Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя - читать онлайн книгу. Автор: Манфред Ф. Р. Кетс де Вриес cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя | Автор книги - Манфред Ф. Р. Кетс де Вриес

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно

Ученые и политики также не склонны исповедовать целибат. Альберт Эйнштейн был падок на хорошеньких женщин, известно, что у него был как минимум один незаконнорожденный ребенок. Джон Кейнс, английский экономист, вел учет своей половой жизни с 1906 года: он заносил в таблицу все случаи половых актов (в том числе и с юношами), мастурбации и поллюции, получая от статистики не меньшее удовольствие, чем от секса. Философ Бертран Рассел был дважды женат и имел множество любовниц, каждой из которых он писал длинные пылкие письма. Сторонник феминизма, он однажды заметил, что «законным женам приходится терпеть нежеланный секс чаще, чем проституткам». Философ-повеса Жан-Поль Сартр отрицал общепринятые условности касательно секса и верности. Он открыто жил со своей давней подругой Симоной де Бовуар, при этом они не скрывали своих связей «На стороне» и не вступали в законный брак.

Подтверждает ли этот длинный перечень тот факт, что повышенное половое влечение – неотъемлемый компонент творческого успеха? Боюсь, что не совсем. Вполне вероятно, что мы сами проецируем свои ожидания на творческих людей и попадаем в ловушку стереотипов. В конце концов, даже Мадонна, современный идеал женской сексуальности, однажды заявила: «Все считают меня нимфоманкой, а я бы в постели лучше книжку почитала!» Один из величайших умов современности, Стив Джобс, тоже предпочитает не делать из секса проблемы: «Моя подруга всегда смеется во время занятий любовью, и неважно, что она при этом читает». В конце концов, в спальне многие просто спят.

Разгадать тайну взаимосвязи между творчеством и сексуальным влечением трудно еще и потому, что лишь немногие решаются выставлять свою интимную жизнь напоказ. Да и биографы всегда старались опускать такого рода подробности. Наверное, единственное, что можно сказать с уверенностью, – это то, что творческие люди, вне зависимости от своей сексуальной ориентации (а многие философы, художники и писатели были гомосексуалистами), всегда привлекали женщин, над чем стоит поразмышлять специалистам по эволюционной психологии.


6. Уроки бонобо


Секс – это то, что занимает меньше всего времени и доставляет больше всего хлопот.

Джон Берримор11


Я бы никому не рекомендовал секс, наркотики или безумие, но мне они всегда помогали.

Хантер Томпсон12


Что бы ни говорили о сексе, достойным занятием его не назовешь.

Хелен Лоуренсон13


Секс грязен? Только когда он хорош.

Вуди Аллен


«Все, что тебе нужно – это любовь», – пели «Битлз» и были правы. Любовь – великий уравнитель полов, но хоть мы все ищем ее и верим, что находим, она не всегда длится вечно. Число разводов неумолимо растет. С последовательной сменой брачных партнеров место постоянной моногамии заняла серийная. В нашем постиндустриальном обществе женщины достигают все большего равноправия с мужчинами. Но как эти изменения сказываются на влечении и привлекательности? Можно ли предсказать, какими будут отношения между мужчинами и женщинами в будущем? Как будет развиваться конфликт между биологией и обществом?

Ответы на эти вопросы можно поискать, наблюдая за поведением наших ближайших генетических собратьев – бонобо, или карликовых шимпанзе, принадлежащих к семейству гоминид и обитающих в тропических лесах Центральной Африки. Их набор генов совпадает с человеческим на 98%. Поведение этих живых реликтов нашего общего доисторического прошлого говорит о временности доминирования мужчин в обществе. Oт homo sapiens, человека разумного, бонобо отличает то, что во главе сообщества стоит самка, отношения между полами строятся на принципах равноправия, а любая конфликтная ситуация разрешается сексом, а не дракой.

Обезьяны бонобо – самый миролюбивый вид приматов из ныне существующих. Их девизом вполне могли бы стать слова: «Занимайтесь любовью, а не войной».

В сообществе бонобо наблюдается высокая частота половых контактов. Причем ученые пришли к выводу, что активность шимпанзе в 75% случаев никак не связана с воспроизводством потомства. Самцы и самки возбуждают друг друга даже тогда, когда последние не могут забеременеть. Если большинство других видов животных совокупляется только в определенное время, в период течки у самок, то для бонобо это неотъемлемая часть социального общения. Самки бонобо, как и женщины человека, вступают в половые контакты, когда захотят.

Бонобо прибегают к сексу в самых различных ситуациях – от приветствия до урегулирования конфликтов. Секс используется для обретения власти, вознаграждения, проявления чувств, в качестве обмена на еду, для выражения уважения или подчинения и, конечно, для воспроизведения потомства. Самцы вступают в сексуальные контакты, чтобы разрешить конфликтные ситуации, самки – когда хотят войти в определенную группу, получить особую пищу или заручиться поддержкой нескольких самцов.

Бонобо неразборчивы в половых связях, они не образовывают семьи, как это принято у людей, и не поддерживают длительные моногамные отношения. Забота о воспитании потомства всецело ложится на плечи самок. Как известно, в человеческом обществе отцы заботятся о детях наравне с матерями, что вряд ли бы происходило, не будь у них абсолютной уверенности в своем отцовстве. К сожалению, требование от женщин исключительной верности часто сопровождается ревностью и мужской агрессией. Потребность в единоличном владении женщиной проистекает от исторически сложившейся модели «господин - служанка». С учетом недостатков человеческого общества возникает вопрос: не лучше ли последовать примеру бонобо? Возможно, стоит прибегнуть к сексу, чтобы укрепить взаимосвязи между мужчинами и женщинами? Может быть, таким образом удастся противостоять агрессии? И с помощью секса решить проблему неравноправия полов? Сейчас, когда женщины вольны распоряжаться собственным телом по своему усмотрению, стоит действительно задуматься над этим.


РАВНОПРАВИЕ ПОЛОВ


За последние два столетия и в особенности на протяжении жизни последних трех поколений в развитом обществе произошло значительное изменение мужской и женской ролей. Средства контрацепции сделали женщин сексуально независимыми, а современные технологии оплодотворения и вовсе отменили необходимость полового контакта с мужчиной для воспроизведения потомства. Секс перестал быть единственным средством продолжения рода, а уровень смертности среди рожениц значительно понизился. Кроме того, благодаря образованию и работе женщины взяли бразды правления собственной жизнью в свои руки: с работой появились деньги, с деньгами – свобода и независимость. Женщины не желают оставаться в угнетенном положении. Они хотят настоящего, а не символического равноправия.

Последствия этого очевидны. Растущая независимость женщин уже изменила отношение общества к браку. И хотя брак (или партнерство) не утратил своего значения, люди не хотят становиться заложниками сложных или несчастливых отношений. Процент разводов значительно вырос. Брак больше не заключают один раз и на всю жизнь.

Среди руководителей высшего звена уже сейчас очень много женщин, а со временем их станет еще больше. Женоненавистники даже берутся утверждать, что в нестабильности браков виноваты работающие женщины. И дело не только в их материальной независимости – работа в офисе дает возможность заводить знакомства и любовные романы. Место работы становится рассадником измен. Общее дело сближает мужчин и женщин, что ведет к гибели непрочных супружеских отношений. Финансово независимые женщины менее терпимы к неудачному браку, чем представительницы прежних поколений. Имея крепкую экономическую базу, женщины вряд ли станут цепляться за отношения, если те уже изжили себя.

Вернуться к просмотру книги