Рожденная желать. Женская сила в реализации желаний - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Покатилова cтр.№ 49

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Рожденная желать. Женская сила в реализации желаний | Автор книги - Наталья Покатилова

Cтраница 49
читать онлайн книги бесплатно


Если вы скорее ощущаете телом, чем визуализируете, то позвольте себе осознать, где в теле есть эти ощущения. Ощущения сомнения. И что это за ощущения в теле? Легкость, тяжесть, покалывания, вибрации, волны, сжатия или расширения? Просто осознайте, как сомнения представлены у вас внутри.


И сейчас найдите разницу между тем, в чем вы убеждены, и тем, в чем вы сомневаетесь. У вас во внутреннем пространстве то, в чем вы уверены, и то, в чем сомневаетесь, представлены по-разному.


И, возможно, это несколько характеристик, например, то, в чем вы уверены, к вам ближе, чем то, в чем сомневаетесь. Или где-то есть свет, а где-то нет. Или есть разница в размере. Возможно, одно объемное, а другое – плоское, как фотография. Просто осознайте, чем отличается ваша убежденность в чем-то от того, когда вы в чем-то сомневаетесь.


И сейчас опять представьте то, в чем вы уверены. И попробуйте в своем внутреннем воображении поиграть с теми характеристиками этого представления, которые у вашей уверенности отличаются от ваших сомнений.


Например, если уверенность для вас «близко», а сомнение «далеко», то попробуйте переместить образ уверенности подальше во внутреннем пространстве. Если уверенность цветная, а сомнение черно-белое, убавьте цвета уверенности. И наблюдайте, что происходит у вас внутри. Увеличиваются ли сомнения или нет? А потом возвращайте все эти характеристики обратно, на прежнее место.


И таким образом пройдитесь по всем характеристикам, которые отличают уверенность от сомнения. Одну за другой исследуя и наблюдая. Какую из них надо изменить, чтобы ваше сомнение максимально усилилось? Делайте, смотрите и потом возвращайте все эти характеристики обратно, к первому варианту.


А сейчас я попрошу вас подумать о вашем ограничивающем убеждении, о том самом, которое записано у вас в тетрадку. И поскольку вы в этом уверены, то ограничивающее вас убеждение тоже будет представлено как что-то, во что вы верите. И сейчас, представляя себе ограничивающее вас убеждение, поменяйте характеристики образа на сомнение. Превратите ограничивающее вас убеждение из того, в чем вы уверены, на то, в чем вы сомневаетесь. Сделайте из вашего убеждения сомнение. Содержание мы при этом не меняем! Меняется только форма внутреннего представления. Если мы говорим об ощущениях в теле, то передвиньте эти ощущения из того места, с той локализации в теле, где есть уверенность, туда, где есть сомнения, и поменяйте опять же характеристики.

Сначала мы меняли форму, теперь будем менять содержание. И сейчас, глядя на свое убеждение, которое теперь стало сомнением, найдите возможность заменить содержание. Содержание ограничивающего вас убеждения вы меняете на содержание того убеждения, в которое вы хотите верить. Возможно тогда, когда вы делали это убеждение сомнительным, оно погасло. Теперь, когда вы изменяете содержание на новое, полезное убеждение, пусть оно снова вспыхнет, но уже с новым содержанием. Если же, став сомнительным, ваше ограничивающее убеждение удалялось, при перемене содержания пусть оно приблизится, наполненное новым содержанием. Это ваше воображение, ваше творчество.


Теперь у вас есть новое, яркое расширяющее убеждение. Мы подменили содержание: вместо того ограничивающего убеждения, которое у нас было сначала, в нашем внутреннем представлении есть новенькое убеждение, которое мы как раз хотели иметь.


И это новое убеждение мы меняем так, чтобы из сомнительного оно стало таким, во что вы верите. То есть мы воздействуем на все ключевые характеристики, которые влияют на сомнительность, и «включаем» все, что дает нам веру в это утверждение.

Видите, мы снова поменяли форму – теперь у нас есть новое полезное утверждение, и мы в него верим. А теперь поблагодарите свое подсознание за проделанную работу и возвращайтесь обратно, сохраняя внутри себя новое убеждение.

Это одна из практик НЛП, такая базовая работа с собственными убеждениями, которые мешают. Ее самостоятельно вполне можно делать.


На самом деле содержание не очень важно. Мы способны изменять в нашем уме любые убеждения, с любым содержанием. Главное, понять, как внутри нас устроены сомнение и уверенность, найти их отличительные признаки. Мы отличаем то, во что мы верим, от того, в чем сомневаемся, благодаря разным характеристикам: внутренним ощущениям, цвету, звукам, пространственным особенностям… И важно найти ключевые характеристики, которые все меняют. Если вы будете брать разные ярко выраженные свои сомнения, то все они будут примерно одинаково у вас внутри закодированы, содержание у них разное, а форма будет одна и та же. И точно так же то, в чем вы уверены. Можете проверить, так оно и есть.


Меняя одни характеристики на другие, мы превращаем для себя сомнительные утверждения в верные, и наоборот. И если сложно представить картинки или цвета, можно работать только с ощущениями в теле или добавлять к ним звуки. Но в идеале все же хорошо работать именно с образами, потому что именно в визуальных образах мы кодируем большую часть информации.


В идеале у нас после этой практики получается новое убеждение, в которое мы верим. Еще полчаса назад мы в это не верили, а сейчас это для нас вдруг стало нормально и в порядке вещей. И я прошу вас в качестве домашнего задания сделать эту практику с несколькими убеждениями. Может быть, даже сегодня, когда будете уже засыпать, поработайте с каким-нибудь ярким убеждением, которое у вас всплывет. На самом деле это очень мощная практика, при этом она очень легкая, очень просто делается.


А второе домашнее задание – практика на развитие интуиции. Она нам очень пригодится в следующей главе, и поэтому прошу вас найти хотя бы 10 минут времени, а лучше 20. И посидеть с закрытыми глазами, посозерцать свой третий глаз изнутри.

Вопросы и ответы про работу с образами и убеждениями

Вопрос: – Что нужно потом делать с этим описанием мира, где мы видим себя?

Н. Покатилова: – Это описание мира нужно запомнить, как любимую песню. И к нему двигаться. Потому что вы сейчас будете выстраивать и окружающий мир так же, как вы внутренний мир выстроили на основе своей ведущей эмоции. Это будет то намерение, которое вы будете держать в голове. Это описание мира, в котором хочет жить ваша душа. Именно в таком мире ваша душа может выполнять свое предназначение. Поэтому вам этот мир абсолютно точно положен. И получить его очень легко, когда вы находитесь в контакте со своей душой. Она вас к нему и приведет с помощью определенных подсказок и с помощью «да»-ответов и «нет»-ответов в теле, с которых мы начинали.


Вопрос: – В практике работы с ограничивающим убеждением как разобраться, где форма, а где содержание? Что вообще такое – форма?

Н. Покатилова: – Форма – это характеристики образа. Например, четкость, яркость, объем. Чтобы было совсем понятно, где форма, а где содержание, разберем на примере.

Возьмем частое ограничивающее убеждение: «Чтобы получать деньги, нужно много работать». И когда я исследую это убеждение, то у меня внутри есть картинка, где я сижу, такая уставшая и веду тренинг. И я вижу себя со стороны на этой картинке. Это – содержание: я, много работающая в этой картинке и потом получающая деньги за это.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению