Как поверить в себя - читать онлайн книгу. Автор: Уэйн Уолтер Дайер cтр.№ 25

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Как поверить в себя | Автор книги - Уэйн Уолтер Дайер

Cтраница 25
читать онлайн книги бесплатно

Если ваша работа связана с набором кадров, я советую вам присматриваться к этим настроениям в ваших будущих сотрудниках. Если они видят себя принадлежащими к целому и осознают, насколько сильно влияет их индивидуальное поведение на целое, вы видите перед собой потенциального лидера. Лидер знает, что каждая единичная частица человеческого поведения воздействует на целое и что целое не может выжить, когда раковые клетки беспрепятственно делают свое дело. Эффективный лидер знает, что будущее бизнеса определяется тем, как обращаются с каждым потребителем в данный конкретный момент истины, когда происходит первый контакт. Когда я встречаю человека, который не обладает соответствием целому, я чувствую, что предприятие, на котором от работает, находится под серьезной угрозой. Клерк, дающий мне понять, что я важная персона, и готовый сделать все, что нужно, чтобы добиться результата, – это тот служащий, который вызывает во мне желание прийти в его организацию еще раз. Этот клерк – одна из гармоничных клеток, которые помогают всему телу функционировать эффективно, сегодня и в будущем.

В рамках семьи каждый член ее должен быть самостоятельно функционирующей индивидуальностью и в то же время действовать в гармонии со всеми, кто живет с ним. То же можно сказать об общинах, городах, странах и даже о величайшем целом из всех – всем человечестве.

Когда мы постигаем эту концепцию единства и применяем ее в своей повседневной жизни, – начинаем чувствовать, что имеет смысл быть частью человеческой расы, а не бороться с ней. Мы начинаем чувствовать, что мы все действительно вместе и что поведение каждой отдельной частицы влияет на тело или существо, называемое Существом Человечества.

В панорамном образе единство становится особенно ясным. Действительно великие мировые лидеры знают, что мы не можем оставаться разделенными и выжить при этом. Они знают, что все разделения человечества, на чем бы они ни основывались, вносят какой-то вклад в разрушение целого человечества. Печально только, что людям, которые мыслят подобным образом, очень трудно победить на выборах. Избиратели предрасположены голосовать за тех, кто благосклонен к их частным раздорам, а не за лидеров, которые трудятся во имя гармонии для всего человечества. Иисус Христос едва ли был бы избран в свое время, как и мать Тереза сегодня. Однако, мы все равно видим появление лидеров, которые понимают общность человечества. Организация Объединенных Наций – определенно одна маленькая ступенька на пути к использованию сотрудничества вместо агрессии в решении споров, возникающих в отношении границ и барьеров, которые мы породили в попытке поделить между собой единую песню. Когда в прошлом веке в США возникла потребность в единстве, из общества выдвинулся Авраам Линкольн. Возможно, в следующем веке появится другой Линкольн, чтобы помочь человечеству прийти к гармонии.

От мельчайшей индивидуальной клетки, через вас как одну клетку и далее вверх до всех единиц, которые появляются в наших общественных структурах, до еще больших единиц, которые мы называем странами, и еще далее до всей Вселенной послание одно и то же. Когда мы ощущаем единство всего этого и как индивиды относимся с большим уважением к этой общности, мы помогаем целому выжить и процветать. Действуя без уважения к общности, мы вносим свой вклад в разрушение целого и в свою собственную гибель в этом процессе.

Увидеть единство – не просто метафизическое упражнение; это способ существования, который преображает жизнь. Когда мы обладаем внутренней гармонией, она автоматически проявляется в большем контексте того, как мы видим себя во внешнем окружении. Мы можем отдавать только то, что имеем. Когда видим это внутри себя и даем клятву сохранить это в себе, мы становимся еще одной клеткой, ищущей единства, одновременно способствуя процветанию своего «я».

Единство и сон

Я хочу, чтобы вы вернулись в перспективу своего тела сновидений и вспомнили, что пока вы спите, вы находитесь в мире чистой мысли, где сами создаете все, что вам нужно для вашего сна. Вам не нужны органы чувств, чтобы видеть, слышать, нюхать, осязать или чувствовать вкус. Ваше тело реагирует на все, что вы переживаете во сне. Персонажи, составляющие ваш сон, – просто иллюзии; вы сами сотворили их с тем, чтобы они исполняли свои роли в вашем сне.

Все это приводит к самому большому и самому трудному для постижения, когда вы находитесь в форме, уроку.


Есть только один сон! Перечитайте эту фразу еще раз. Есть только один сон. Разумеется, во сне могут быть тысячи персонажей. Сновидец создает множество различных жизненных ситуаций, никак не связанных со временем. Там могут быть автомобили, самолеты, лодки, ножи, бомбы, постели, – все, что сновидцу угодно, но есть только один сновидец и один сон, и это – вы. В состоянии, которое мы называем дремлющим сознанием, есть только один сновидец и один сон.

Теперь самое трудное. В главе 2 я описал три измерения сознания, которые назвал дремлющим сознанием, бодрствующим сознанием и сознанием более высокого уровня. Обладатели сознания высшего уровня маскировались под обычных людей и ходили среди нас, поучая нас, что то, что мы переживаем в дремлющем сознании, возможно для нас и в бодрствующем сознании. Иисус учил нас, что даже наименьшие из нас способны делать все, что делал он, и даже большее. Вообразите истинно высший уровень сознания, где всякая форма является иллюзией, как это есть во сне. В такой ситуации тоже может быть только один сон. Да, бодрствующее сознание можно увидеть как один большой сон, если смотреть с перспективы более высокого уровня сознания, если воспринимать себя как одного из персонажей этого сна, который больше, чем жизнь.

Кто же тот крайний сновидец? Называйте его как хотите: Бог, Высший разум, Кришна, дух – так, как вам нравится. Но попробуйте допустить возможность этого. Из перспективы следующего измерения один уровень сознания – это все, что есть, и все мы – персонажи в этом сне. Наша форма так же реальна для нас, как для персонажей, которых мы создаем в своем сне, реальна их форма, но, пробудившись, мы можем видеть, что все они иллюзии в нашем одном сне.

Один сон, один сновидец, миллиарды телесных персонажей, действующих в этом одном сне, и бестелесный дух, оставляющий уровень бодрствующего сознания, и иллюзии страданий, которым эта форма подвержена. Ваша истинная сущность в том, что вы часть одного большого сна.

Теперь из этой перспективы попытайтесь увидеть свою собственную смерть. Существуя в уровне бодрствующего сознания, мы видим смерть как нечто страшное и как высшее страдание. На самом деле все наоборот. Вы не можете страдать в астральной или мысленной плоскости. Страдание испытывается в форме. Боль, которую мы испытываем, процесс старения, различные болезни, раны и ушибы, трудные взаимоотношения – все это страдания, которые мы переживаем в форме. Со смертью формы страдание больше невозможно.

Будучи вооруженным этим знанием, я не могу придавать смерти тот мелодраматический характер, как это присуще большинству людей. Я действительно смотрю на нее как на награду, а не наказание. Я знаю, что выйти из формы значит покончить со страданием и что я способен на это, находясь в форме, если живу в том измерении сознания, где нет никаких пределов. Увидеть все следующие измерения высшего сознания как один сон одного сновидца с множеством персонажей в нижнем уровне помогает нам воспринять смерть как преображение, а не как наказание, и увидеть великое единство, которым является наша одна песня.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию