Психология любви - читать онлайн книгу. Автор: Евгений Ильин cтр.№ 51

Щербатых Ю. 2002

По К. К. Платонову, чувство дружбы к объекту другого пола может входить в чувство половой любви, но может и не быть связано с ней.

Любовь — явление во многом загадочное. И как всякое непонятное и загадочное явление любовь обросла мифами.

Это мнение отражает красивый миф о половинках, которые ищут друг друга по свету, а когда находят, между ними вспыхивает настоящая любовь. «Любовь дана нам свыше, браки заключаются на небесах!» — провозглашают сторонники этой легенды.

«Сердцу не прикажешь! Я, как только его увидела, сразу поняла, что это он — любовь всей моей жизни! Разве я могу отказаться от того, кто предназначен мне судьбой?» — таково типичное обоснование этого мифа.

Но если он и она — половинки, притягивающиеся друг к другу, то и чувства должны быть взаимны. Откуда же тогда берется неразделенная любовь? Если же выйти за рамки легенды и обратиться к жизни, то оказывается, что влюбляются и с первого взгляда, и со второго, и с третьего. И любовь с п-то взгляда бывает ничуть не менее пылкой, чем любовь с первого взгляда. Не раз и не два встречается ситуация, когда человек считает, что «вот это настоящая половинка», но только до тех пор, пока не встретит следующую.

«Вот я живу в маленьком городке. Полюбила парня, выхожу замуж. А жила бы я в Москве, я бы полюбила другого, а о существовании первого даже не подозревала бы. Так где же мой “единственный”?» — пишет в Интернете одна женщина. Очень здравое рассуждение, показывающее, что поиск единственного и неповторимого объекта любви — миф или глубочайшее заблуждение, характерное только для воспаленного мозга влюбленного. Но ведь и первая юношеская любовь кажется единственной, пока не приходит вторая. Если обратиться к прозе жизни, то одна-единственная любовь (влюбленность) встречается чрезвычайно редко и обычно потому, что человек всеми силами души уверовал в миф, что настоящая любовь бывает только одна, или потому, что объект любви оказался ему недоступным.

Если бы все молодые люди рассуждали так же, как женщина, письмо которой я привел, сколько трагедий удалось бы избежать из-за неразделенной любви! В США, например, 25 % самоубийств приходится на супругов, любовников или соперников в борьбе за благосклонность одного и того же человека.

«Единственными» объектами любви могут становиться только те, кто полностью устраивает партнера на протяжении всей жизни. В противном случае может начаться новый поиск «единственного и неповторимого». И хотя влюбленному в это трудно поверить, но вполне возможно, что новая любовь уже ждет его, и часто гораздо более сильная и счастливая.

Разговоры об исключительности избранника, о невозможности жить без него — дела чисто гормональные. Если бы Ромео и Джульетта соединились в браке, Джульетта наверняка очень скоро превратилась бы в заурядную, не очень умную, сварливую жену, объедалась бы сладостями, изводила придирками служанок, сплетничала бы с соседками.

А Ромео мог бы решить, что ошибочно принял увлечение за любовь, что характерами они с Джульеттой не сошлись, начал бы пропадать на пирушках, на охоте, а вечерами околачиваться под чужими балконами. А может, и к аптекарю бы сходил за ядом. Разводов-то не было. Кто-нибудь хочет возразить? Да и как тут возразишь, когда на наших глазах постоянно происходят подобные метаморфозы.

Значит, «союз двух душ», «браки совершаются на небесах» и прочие неземные штучки — не более чем павлиний хвост, яркое оперение, в которое рядится простое половое влечение. Вот расчеты французских ученых, которые показывают, насколько неубедительны теории о «единственных», «суженых небом», «двух половинках», бродящих по свету в поисках друг друга.

Если «единственный» затерян среди 50 миллионов французов (не говоря уж о других народах), вероятность случайной встречи с ним составляет, грубо говоря, один шанс из 25 миллионов. Тем не менее мало кто из француженок и французов оказывается обделен любовью. Чтобы найти свою пару, оказывается, вовсе не обязательно перебирать полтора миллиарда представителей противоположного пола. Любовь способна сделать человека, выбранного из узкого круга знакомых, «единственным», «суженым» и «богом данным».

Анализ 1700 семей показал, в частности, что 6 из 10 пар жили до знакомства в одном доме, 7 из 10 — в одном квартале, 8 из 10 — в одном округе и 9 из 10 — в одном департаменте. Значит, каждый из нас выбирает «свою половинку» из очень малого, ограниченного количества людей, составляющих наше непосредственное окружение. Подсчитано, что в среднем каждого человека окружает не более 20–40 лиц противоположного пола и подходящего для вступления в брак возраста.

Получается, что если я поменяю местожительства, учебы, работы, то меня будут окружать другие 20–40 человек. Вариантов может быть не меньше миллиона, и выбор почти всегда будет сделан. Значит, любой выбор, даже самый удачный, не более чем лотерея.

Самыгин С. Любовь глазами мужчины // По материалам Интернета

Мысль о том, что эротическая любовь к одному и тому же человеку может продолжаться до самой старости, нашла отражение в стихотворении античного поэта Павла Силенциария «Стареющей подруге» (вольный перевод К. Н. Батюшкова):

Краше, Филиппа, морщины твои,

Чем цветущая свежесть девичьих лиц.

И сильней будят желанье во мне,

Руки к себе привлекая,

Повисшие яблоки персей,

Нежели дев молодых прямо стоящая грудь.

Ибо милей, чем иная весна,

До сих пор твоя осень.

Зимнее время твое

Лета мне много теплей.

Этот миф в наше время поддерживает и Е. Пушкарев: «Любовь длится до скончания века и с годами становится крепче и благотворнее».

Вечная любовь знакома только влюбленным.

В. Гжешик, польский сатирик

В 2009 г. ученые Института Стони Брук (Нью-Йорк, США) попытались подвести научную базу под существование вечной любви: они пришли к выводу, что уровень допамина (гормона удовольствия жизнью) одинаков и у старожилов любви, и у только что полюбивших. Однако они не учитывали уровень окситоцина, который отвечает за привязанность, а его уровень изменяется с течением времени. Так что если человек захочет узнать, на всю ли жизнь он полюбил, ему придется ждать всю жизнь.

Мы изучили особенности проявления у студентов одного из часто встречаемых семейных мифов — мифа о вечной любви, который в традиционной психологии понимается как следующее утверждение: «Партнер должен любить меня всегда, даже если я веду себя глупо или противно».

Гипотеза данного исследования предполагала, что интерпретация категории любви, представленной в форме мифа о вечной любви, связана с семейным опытом в родительской семье, а именно с составом родительской семьи: у людей, воспитывающихся в неполной семье, будет наличествовать миф о вечной любви, а у людей, выросших в полной семье, данный миф будет отсутствовать.