Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта - читать онлайн книгу. Автор: Ева Весельницкая cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта | Автор книги - Ева Весельницкая

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

Мужской социум так устроен, что в джентльменский набор мужчины входит ответственность за поступки, и даже, если он об этом забывает, ему обязательно постараются напомнить о его обязанностях. У женщины это даже в набор социализации не входит, ответственность за нее должен нести мужчина. Потому что она слабая, она – «половинка». Сидит ураган и думает, какой он слабый. За то, что он все разрушил, отвечают строители, которые плохо построили эти дома. Если бы они хорошо построили, то он, ураган, не разразился бы, наводнения бы не произошло и землетрясение бы не состоялось. Это, собственно говоря, позиция женщины. Поэтому не трогайте меня, иначе я тут все сейчас разнесу.

Вот и получается – или ты взрослеешь, или нет. Или ты признаешь тот факт, что ты есть, и тогда видишь весь комплекс и прав, и обязанностей, и ответственности «ведьмы» по рождению и в жизни.

Или социум забирает твою природную данность в свое управление, и ты гордо несешь имя «стервы».

Или твоя природа забирает тебя в свое управление, и ты вступаешь в бабство.

Решение, по какому пути двигаться, принимать приходится каждой в одиночку, это путь исключительно индивидуальный.

Таковы законы, такое ты существо, так ты взаимодействуешь с миром, это тебе дано. Так воспринимает мир то, что тебе дано, и так ты под влиянием этого мира сама воспринимаешь то, что дано. Так оно есть. Можно делать вид, что этого нет, и тем самым подтверждать правило о том, что женщины не любят признавать существование надличностных законов. Они живут так, как будто их не существует. Пожалуйста, и будет так. Можно ходить от психологов к портным, от косметологов к парикмахерам и искать того, кто тебя как-то уговорит, что все хорошо. Но рано или поздно кончаются или средства, или психологи.

Вопрос один: есть желание считать собственную жизнь своим произведением или такого желания нет, и вообще – жизнь твоя или не твоя? Будешь ты тратить силы и время, которого очень много, а иллюзия, что его нет, на то, чтобы перенести управляющую систему внутрь себя, или «ладно, где тут „моя половинка“, пусть она мной покомандует»? Женское счастье буду искать всю жизнь, был бы милый рядом.

Милый – это какой? В один период жизни один, в другой период жизни – другой. Чему он будет мил: душе, телу, уму? Что ты ищешь? Где бы душе погреться, где бы телу получить удовольствие? Отца своих детей? Партнера в интеллектуальных размышлениях, человека, который, может быть, найдет мужество выучить твой язык, чтобы тебя понять? Но если внутри тебя хаос и ты сама себя не понимаешь, то как сможешь понять, кто этот самый милый? И почему вчера был мил, а сегодня уже нет…

Женщины – стервы

В старые, может быть, действительно более изысканные и деликатные времена их называли женщины-вамп. А совсем недавно управляющая система подсунула женщинам моду на стерв. И женщины, получив разрешение извне, преодолели еще один рубеж борьбы со своей природой и гордо стали именовать себя стервами.

Я не буду цитировать словарь Даля, который дает исчерпывающее определение этому понятию, но каждый, для кого русский язык родной, и без словаря в состоянии довольно точно раскрыть содержание этого слова. «Я – стерва», – гордо заявляла еще не нюхавшая пороха социальных битв вчерашняя школьница, и ей вторила, снисходительно улыбаясь, прошедшая огонь, воду и медные трубы светская тусовщица. «Школа стерв приглашает», – пестрели зазывными объявлениями интернет и печатные издания. И книги с этим сокровенным знанием лежали на полках книжных магазинов, хорошо хоть не рядом с Толстым, Достоевским и Бальзаком, великими знатоками как женской природы, так и порожденных ею проблем.

Что же произошло? Как получилось, что внешнее управление так понизило планку и возвело в ранг достоинств то, что раньше считалось позором?

Для меня ситуация выглядит следующим образом. Управляющая система отреагировала на изменение в более или менее сбалансированном, отлаженном процессе взаимодействия мужского и женского в мире. Дрогнул баланс, качнулась стрелка, уверенный в себе мужской мир расслабился, а женский сделал решительный шаг к власти. Казалось бы, что тут плохого, женщины делают карьеру, достигают профессиональных высот – отлично, посоревнуемся, но не об этом речь. Из-под контроля начал выходить хаос во всей его необузданной первозданности.

Помните, мы уже говорили, почему мужчины боятся женщин, а женщины не боятся никого, кроме себя? Потому что под тонкой оболочкой социальных норм или, говоря красивее, цивилизованности в каждой женщине бушует хаос. И если женщина приходит к власти, то есть большая вероятность, что под давлением ответственности хаос выйдет из-под контроля. И женщины это про себя знают, и мужчины про женщин. Отсюда и страх. Неуправляемый хаос – это уже не угроза проигрыша в конкурентной борьбе и ущемление интересов, это угроза всей социальной системе.

Контролировать хаос и управлять им может или сама женщина, озаботившаяся изучением своего внутреннего мира, или внешняя система управления. Система управления сделала свой ход, предложив женщине уже не сырье продавать, а вынести на торг саму свою природу, непознанную и необузданную, приспособив для этого форму под названием «стерва». Хотите власти, – просим, не стесняйтесь, можно, нам даже нравится, нас это будоражит. Мы даже знаем, где та территория, на которой вы можете попробовать властвовать, – соблазняйте, покоряйте. Мужчины только этого и ждут.

Да, система не стала сопротивляться идущим к власти женщинам, она просто ограничила сферу. Хотите власти – властвуйте над отдельными конкретными мужчинами. Вот что хотите, то и делайте. Спускайте пар, пробуйте оружие, наслаждайтесь. А мужчины… Ну что ж, если кто-то из них не справится, так тому и быть. Возможности пристроены, энергия перетекает, перехлестывает из одного резервуара в другой. Управляющей системе угрозы никакой, ведь стерва не управляет ситуацией, она реализует свою жажду власти над конкретными людьми. И прекрасно. Порушит, покрушит тайфун вокруг себя, насколько энергии хватит, и замрет в растерянности. Самый худший вариант, что разрушит и сама себя.

Вот так еще и еще раз подтверждается давно известная истина: свято место пусто не бывает. Не можешь сама, не желаешь становиться хозяйкой своей силы и своих возможностей, найдется тот, кто подберет и для своей пользы пристроит.

Не хочешь быть «ведьмой», знать свою силу и свой талант, будешь «стервой», и мы сами разберемся, что с этой силой и ее возможностями делать. Милые, самоуверенные «стервы», поймите, вы проиграли, потому что сила, которой так гордится ваша сделанная внешней системой личность, разрушает прежде всего вас, как разрушается все, что отказывается от своей сути. Направленная извне, она предсказуема, и ее действия легко просчитать. Уж что-что, а считать мужской мир умеет.

А «ведьму» посчитать нельзя, потому что понять ее и увидеть законы, по которым она действует, может только тот, кто присоединен к тому же источнику.

Так что и тут, как говорится, облом. А проигрыш обусловлен, казалось бы, просто. Перед тем как становиться кем-либо или чем-либо, важно задаться вопросом: в чьих это интересах? И не примерять на себя историю про мышку и бесплатный сыр. Способы решения конфликта между женской природой и природой социальной, предложенные извне, часто порождают иллюзию, что наконец-то найден выход. Может быть, только для кого? Явно для той стороны, которая эти способы предлагает. А что можете предложить себе вы? В ваших интересах быть стервой? Сможете вы стать счастливее, успешнее, живее, употребив свою природную силу на удовлетворение жажды власти? Готовы ли вы заплатить за это самой своей сутью? Вопросы, которые нужно задавать себе на берегу, пока вы не ринулись в воды. Это тоже работа интеллекта, выбор между свободой от и свободой для.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению