Напиток богов - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Головачев cтр.№ 32

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Напиток богов | Автор книги - Сергей Головачев

Cтраница 32
читать онлайн книги бесплатно

– Какие же это цели? – поинтересовался о. Егорий.

– Построение нового мира, – пояснил Гог, – в котором «и волк уживется с ягненком, и леопард уляжется с козленком, и телец, лев, вол, – все будут вместе».

– Ну, тогда я догадываюсь, кому принадлежит эта Незримая рука, – смекнул дьякон.

– Я рад за вас, – улыбнулся ему Гог и полюбопытствовал. – Кому же?

– Фарисеям, саддукеям и книжникам, – ответил о. Егорий.

– Ага, – усмехнулся ему Магог и насмешливо продолжил, – а также масонам, иллюминатам, мудрецам и прочим членам тайного мирового правительства.

Его иронический тон не понравился о. Егорию.

– Напрасно радуетесь, – разозлился он, – вот придёт вновь наш Спаситель и разрушит эту вашу силу.

– Это вы о ком? – осклабился лысый дидько.

– О Господе нашем Иисусе Христе, – торжественно объявил дьякон.

– А вы всерьёз считаете, что Христос существовал? – с неподдельным удивлением спросил лысый и уточнил, – иначе говоря, Мессия.

– Не только считаю, но и всем сердцем верю в это.

– Верите в кого, в этого сказочного персонажа? С таким же успехом можно верить и в джинна из лампы Алладина, и в золотую рыбку, исполняющую любое желание, и даже в цветик-семицветик.

– Мне понятен ваш сарказм, – раздражённо ответил дьякон, – но как же тогда быть с доказательствами бытия божия, с теми четырьмя евангелиями, которые живописуют жизнь Иисуса?

– А никак, – решительно и безапелляционно ответил лысый, – ведь самое раннее из них – от Марка – было написано, как минимум, через тридцать лет после описываемых событий, то есть не может быть признано достоверным. Кроме того, в дополнение к тем четырём евангелиям было написано пятое жизнеописание Иисуса, так называемое «Толдот Иешу», тщательно скрываемое до сих пор, которое начисто разрушает эти доказательства и разъясняет причину всех чудес, сотворённых этим самозванцем, объявившего себя Христом или Мессией.

– Почему это самозванцем? – возразил ему дьякон. – Весь мир признал его Христом, и это доказывает двухтысячелетняя история христианства, десятки тысяч костёлов и церквей, а также миллионы православных, католиков и протестантов.

– Людям же хочется во что-то верить, – пожал плечами сивый, – но факты – вещь упрямая. Иешу ха-Ноцри объявил себя Б-гом, сыном Б-га и Христом одновременно, что является неприемлемым с точки зрения здравой логики.

Первое. Он объявил себя Б-гом. Но если бог бессмертен, как же он тогда мог умереть?

– Но он же воскрес после своей смерти! – с жаром произнёс дьякон.

– Бессмертные не умирают, – ответил, как отрезал, лысый. – Логично?

– Логично, – подтвердил сивый.

– Далее, – продолжил лысый. – То, что он считал себя сыном Б-га, ладно, это допустимо. Ведь и Александр Македонский считал себя сыном Зевса, который переспал с его матерью Олимпией. Но в таком случае Иешу не мог стать Христом или Мессией, поскольку Мессия, согласно предсказаниям пророков, должен быть человеком обычным, из плоти и крови. Логично?

– Логично, – подтвердил сивый.

– Третье, – продолжил лысый. – Для того, чтобы его признали Мессией, он должен быть прямым потомком царя Давида по отцовской линии. Именно поэтому в Новом завете изложена подробная родословная Иисуса от Авраама до царя Давида и от Давида до Иосифа, но, как известно, тот так и не стал ему отцом.

Четвёртое. Слово «Мессия» происходит от ивритского слова «мошиах», то есть помазанный на царство. Следовательно, он должен быть царем иудейским, то есть реально править страной. Именно поэтому Иешу и назвался царем иудейским, за что и был казнен римлянами, поскольку самозвано провозгласил себя царем римской провинции.

Пятое. Он должен быть иудеем.

– А разве он был не евреем? – искренне удивился о. Егорий.

– Нет, он был гоем. Он происходил из языческой Галилеи, из местечка Назарет, и соответственно был галилеянином или назарянином, но никак не иудеем. Дева Мария также нигде не называется еврейкой. Мириам родилась от родителей-галилеян Акима и Анны в Вифлееме. Таким образом, Иешу ха-Ноцри не имел ни капли еврейской крови. Более того, согласно «Тольдот Иешу» он был мамзером.

– Каким ещё мамзером? – ещё более удивился о. Егорий.

– Ну, так обычно обзывают ребёнка, рождённого в результате прелюбодеяния.

Ответ Магога привёл дьякона в полное недоумение.

– А причём тут мамзер?

– А при том, что Мириам, будучи обручённой с человеком из царского рода Давида по имени Йоханан, изменила ему с римским легионером Иосифом Пандерой. Вернее, в оправдание ей будет сказано, это сам Пандера обманом и силой овладел Мириам в субботу, да еще во время ее месячных, в результате чего и родился Иешу.

– Что за гнусные выдумки! – в ярости воскликнул дьякон, потрясённый богохульными измышлениями.

– И последнее, – не обращая внимания на его гнев невозмутимо продолжил лысый, – истинный Мессия должен уничтожить всё зло на земле, прекратить войну, восстановить мир и начать освобождение. Кроме того, он должен построить третий храм и собрать всех рассеянных по свету изгнанников на земле обетованной.

Не выполнивший хотя бы один пункт – не считается Мессией, хотя история насчитывает уже 64 человека, которые в разное время претендовали на это звание. Самые известные из них: вождь антиримского восстания Бар-кохба, основатель религиозной секты Шабтай Цви, ну и, естественно, основатель христианства Иисус.

Но Иешу не соответствует ни одному из предъявленных критериев: святой храм до сих пор не восстановлен, войны продолжаются, а изгнанники до сих пор скитаются по миру. Так что, на самом деле не было никакого Мессии. Мы только ждём его прихода, и по этому поводу давайте выпьем.

На открытой ладони Магога вновь появились три пластиковых стаканчика. В один из них Гог в третий раз накапал очередные шесть капель, два других наполнил наполовину. Дьякон тут же схватил свой стаканчик. Ему не терпелось вновь оказаться в потустороннем мире и вновь ощутить себя в ипостаси бога.

– Ну, – поднял свой стаканчик Магог и торжественно произнёс третий тост. – За самого известного в мире иллюзиониста, мага и волшебника Иешу, который сумел обаять своим чарами весь мир!

– Не буду я за это пить, – покачал головой дьякон и вздохнул.

– Вы желаете вначале отречься от него? – полюбопытствовал Магог.

Дьякон неуверенно покачал головой.

– Или хотите узнать, благодаря чему он совершал свои чудеса?

Дьякон потупил глаза и ничего не ответил.

– Ну, тогда извольте, – улыбнулся Магог и приступил к рассказу.

«Обиженный тем, что его называют мамзером и сыном скверны, Иешу ушел в Иерусалим. В то время Второй храм, построенный Киром и Иродом, ещё существовал. В святилище находился камень основания, на котором были написаны буквы, составляющие непроизносимое имя Б-га. Всякий, кто произносил их вслух, мог творить чудеса. Но, поскольку мудрецы опасались, что знание этих букв могло быть обращено во зло, то предприняли меры предосторожности. Каждого выходящего из святилища встречали собаки и лаяли на него так, что тот тут же забывал имя Б-га.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию