Ошибки аиста - читать онлайн книгу. Автор: Надежда Маркова cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ошибки аиста | Автор книги - Надежда Маркова

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно

Термин «childfree» возник в противовес слову «childless» («бездетный»), которое означает, что детей «недостает» и они желанны. Чайлдфри утверждают, что их жизнь может быть полноценной и без потомства. Некоторые из них могут любить детей, некоторые остаются безразличными, некоторые испытывают неприязнь,но общими для всех чайлдфри являются: отсутствие ребенка и нежелание становиться родителем.

Определение из Википедии:

«Добровольная бездетность, чайлдфри (англ. child-free – свободные от детей, childless by choice – добровольная бездетность) – отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их.

Речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть, могут и не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врожденное бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию; с другой стороны, возможно наличие приемных детей. Хотя наличие ребенка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри».

МОТИВАЦИЯ

Добровольная бездетность может быть основана на весьма разнообразных (в том числе и взаимоисключающих) вариантах личных убеждений; это обстоятельство не позволяет говорить об «убеждениях чайлдфри» или, тем более, об «идеологии чайлдфри».

В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространенные причины вступления в чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребенка, отсутствие убедительной причины иметь детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворенность домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей.

Мотивами оставаться чайлдфри могут быть и личностные убеждения, и отсутствие внутренней потребности быть родителем, и экономические или этические основания, и психологические причины, корнями уходящие в детство этих людей.

Комфорт и возможность развития:

– Желание иметь больше свободного времени для досуга, хобби, друзей, работы по совместительству;

– Желание избежать финансовой ответственности;

– Боязнь того, что родительство, будучи необратимым шагом, им не понравится;

– Возможность менять работу и место жительства за короткий срок (мобильность);

– Желание сохранить уровень эмоциональной и физической близости с партнером, несовместимый с появлением ребенка;

– Нежелание перестраивать дом в соответствии с потребностями ребенка и нормами безопасности;

– Осознание того, что рождение ребенка повредит карьерному росту;

– Намерение поддерживать определенный уровень контроля над жизнью; боязнь потери времени, сил, приватности и свободы.

Отсутствие потребности в детях:

– Неимение биологической тяги к родительству;

– Юношеское либо оставшееся с юности презрение к маленьким детям;

– Общая неприязнь к детскому поведению;

– Побуждение заботиться о родителях, других родственниках;

– Стремление заниматься благотворительностью;

– Удовлетворенность общением с детьми в качестве тети, дяди, учителя и т.д.;

– Страх и отвращение к физическим условиям беременности, опыту родов и послеродовому периоду (например, из-за потери внешней привлекательности или неудовлетворительного уровня медицинских услуг роженицам);

– Воспоминания о травмирующем или бедном детстве, оскорблениях родителей;

– Отсутствие родителей;

– Убежденность в бессмысленности рождения ребенка.

Среди известных чайлдфри – люди творческих профессий, которые полностью реализовали себя и оставили свой след в искусстве, науке, культуре:

Луи Армстронг, музыкант;

Джейн Остин, писательница;

Сэмюэл Беккет, писатель;

Людвиг ван Бетховен, композитор;

Симона де Бовуар, писательница;

Мария Каллас, певица;

Коко Шанель, дизайнер;

Джордж Клуни, актер;

Тим Керри, актер;

Леонардо да Винчи, художник;

Рене Декарт, философ;

Эмили Дикинсон, поэтесса;

Елизавета Первая, королева Англии;

Руперт Эверетт, актер;

Тесс Галлахер, поэтесса;

Глория Гейнор, певица;

Хью Грант, актер;

Иммануил Кант, философ;

Исаак Ньютон, ученый;

Фридрих Ницше, философ;

Анна Павлова, балерина;

Квентин Тарантино, режиссер;

Кристофер Уокен, актер

Опра Уинфри, телеведущая;

Эмиль Золя, писатель;

Майя Плисецкая, балерина;

Егор Летов, музыкант;

Фаина Раневская, актриса.


ИСТОРИЯ И ГЕОГРАфИЯ

Термин «чайлдфри» впервые появился в США в 70-е годы прошлого столетия. Родоначальницами этого движения были феминистки. Еще бы! Им ведь хочется уравнять женщин с мужчинами во всем! Мужчины не рожают? Вот пусть тогда и женщины не рожают!

Американки Эллен Пек и Ширли Радл, первые идеологи движения чайлдфри,в 70-е годы прошлого века основали The National Organization for Non-Parents, сокращенно NON (Национальную Организацию для Неродителей), и обосновали свои идеи так: «В начале 70-х годов тридцатилетняя женщина, не имеющая детей, воспринималась как неполноценная. Оправданием ее бездетности люди считали плохое здоровье, нетрадиционную сексуальную ориентацию, психические заболевания, злоупотребление алкоголем или наркотиками. Никому и в голову не приходило, что женщина не имеет детей по одной простой причине – у нее нет желания». Свою основную цель жизни идеологи чайлдфри видели в том, чтобы убедить людей, что отказ иметь детей – это нормально. Мало того, NON провозгласил 1 августа днем Неродителей! Хоть они и назвали свое сообщество «Национальной Организацией», но всеамериканской славы не сыскали. В восьмидесятых годах организация распалась,говорят, по причине рождения ребенка у одной из основоположниц этого движения.

Повторно популярность чайлдфри возродилась в 1990-е, благодаря американке Лесли Лафэйет, которая сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, the Childfree Network. В английском языке слово стало частью обыденной речи, среди чайлдфри оно часто сокращается до аббревиатуры – «CF». Кстати, Лесли Лафайет являлась на момент создания Childfree Network учительницей младших классов. Как должны были дети «достать» свою наставницу, и как она должна была их возненавидеть, чтобы создать движение, выступающее именно за мир без детей!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению