Самоучитель по психологии - читать онлайн книгу. Автор: Людмила Образцова cтр.№ 8

Впрочем, такому давлению и «переделке» нередко подвергаются и взрослые люди, и это тоже всегда приводит к очень неприятным последствиям. Вообще, наш мир «рассчитан» в большей степени на экстравертов, чем на интровертов: в обществе ценятся именно экстравертные качества, т. е. умение добиваться успеха (очевидного, заметного не только для самого человека, но и для всех вокруг, т. е. успеха объективного – финансовой стабильности, карьерного роста и т. д.), способность налаживать и поддерживать многочисленные контакты (та самая «коммуникабельность», без которой современному молодому человеку и шага не ступить!), одним словом, от каждого из нас требуются достижения в общепринятом (экстравертном!) смысле этого слова.

Интровертам в таких условиях приходится несладко: они ведь ничем не хуже экстравертов, но их ценности и пресловутые достижения скрыты от посторонних взоров, а потому их часто обвиняют в «пассивности», «бесполезности», «никчемности» и т. д.

Экстраверт не обязательно должен быть преуспевающим бизнесменом; он может, например, заслужить известность как блестящий преподаватель.

Если он посвятит себя науке, у него будет множество учеников и последователей, и он наверняка войдет в историю как основатель новой научной школы. По сути дела, он может стать прекрасным популяризатором той или иной идеи, т. е. сумеет сделать ее «живой» и доступной, донесет ее до многих других людей, заинтересует коллег и убедит оппонентов. Но сама идея, как правило, принадлежит не ему, а…

Правильно, его молчаливому и замкнутому коллеге-интроверту. Интроверты нередко становятся знаменитыми посмертно; если по поводу какого-нибудь открытия говорят: «Мир узнал об этом только сейчас, а ведь, оказывается, некий ученый обнаружил этот факт еще столетие назад», то можете не сомневаться – «некий ученый» был «законченным» интровертом. Он всю жизнь посвятил изучению и разработке данной проблемы, поскольку она интересовала лично его, а вот обнародовать свои выводы он, скорее всего, просто забыл или не догадался – это ему уже не было интересно.

Теперь же его открытие попалось под руку экстраверту, донесшему его до широкой общественности, причем сделавшему это талантливо и профессионально, так, что старая идея заиграла новыми, свежими красками и привлекла к себе всеобщее внимание. Конечно, не надо представлять себе дело так, будто ученые-экстраверты откровенно «заимствуют» открытия у несчастных ученых-интровертов. Просто у каждого из них свое предназначение, и каждый (если, конечно, обладает соответствующим желанием и талантом) исполняет его.

Миру одинаково нужны и «широкие», и «глубокие» – эту нехитрую истину не следует забывать никогда.

Экстраверт всегда старается соответствовать требованиям общества и «быть на уровне», жить «как положено». И это практически всегда ему удается – просто потому, что он не может жить иначе. Поддаваться влиянию со стороны – это для него не проблема, а единственно возможный образ жизни. Он верит в то, во что принято верить в обществе, частью которого он является; он разделяет общепринятые ценности и идеалы. Экстраверт прекрасно приспосабливается к требованиям окружающей его среды, более того, он получает от этого приспособления настоящее удовольствие; чем лучше ему удалось адаптироваться, стать «своим», тем более счастливым он себя чувствует.

Это вовсе не значит, что экстраверт – обязательно конформист. Он вполне может оказаться и пламенным революционером, ниспровергателем ценностей, «борцом с режимом» и т. д. Но определяющим в его действиях, мыслях и убеждениях все равно остается внешний мир, пусть не общество в целом, а только какая-та группа единомышленников. Даже возглавляя такую группу, экстраверт в психологическом плане остается ведомым, а не ведущим, потому что зависит от внешней оценки, от принятого в его кругу образа мыслей, разделяемой системы ценностей.

Одна из больших проблем экстравертов заключается в том, что они очень плохо ориентируются в самих себе: постоянно оглядываясь на других, они с трудом могут разобраться, каковы их собственные желания, вкусы и интересы. Впрочем, они совсем и не стремятся в этом разбираться, поскольку самоанализ, с их точки зрения, является лишь пустой тратой времени. К сожалению, иногда такая экстравертная установка доводится до абсурда, и человек начинает совершенно пренебрегать собой, своим здоровьем и своими отношениями с самыми близкими людьми.

Ярким примером этой проблемы служит «синдром яппи» (от англ. young professional – молодой профессионал, человек, смолоду полностью ориентированный на работу и активный карьерный рост): молодые преуспевающие бизнесмены, карьеристы, «горящие» на работе и теряющие при этом связь со всем остальным миром, лежащим за пределами их профессиональных интересов, – да, они экстраверты, все до одного. Но как далеки они от образа того «рубахи-парня» с «душой нараспашку», который чаще всего и подразумевается, когда о ком-то говорят: «Он абсолютный экстраверт!»

Экстраверт, устремивший всю свою энергию на некий очень значимый для него объект, вполне может перестать быть общительным и открытым. Пренебрежение внутренним миром (и своим, и других людей), да и вообще скептическое отношение ко всякого рода «психологии» (это ведь «внутри», а значит, как бы и не существует) объясняют и тот факт, что многие экстраверты, при всей своей коммуникабельности и открытости, часто бывают довольно бестактны и нечутки.

Вообще, у любой медали есть, как известно, обратная сторона. И если внешне, на сознательном уровне, экстраверты едва ли не целиком отдают себя окружающему миру (будь то семья, друзья или работа), то это не значит, что своих внутренних потребностей, желаний и представлений у них совсем нет. Просто все они достаточно жестко подавляются, вытесняются из сознания – и если человек пренебрегает ими слишком долго, оттесняет их слишком глубоко, то рано или поздно они дают о себе знать едва ли не катастрофическим образом.

Нагляднее всего это проявляется в «экстравертных» проблемах со здоровьем. Экстраверты не очень-то склонны следить за собственным состоянием, они настолько не способны «смотреть в себя», что даже субъективные неприятные, болезненные ощущения часто не вызывают у них доверия.

Иными словами, экстраверты совсем не прислушиваются к сигналам, которые подает им собственный организм; более того, если подобный сигнал никак уже нельзя проигнорировать, экстраверт еще попытается «отмахнуться» от него, сказав самому себе: «Ерунда, это мне наверняка показалось, будто со мной что-то не в порядке!» Именно экстраверты переносят все болезни на ногах, а к врачам попадают лишь тогда, когда их доставляют в больницу на «скорой».

К сожалению, на «обратной стороне» экстраверсии порой обнаруживается воистину беспросветный эгоизм. Казалось бы, это парадоксально: как же человек, полностью отдающий себя другим, столь мало заботящийся о своих собственных интересах, может оказаться эгоистом? На самом деле довольно просто. Очевидно, что человек, который плохо разбирается в самом себе, не может хорошо разбираться в других. Экстраверт знает и принимает лишь то, что можно считать достоверным. Любая «субъективность» его раздражает и отталкивает, он свято верит в существование некоего объективного Закона, одинакового для всех.