Психология любви - читать онлайн книгу. Автор: Евгений Ильин cтр.№ 42

Следовательно, нельзя сказать, что любовь нелогична и антирациональна. При этом, без сомнения, она алогична и иррациональна, поскольку logos и ratio имеют отношение лишь к связи между понятиями. По моему убеждению, любая нормальная любовь имеет смысл, если хотите — она крепко сбита тем самым logoide.

Ортега-и-Гассет

Казалось бы, у красивых больше шансов, что в них будет влюбляться больше лиц противоположного пола. Однако у красоты есть и обратная сторона. Есть, например, категории женщин, которые считают себя безумно красивыми и часто предъявляют очень большие требования к почитателям. Обычно уровень притязаний у таких женщин завышен: они ждут принца и отвергают всех, кто хоть немного не соответствует их идеалу, забывая при этом, что у других людей, как, впрочем, и у них самих, не может не быть недостатков.

А к многим красавицам мужчины, имея серьезные намерения, просто боятся подступиться, и есть опасность, что они останутся «старыми девами». Вот типичная история одной такой женщины. С детства родственники ее уверяли, что при такой красоте толпы поклонников будут виться вокруг, но ничего такого не происходило. В студенческие годы многих тянуло к ней, но отпугивала ее красота. А она в это время страдала от одиночества. Подходили, как правило, самодовольные наглецы, уверенные в своей неотразимости. И у нее постепенно развивался комплекс неполноценности — неужели она нужна только таким? К счастью, у нее появился друг, который признался, что около года он и думать о ней не смел. Он считал, что такая красивая женщина, как она, имеет такой выбор, что где уж ему!

Однако было бы ошибкой считать, что влюбляются только из-за физической привлекательности, тем более что ее оценка может меняться.

Для многих мужчин идеалом красоты является их мать, и поэтому они берут в жены похожих на матерей женщин. Это имеет ряд объяснений.

Во-первых, эдипов комплекс: дети неизбежно влюблены в родителя противоположного пола и даже испытывают к нему сексуальное влечение, но ввиду запретности загоняют такие желания в подсознание. Выбрать в партнерши мамину копию — это вполне легальный способ реализовать эдипов комплекс.

Вторая причина — лень. Зачем утруждать себя построением новых отношений, изучением новой партнерши, если можно выбрать в жены похожую на маму женщину и попытаться построить с ней отношения по тем же принципам, по которым они строились с мамой? Для мужчин — очень удобная позиция. Беда в том, что женщины не всегда в восторге от роли няньки и кормилицы. Да и сам мужчина, отмечают психологи, от такой благодати со временем устает, начинает раздражаться из-за того, что женщина им руководит, или наоборот — настолько привыкает видеть в партнерше мать, что теряет к ней всякий сексуальный интерес.

Третья причина — попытка найти в отношениях с партнершей те же чувства умиротворения и безопасности, которые с рождения давали отношения с матерью.

В такой ситуации мужчина часто ищет не только похожие локоны или тембр голоса, но и полноватую женщину с пышным бюстом, которая будет ассоциироваться у него с матерью-кормилицей. Женщины, которые ищут на вакансию партнера копию отца и желают приобрести при этом известное с детства чувство защищенности, тоже часто отдают предпочтение крупным, сильным физически мужчинам (даже если папа был сухеньким — дочке-то в детстве он казался большим и способным ради нее на все супергероем).

Разумеется, бывает и так, что мужчина категорически не желает видеть рядом с собой женщину, похожую на мать. Это свидетельствует о том, что отношения с родительницей были у него не самыми безоблачными. Мужчина, убегающий в браке от тени матери, часто попадает в ловушку. К примеру, его мать была пышнотелой брюнеткой. В жены он берет хрупкую блондинку, объявляя ее для себя идеалом красоты, — и через некоторое время с удивлением отмечает, что она столь же невыносима в отношениях, как и мать. Лишнее доказательство того, что выбирать партнершу, оценивая исключительно ее внешность, — рискованное занятие.

По материалам Интернета (cosmetic.ua)

Люди, как правило, довольно четко представляют, какие качества человека особенно нужны в семье. Девушки в опросах отметили, что у будущего мужа прежде всего наиболее высоко должны быть развиты (по убывающей): честность, трудолюбие, самообладание, воля, смелость, веселый нрав. Да еще чтобы он не слишком нравился другим женщинам. Вместе с тем у девушек, которые давали столь благоразумные оценки, на деле наиболее популярными оказываются парни, у которых преобладают такие качества, как энергичность, подвижность, веселый нрав, красота, любовь к танцам, хорошо развитое чувство юмора (по убывающей). Вот уж действительно, как писал Овидий, «благое вижу, хвалю, но к другому влекусь». А бывает и наоборот:

Мои глаза в тебя не влюблены,

Они твои пороки видят ясно.

А сердце ни одной твоей вины не видит

И с глазами не согласно.

Мой слух твоя не услаждает речь,

Твой голос, взор и рук твоих касанье,

Прельщая, не могли меня увлечь

На праздник слуха, зренья, осязанья.

И все же внешним чувствам не дано,

Ни всем пяти, ни каждому отдельно,

Уверить сердце бедное одно,

Что это рабство для него смертельно.

В своем несчастье одному я рад,

Что ты мой грех, и ты мой вечный ад.

Шекспир, сонет 141

Известно, что в красоте следует различать внутреннюю и внешнюю сторону. Внутренняя красота — это красота души.

В зависимости от способа восприятия мужчинами женской внешности их можно разделить на два основных типа. Первые способны воспринимать только внешнюю красоту женщины. Но уровень живого созерцания — только начальный этап процесса познания. Что касается восприятия внутренней красоты, красоты души, то здесь живое созерцание (зрение, слух, обоняние и осязание) бессильно. Как говорил Сент-Экзюпери: «Самого главного глазами не увидишь. Искать надо сердцем. Зорко только оно».

Социологи, психологи, сексологи, журналисты и другие «эксперты» периодически проводят самые разнообразные опросы с целью выяснить, по каким критериям выбирают друг друга мужчины и женщины. По данным одного американского опроса среди студентов, выяснилось, что 100 % мужчин выразили желание, чтобы их партнерша была красивой и сексуальной; 80 % мужчин хотели, чтобы партнерша имела одинаковое с ними образование; 75 % мужчин желали, чтобы их подруга была инициативной и искусной в половом отношении; 50 % студентов хотели, чтобы женщина проявляла о них заботу (готовила, ухаживала, следила за одеждой).

Женщины на первое место поставили чуткость и предупредительность (100 %); 60 % настаивали на бескорыстности или альтруизме в половых отношениях (В. Курбатов, 1983). Примерно половина студенток ожидали от своего партнера богатства чувств и страстной любви, значительная доля студенток (43 %) выразили пожелание, чтобы их партнер смог доставить им сексуальное удовлетворение, а 30 % вспомнили о необходимости материального благополучия.

Так что напрасно некоторые женоненавистники обвиняют прекрасную половину человечества в меркантильности — этим невыносимым для мужчин свойством обладает меньшая часть дам.