О чем молчат предки - читать онлайн книгу. Автор: Надежда Маркова cтр.№ 7

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - О чем молчат предки | Автор книги - Надежда Маркова

Cтраница 7
читать онлайн книги бесплатно

Кармические расстановки – разновидность системных семейных расстановок. Используются для работы с информацией прошлых воплощений клиента для понимания и исцеления переплетений его нынешней жизни.

Матрешка-расстановка – работа с травмой с использованием матрешек. Клиент расставляет различные состояния «Я»: Персону, Самость, Душу, Внутреннего ребенка, Травмированную часть, Эго и другие субличности. У него есть возможность художественно оформить свои собственные части личности, которые замещают деревянные нерасписные матрешки.

Расстановки на Старшие Арканы Таро. Соединив метод личного предназначения с методом расстановок по Хеллингеру, авторы получили новый вид расстановок.

Расстановки больших фигур, в которой поставлены заместители таких понятий, как Любовь, Мудрость, Совесть, Жизнь, Смерть, Время, Тайна, Ангел-Хранитель, Боги и Богини разных пантеонов. Либо одна или несколько из перечисленных фигур добавляется в стандартную семейную расстановку для усиления ресурсов клиента.

Дополнительные области расстановок – работа со снами, мечтой, сказкой, литературным сценарием для фильма, чакрами – энергетическими центрами тела. Список можно продолжить.

Супервизорские расстановки. Проводят такие расстановки в первом случае в помощь практикующим расстановщикам для оценки их профессиональных навыков и поддержки. Во втором случае – для психологов и психотерапевтов других направлений, если их взаимоотношения с клиентами зашли в тупик или требуют особого подхода.

По внешней форме проведения на классические семейные расстановки похожи некоторые другие направления психотерапии. Такие как семейная скульптура Виржинии Сатир, некоторые элементы психодрамы, разработанные Якобом Морено, Магический театр Владислава Лебедько.

Из всех перечисленных видов и направлений мне нравятся семейные системные расстановки. Они так и остались моей первой любовью! В них всегда больше энергии, много жизни, много страданий и много светлой радости от чувства причастности к освобождению другого человека от рабства слепой любви. Еще мне интересны расстановки внутренних частей личностей, других аспектов человеческого существа (субличности; родитель-взрослый-ребенок; дух-душа-тело). Не устаю вместе с клиентами удивляться, огорчаться или радоваться, выявив и осознав, «кто в доме хозяин». Заявки от клиентов я продолжаю принимать на любые виды расстановок, подхожу к расстановочному процессу творчески, смешивая виды, направления и стили. В последнее время меня все больше увлекает Магический театр, в котором синтезированы и системные расстановки, и архетипические образы, и элементы телесной терапии.

Но вернемся к классическим системным семейным расстановкам.

Тройственный союз

Системная семейная расстановка в обычном ее классическом варианте может состояться при взаимодействии трех сторон:

• клиент;

• терапевт;

• заместители.

Клиент

Начну с клиента, так как считаю его центральной фигурой расстановочного процесса. Его иногда называют протагонистом, заказчиком или автором расстановки. Без клиента, без его назревшей проблемы, его клиентского запроса не нужна ни расстановка, ни расстановщик. Повторюсь, что семейная расстановка является групповым процессом, поэтому человек этот должен обладать мужеством, определенной степенью открытости и доверием к терапевту и самому методу. Берт Хеллингер и другие мастера постоянно повторяют, что не желательно делать расстановки из любопытства. Одно из важных условий для клиента, чтобы расстановка удалась, – это его сильное желание и готовность к переменам. Только когда человек полон стремления и решимости разобраться в создавшейся конфликтной ситуации, причине болезни или неудачах, только тогда расстановка будет энергетически заряжена и может помочь заказчику выбраться из лабиринта семейных тайн и переплетений.

Второе важное условие – клиент в состоянии брать ответственность на себя или разделять ее с другими членами семьи или терапевтом. Многие из нас до старости остаются большими детьми, продолжая верить в чудеса: принц на белом коне появится и осчастливит, доктор вылечит, бабка снимет сглаз и порчу, расстановщик освободит от пут семейных переплетений.

Ничего плохого в вере в чудеса нет, но хорошо бы внести и свою малую лепту в этот процесс. Вовремя выйти на дорогу, где ездят принцы, теплее одеться в мороз или принять таблетку, не показывать язык вредной соседке, строя глазки ее мужу, не надеяться, что расстановщик без вашего участия, сил и вашей доли ответственности разведет тучи руками над вашей головой. Я немного утрирую, но меня огорчает и возмущает, когда взрослые люди перекладывают ответственность за происходящее в их жизни на близких людей. Например, семья доедает последний кусок хлеба, жена умоляет прийти мужа сделать расстановку, так как над его родом висит дамоклов меч бесконечных потерь (обманы, высылка, раскулачивание, кредитный союз). Да, он уступает, но все время сидит, уткнувшись глазами в пол. Весь его вид гласит: «Вам надо, вы и делайте».

Третье условие – клиент обладает некоторой информацией о происходящем в его семейной системе в прошлом. Желательно (но не обязательно) составить геносоциограмму семьи. Он наблюдает за происходящим и в любую минуту должен быть готов поделиться необходимой информацией. Если клиент ведет себя отстраненно (например, отворачивается, отводит взгляд, скучает, закрывает глаза) или, наоборот, слишком эмоционально включен в происходящее (не находит себе места, рыдает, близок к обморочному состоянию), я останавливаю расстановку и спрашиваю его, в состоянии ли он на это смотреть и это выносить. Чаще для клиента видеть исход расстановки предпочтительнее, чем мучиться неизвестностью.

Терапевт

Еще его могут называть фасилитатор, расстановщик, ведущий, тренер, терапист.

С одной стороны, он последний, с другой стороны – главный. С одной стороны, этот человек находится на службе у клиента, его семьи, его рода. С другой стороны, без него ничего не происходит, он ведущий, он лидер, на нем огромная ответственность. Моя метафора такова: расстановщик – это лоцман, который направляет огромный лайнер семейно-родовой системы клиента, указывая и обходя подводные рифы житейского моря.

Расстановки шагают по территории постсоветского пространства около десяти лет. Началом послужил первый семинар Берта Хеллингера в Москве в 2001 году. Сегодня обучающие программы с привлечением немецких специалистов по семейным, структурным, организационным расстановкам есть в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве. Но работающих сертифицированных мастеров у нас намного меньше, чем в Германии.

Примерные данные статистики таковы:

30 % обученных – работают постоянно;

30 % – от случая к случаю;

40 % – не работают вообще.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию