Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход - читать онлайн книгу. Автор: Петр Лисовский, Сергей Трощенко cтр.№ 57

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход | Автор книги - Петр Лисовский , Сергей Трощенко

Cтраница 57
читать онлайн книги бесплатно

Юпитер щедро отвечал на молитвы людей, которые почитали его, и ревностно наказывал тех, кто нарушал установленный им порядок. Будучи любвеобильным, Юпитер вызывал к себе симпатии, приходя к своим возлюбленным в том обличии, которое наиболее всего ласкало их взгляд. Перед титанидой Лето он принимает образ перепела, перед дочерью финикийского царя Европой – образ белого быка, а к богине памяти Мнемозине Юпитер приходит в образе миловидного пастуха.

Люди типа Юпитер так же щедры, блистательны и тщеславны, как и бог Юпитер. Они любят задавать тон в компании друзей и находиться в центре внимания.


Пятница

Пятница на латыни – это dies Veneris, или день Венеры. Это же значение было сохранено во французском, испанском и итальянском языках. Английское слово Friday, а также шведское Fredag происходят от имени скандинавской богини плодородия и любви Фрейи, аналога римской богини Венеры и греческой Афродиты. На языке хинди пятница – тоже день Венеры, или Шукравар. У древних славян пятница ассоциируется с женским божеством по имени Мокошь, которая так же, как и древнегреческая богиня Венера, является покровительницей женского начала, плодородия, брака, родов и домашнего очага.

Венера – прекрасная богиня чувственной любви. Она является одной из самых влиятельных богинь, хотя при этом не проявляет большой активности. Ее прелесть и красота побуждают и богов, и смертных нести щедрые дары к ее ногам.

Так же, как и богиня Венера, люди с венерианским типом тела обладают мягким и пассивным характером. Они притягивают к себе принятием и добротой и часто соглашаются прийти на помощь другим, пожертвовав собственным временем и интересами.


Суббота

Суббота – это dies Saturni по латыни, или день Сатурна. Кельтские языки также называют субботу днем Сатурна. В Таиланде и Индии слово «суббота» также означает день Сатурна. У древних славян Сатурну соответствует божество по имени Стрибог, который приводит в порядок природные стихии, истребляет всяческие злодеяния и разрушает злые умыслы. Сатурн был богом земли и посевов. С его именем было связано представление о золотом веке, когда народ жил в изобилии и вечном мире, не знал рабства, сословных неравенств и собственности.

Людям типа Сатурн свойственен обширный кругозор и масштабность видения. Они аскетичны, стремятся к порядку, методичны и склонны поучать. Также они справедливы и позитивны, за что со временем обретают популярность среди тех, кто находится под их покровительством.


Воскресенье

В Древнем Риме название воскресенья было dies Solis, или день Солнца. Это название было заимствовано у греков и является аналогом греческого heméra Heliou. В кельтском языке воскресенье также названо днем Солнца (dydd Sul). На языке хинди воскресенье – это Равирар, что также означает день Солнца. Олицетворением Солнца являлся бог Гелиос, в имени которого заключено «сияние и блеск солнечного огня». Он является древнейшим богом, предшествовавшим появлению олимпийцев. Своей силой он мог подарить жизнь, а мог и наказать слепотой. Находясь высоко в небе, Гелиос видел все поступки богов и людей, за что его прозвали всевидящим. Поэты и художники представляли бога Солнца прекрасным юношей, облаченным в красивые легкие одежды. Волосы его легко развевались по ветру, а лоб прикрывала лучистая корона. Позднее Гелиоса стали отождествлять с Аполлоном, златокудрым богом солнечного света, который являлся покровителем искусств, а также предводителем муз.

У древних славян аналогом Гелиоса был Ярило-Солнце, или Ярила, – светлейший небесный бог, покровитель земной жизни. Ярила – покровитель всех светлых, чистых, добрых, сердечных помыслов людей. Подобно Яриле, люди солнечного типа красивы, моложавы и блистательны. Они завораживают окружающих своей энергией, артистизмом, открытостью сердечных помыслов и жизнелюбием.


Астрология

Первые индивидуальные гороскопы появились приблизительно в VI веке до нашей эры. Именно к этому периоду относятся наиболее древние личные гороскопы, основанные на двенадцати зодиакальных знаках. Зодиакальный гороскоп был попыткой объединить предсказательную астрологию с теорией типов тела. В нем отражалась идея влияния планет, Солнца и Луны на формирование характера человека в момент рождения. Возможно, новая система не получила бы столь широкой популярности, если бы не массовый интерес к последним исследованиям Пифагора, совпавший с появлением новой астрологической системы. Разрабатывая теорию музыки, Пифагор и его последователи стремились выразить через игру на лире гармонию небесных сфер (или музыку небесных сфер) – музыкальное звучание Солнца, Луны и планет. По мнению Пифагора, они составляли музыкально-математическую модель космоса, врачующую душу человека и порождающую состояние катарсиса, то есть душевного возвышения, очищения, оздоровления и экстаза. Так появилась на свет музыкальная гамма, состоящая из семи нот, в которой нота до была портретом вибраций Солнца, ре – Меркурия, ми – Венеры, фа – Земли. Нота соль соответствовала вибрации планеты Марс, нота ля – Юпитера, а нота си – вибрации планеты Сатурн.

Образ гармонии небесных сфер породил массовый интерес не только к музыке, но и к астрологии. Помимо этого он оказал существенное влияние на творчество неопифагорейцев, неоплатоников и главенствовал в астрономии вплоть до XVIII века нашей эры.

Окончательно традиция гороскопической астрологии сложилась под влиянием греческой культуры около I столетия нашей эры. В работе Птолемея «Терабиблос» излагаются принципы классической астрологии, которые сохранились неизменными вплоть до наших дней.

После укрепления связей между Индией и греко-римским миром в III–V веках нашей эры греческие тексты, содержащие сведения о гороскопической астрологии, попали на Восток и были переведены на санскрит, положив таким образом начало индийской астрологической традиции.

По мере развития науки стало распространяться мнение о ложности астрологии, так как наука не обладала инструментом для точной проверки астрологического знания. Хотя астрология до сих пор носит свое историческое название, включающее в свой состав корень греческого слова «логос» (наука), современные ученые считают, что она является псевдонаукой и именуется наукой только в дань традиции. Предсказательный метод астрологии абсолютно несовместим с современной научной методологией, и поэтому саму астрологию относят к лженаучным учениям. Лишь небольшую часть традиционных астрологических знаний ученые склонны признавать научными. К ним относятся астрономические знания о движении планет, а также развернутая классификация характера и поведения людей. И хотя эта классификация широко используется некоторыми современными психологами, лишь немногие из них знают о том, что ее происхождение коренится в традициях греко-римской классификации людей.

Приложение № 2

Циркуляция типов


Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию