня среди русских не так много людей, кто помнит историю своего Рода (фамилии) далее нескольких колен. Тех, кто знает историю Рода (как мы) до 17-ти колен вообще единицы. И дело здесь не в хвастовстве и тем более не в гордыне. Давай посмотрим на пример малых народов и народностей. Они не так раздроблены, как кажется; в соответствии со своими вековыми традициями они очень сплочены и не дают друг друга в обиду. Вот этому русским надо учится! Но не учатся. Кроме того, южане – каждый знает несколько языков– наречий. У нас даже при другом уровне жизни, более, казалось бы, цивилизованном, этим могут похвастаться единицы. Прошу тебя обратить на это самое серьезное внимание.

Когда ребенок знает историю своей семьи, он начинает чувствовать себя частью целого. А это делает его более уверенным в себе, заставляет добиваться целей, не бояться трудностей. Хороший способ – погрузиться в семейную историю – снять фильм.

«Гордиться славою своих предков, – указывал писатель, – не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». Поэт Александр Сергеевич Пушкин.

1.3.6. Об авторитете старших

Могу понять тебя, что все нравоучения так или иначе надоели. Сегодня ты пришла в школу в зеленых «штанцах», что несколько выбивается из представления учителей гимназии о школьной форме (это представление очень расплывчато – «черный низ и белый, однотонный верх» помещено на их сайте). Одна и та же «училка», которая периодически дежурит – стоит на лестнице в начале учебного дня, когда все дети приходят учиться, делает именно тебе замечания. Сегодня – «них не того цвета», вчера – серьга в ухе.

Да, это неприятно всегда, особенно в 6-м классе. И особенно – когда понимаешь, что одна из твоих подруг – дочка завуча начальной школы – не получает таких замечаний ни от кого, хотя одевается как ей вздумается и даже грубит некоторым учителям. Ей все сходит с рук. А тебе – нет.

Но, спешу тебя уверить, это нормальная практика в нашей стране, она называется «двойные стандарты». И это началось не вчера, а очень, очень давно, во времена, которых не помнят даже старожилы.

Ты на это спокойно смотри. Обрати внимание на мои советы в этой книге, касающиеся критики «извне» и соблюдения правил, и рекомендации – как поступать в этом случае. Ты не можешь сделать приятное сразу всем. Но если будешь об этих замечаниях сильно переживать, то у тебя будет меньше времени на то, что действительно важно в этой жизни.

Зеленые «штанцы», это, конечно, перебор, но вообще говоря, тебе никто не вправе указывать – что надеть, ибо ты идешь не на подиум, а в гимназию, то есть идешь не демонстрировать свои наряды, а обучаться знаниям и навыкам. Здесь противоречие между такими философскими понятиями как форма и содержание. Что делать: «три к носу». То есть не обращай внимание. Можешь, если есть к тому желание, сказать тете-учителю о том, что ты «приняла ее замечание к сведению». Во-первых – это правда, а во-вторых – это вполне достаточный и разумный ответ на такого рода замечание. Ну, не раздеваться же тебе перед нею (да и сменки нет) или пропускать учебный процесс только из-за того, что у тебя другие «штанцы» в стирке?

С подобной ситуацией постоянно сталкиваются и взрослые, и дети. Вчера прихожу в бассейн, я, как ты знаешь, ветеран боевых действий, федеральный льготник и на этом основании включен в оздоровительную группу. На водной дорожке кучкой стоят в воде по горлышко (моют ноги, очевидно) три «тети» пожилого возраста.

– А вы что здесь делаете? – задает мне одна из них «албанский вопрос».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению