Заколдованная Русь. Древняя страна магов - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Воронин cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Заколдованная Русь. Древняя страна магов | Автор книги - Валерий Воронин

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно

О чём ещё подумалось: Сварга, которую мы нашли, казалась нам внезапно брошенной. О своих впечатлениях по данному поводу я уже рассказывал. Как будто мастера оставили горны, кузницы, лаборатории и мастерские, чтобы навсегда покинуть эти места. Вот золотой стержень и оказался брошенным, богиня Кали стала терять свою энергию.

Если исходить из того, что алтарь издревле ассоциировался с жертвенником, то я подумал о следующем. Принесение на нём в жертву какого-либо живого существа всегда приводило к растеканию по алтарному камню крови. Кровь всегда ассоциировалась с энергией жизни. Выходит, акт жертвоприношения сродни высвобождению энергии и напоминает аналогичный процесс при плавке металла в Сварге. И тогда жертвенная кровь по своим духовным задачам равносильна кипящему металлу. В этой связи золото, из которого сложен стержень, можно назвать «кровью земли». Есть предположение, что люди, совершая ритуальные убийства на жертвеннике, имитировали то, что прежде уже случалось, и они лишь повторяли ранее известное им (либо передаваемое в предании как легенду).

Делая кальку с процесса выплавки металла, можно предположить, что сам ритуал жертвоприношения носит мужское начало (Сварга), а кровь, выпускаемая из жертвы (энергия) – женское начало (Кали). Богиня Кали является губительным аспектом божественной энергии, и она, естественно, ассоциируется именно с жертвоприношением.

Наши интуитивные блуждания, связанные с вза-имодействием друг на друга противоположных начал и закрепление такого взаимодействия в виде жертвоприношения, требуют очень глубокого изучения. Это целый философский и мировоззренческий пласт с множеством мелких прожилок, весьма отличимых друг от друга и вместе с тем накрепко связанных друг с другом, ибо все они в изначальном виде связаны с актом жертвоприношения и взрывным освобождением энергии.

Когда я пишу эти строки, у меня в голове сами собой начинают выстраиваться события, имевшие место быть и так или иначе связанные с Биюк-Узенбашем. Все они трагического порядка, что их, собственно, и объединяет. Об одном я уже говорил, сейчас лишь повторюсь. В 1475 году войска турецкого султана захватили Крымский полуостров, уничтожив все имевшиеся здесь государственные образования. Погибло и княжество Феодоро со столицей на плато Мангуп. Кроме того, перестала существовать целая страна монастырей, в которой обитали мудрецы, монахи, просто просветленные люди, павшие от рук османских завоевателей. Это был последний вздох Страны башен (крепостей), древней страны магов, которой больше никогда не удалось возродиться. Кровь сотен, а, может быть, и тысяч людей была пролита там, где прежде был золотой алтарь. Селение София перестало существовать. «Премудрость Божия» навсегда ушла из этих мест.

Второй эпизод связан с моей собственной жизнью, когда мой отец участвовал в экспедиции, пытавшейся отыскать в здешних местах остатки Софии и великого прошлого Руси. Напомню, что сам российский император живо интересовался результатом данных исследований и даже инкогнито посещал экспедицию. Вполне вероятно, он хотел вмешаться в ход каких-то, явно неблагоприятных событий, и предотвратить неизбежный крах царской России. Но сделать ему ничего не удалось, в результате вся семья Николая II была принесена в жертву. Хотя и случилось это на Урале, а не в Крыму, тем не менее, все корни этого события тянутся именно отсюда.

Приведу и третий случай. Он наиболее древний и потому очень сложен в описании. Речь идёт о внезапно, катастрофически быстро покинутой людьми Сварге. Мы сами видели ювелирный цех, где были оставлены инструменты, золотые изделия, незаконченные образцы, как будто мастера покидали помещения с величайшей поспешностью, не успев ничего с собой взять.

У меня сложилось чёткое убеждение в двоякости Сварги. Она и убивала, и сохраняла (пробуждала?) одновременно. Во всём этом нам предстояло разобраться.

2

В конце концов, мы чётко разделили две линии. Одна была с момента возникновения золотого алтаря и связана с воспроизводством божественной энергии для подпитки Портала. А вторая (как и второе значение алтаря) в качестве жертвенника появилась позже. Но вначале отрицательного смысла здесь не было. Просто на определённом историческом этапе сюда была присоединена инородная жилка, которая позже развилась в крепкий и самодостаточный ствол. Он, как вампир, стал всасывать в себя всю мощь алтаря, пока окончательно не извратил его первоначальное предназначение.

Теперь нам было понятно, с чем и как требовалось работать, правда, для этого пришлось привлечь силы самых сильных медиумов «Аненербе». Вскоре выяснилось следующее. У противников Сварога (или Гефеста) имелись собственные права на эту землю.

Но предъявить их они могли лишь при одном условии – когда Сварга перестала бы работать. Условие странное и очень похоже на какую-то неразрешимую загадку. Но в любом случае речь идёт о противоборстве на правопреемство или наследие.

С чего всё началось? С гибели цивилизации. Возможно даже, это была первая человеческая раса, от которой впоследствии пошли и остальные. В то время наша планета называлась Руса (Руаса) – очень похоже на «раса». А люди, её населявшие, звались, естественно, не землянами, а русами. Скорее всего, русы, которые принадлежали к ветви мастеров и хранителей Сварги, назывались так в память о первой человеческой расе.

Причина, по которой погибла первая цивилизация русов, осталась невыясненной. Но их вожди и духовные люди взяли слово (обет) вновь вернуться на Русу и возродить цивилизацию. Каким-то образом этот обет был связан с обрядом, в котором участвовала женщина высокого рода, возможно даже, она была местной богиней по имени Руса. Допускаю, что имя это условное, может быть, взятое ею на момент ритуального действа. Есть мнение, что эта Руса была женой того, кого было принято называть Сущим (в индийской традиции это имя произносится как Шива).

Суть ритуала состояла в том, что у Русы была отрезана коса, которая символизировала пресечение исторического пути развития. Предполагалось, что лишь после того, как у женщины-Русы отрастут новые длинные волосы, можно вести речь о возрождении планеты-Русы. Здесь связь между женщиной (супругой бога Сущего) и нашей планетой проявлена очень чётко.

Добавлю, что после того, как у Русы отрезали косу, считалось, что человеческая цивилизация впадала в спячку. И этот сон служил своеобразной защитой от её разрушения независимо от того, как долго он мог длиться. Чем-то это похоже на зимнюю спячку, в которую впадают медведи. И таким образом переживают суровые времена холодов и метелей. Наверное, и планета Руса переживала нечто подобное после гибели цивилизации.

Я уже говорил, что работа Сварги (как металлургического агрегата) сопряжена с высвобождением большого числа энергии (я назвал её энергией Кали). Огненный металл растекается по желобу, чтобы затем попасть в ковш (ёмкость для расплавленного металла). Желоб, наполненный огненным металлом, похож на волосы, точнее, женскую косу (об этом я тоже писал). Если прекратить выплавку чугуна и затушить горн, желоб окажется пуст, что сравнимо с отсечением косы.

Мне кажется, что ритуал с лишением Русы ее косы напрямую связан с пресечением технологического процесса в Сварге (и остановкой её работы). Внешне это похоже на символический акт, но по сути своей выражает весь трагизм положения цивилизации русов. Как только Сварга перестаёт лить металл – прекращается поступление энергии Кали и Портал замирает. Обрывается связь между мирами – нашим, видимым (материальным) и невидимым (небесным). Эту связь тоже можно принять за косу, которая соединяет планету Русу и Рай (Сваргу небесную). Если пресечь данную связь, обрывается путь к иным мирам, к взаимообмену между ними. А ведь в такой циркуляции и состоит суть человеческого существования. Я, прежде всего, говорю о человеческой душе. Она обязана совершать извечный кругооборот между мирами, находясь либо в царстве небесном (Рае=Ирии), либо в человеке, составляя с ним единство. А путь туда, и обратно осуществляется посредством Портала.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению