Психология любви, или Какого цвета ваша личность? - читать онлайн книгу. Автор: Татьяна Слотина cтр.№ 9

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Психология любви, или Какого цвета ваша личность? | Автор книги - Татьяна Слотина

Cтраница 9
читать онлайн книги бесплатно

Давным-давно на земле существовало место, где жили человеческие чувства и качества.

У них были свои радости, печали и развлечения. Одним словом, настоящая бурная жизнь.

Раз в неделю одно из качеств или чувств приглашало других к себе в гости. И вот настал черед встречать гостей Безумию. Как водится, пришли все. После традиционного чаепития и пустой болтовни Безумие предложило сыграть в прятки. Гостям эта игра была не знакома, но когда выяснилось, что ее правила очень просты, почти все согласились. Только Лень и Страх отказались: одной было неохота, а другому страшно играть в незнакомую игру.

– Итак, – громогласно объявило Безумие, – я считаю до ста, а вы все прячьтесь. Потом я иду искать, и кто не спрятался, я не виновато.

И Безумие начало счет. Первой куда попало начала прятаться Паника, которая вообще-то не очень хотела играть. Радость весело забегала по саду в поисках хорошего места, где можно было бы спрятаться, радуясь новым ощущениям и подбадривая остальных. Грусть, спрятавшись, заплакала – ей было грустно сидеть и ждать. Ответственность внимательно подошла к выбору места и теперь следила за всеми, кто еще не успел спрятаться. Зависть никак не могла найти для себя подходящий уголок, потому что лучшие места, на ее взгляд, уже заняты.

– Сто! – громко крикнуло Безумие.

Первым нашлось Любопытство: оно не могло удержаться, чтобы не выглянуть и не посмотреть, что происходит и кого найдут первым.

На заборе обнаружили Сомнение, которое сидело наверху и никак не могло решиться, на какой стороне лучше спрятаться. Затем нашли Доброту – ей стало жаль Безумие, и она вышла сама. Вскоре были найдены все, кроме Любви. В поисках Любви Безумие забрело в самую глубь сада. Тишина. И вдруг послышался легкий шорох в кустах роз. Осторожно подойдя к нему, Безумие резко раздвинуло ветви.

– Попалась! – крикнуло оно.

Его голос заглушил отчаянный крик обнаруженной Любви: шипы раздвинутых ветвей прокололи ей глаза. Все чувства и качества стояли ошеломленные. Безумие металось, не находя себе места, а затем стало на коленях молить о прощении.

– Это моя вина, – плакало Безумие. – Утраченного не вернешь, и я обещаю при всех, что всегда буду рядом с тобой.

Теперь Любовь не могла жить одна и заботиться о себе, поэтому ей ничего не оставалось, как согласиться.

С тех пор ходят слепая Любовь и Безумие вместе.

А. Н. Иванов, 2007 г.

Красивая, а самое главное – очень мудрая притча. Вот только говорится в ней скорее не о любви, а о влюбленности.

В широком смысле слова мы привыкли называть любовью «влюбленность» – чрезвычайно сложное душевное состояние, в котором любовь может играть второстепенную роль. Мы нередко путаем два этих явления, они очень похожи. Влюбленность может плавно «перетечь» в любовь, а может так и остаться влюбленностью.

Современные психологи часто сравнивают влюбленность с увлечением, а любовь – с серьезным чувством, в котором есть смысл.

Влечения толкают человека, а смысл его притягивает.

В. Франкл

Очень популярный сегодня во многих странах мира праздник 14 февраля – это день влюбленных или любящих? В чем его суть? Вообще о святом Валентине сложено много легенд. Вот одна из них.

В 269 году нашей эры император Римской империи Клавдий II запретил своим легионерам жениться, чтобы семья не отвлекала их от военных подвигов, а срок службы продлил до двадцати пяти лет. Постоянно воюющая армия Клавдия испытывала острый недостаток солдат для захватнических походов, и император был убежден, что главная его проблема – браки, потому что женатый воин меньше думает о славе империи и больше о семье. Он считал, что одинокие и бездетные мужчины – более выносливые воины, чем женатые. Осознавая всю несправедливость такого запрета, простой доктор, не вылезающий с полей сражений, пошел наперекор императору и тайно проводил свадебные церемонии. Благодарный народ начал складывать о нем легенды, которые не могли миновать и императорских ушей. Доктора приказали схватить и привести на допрос. Вежливо обращаясь к нему, император спросил:

– Разве ты не знаешь, что любовь часто приносит боль и эмоциональную нестабильность? Зачем нам воины, подверженные такому недугу?

– Да, это так, – ответил доктор, – но я знаю солдат, которые без рук, без ног и с тяжелыми ранениями рвали врага зубами, зная, что дома их ждут любимые женщины. Я прошел вместе с ними через сражения и многое видел. А еще я знаю, чьи имена они выхаркивают вместе с кровью, когда мне приходится отрезать им пораженные гангреной конечности. Я знаю, кого они зовут, лежа вывернутыми наизнанку на моем залитом кровью операционном столе, – своих любимых женщин. И часто выживают лишь потому, что те приходят в их задымленном болевым шоком сознании и поют песни о любви, кладут свои нежные руки им на голову. Наши воины выживают не потому, что я – хороший врач, а потому что им есть ради чего вырываться из ада войны и ради чего жить. И это любовь! Да, их профессия – ненависть, но это внешнее проявление. А внутри они добрые, ласковые и любящие. Их силы питает страстное и одновременно нежное, трепетное чувство любви.

14 февраля 286 года нашей эры римского врача по имени Валентин жестоко казнили на глазах многотысячной толпы. Очень быстро его причислили к лику святых.

Это легенда о человеке, который ценой собственной жизни помогал людям любить и быть любимыми, а значит – выживать и ценить жизнь. Еще о познании человеком чувства любви, но не к женщине, а к другим людям, прошедшим тяжелые испытания. И о том, как человек смог оценить это прекрасное чувство.

На прочность наши чувства испытывает сама жизнь. Разве рутина и обыденность – не серьезное испытание для отношений? А ответственность, которую мы берем на себя, принимая решение жить и вести совместное хозяйство? Рождение ребенка?

В наши дни мы все чаще встречаемся с так называемыми «пробными» или «гражданскими» браками, когда пары живут вместе, порой даже с детьми, без штампа в паспорте.

Причины вступления в гражданский брак:

• репетиция семейных отношений, проверка бытовой и психологической совместимости;

• бесценный сексуальный и житейский опыт;

• проверка чувств из-за возможной неуверенности партнеров в них;

• свобода отношений;

• простота расставания;

• попытка убедить друг друга в силе своих чувств.


Часто, создавая подобный союз, люди находятся в стадии влюбленности по отношению друг к другу. Именно невозможность отделить это чувство от настоящей любви приводит к большому количеству разводов. Ведь влюбленность проходит, а любовь остается.

По легенде, Наполеон, осознавая последствия союзов по «влюбленности», хотел ввести закон, согласно которому запрещалось бы вступать в брак лицам, знакомым менее полугода. Но ему так и не удалось это сделать…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению