Через испытания - к новой жизни. Причины наших заболеваний - читать онлайн книгу. Автор: Рюдигер Дальке cтр.№ 33

На практике речь чаще всего идет о совокупности цельности и благополучия. Можно исходить из того, что браки по любви развиваются в направлении цельности. Браки же по расчету, как правило, активно поддерживаемые родителями, развиваются, скорее, в сторону благополучия. Чем больше различий между двумя любящими друг друга людьми, тем сильнее должна быть влюбленность, способная соединить противоположные края пропасти. Влюбленность – это резонанс, позволяющий вместе перейти на следующий уровень.

В браке по расчету пропасть, как правило, гораздо уже, потому что и мужчина, и женщина искали партнера, который подходит оптимально. Но и чувство влюбленности, если оно вообще есть, оказывается намного слабее. Шанс развития невелик.

Чем большая тень образовалась на предыдущих этапах, тем больше она выйдет на поверхность в браке, тем труднее будет с ней разобраться. С точки зрения духовного развития, интеграция тени имеет первостепенное значение в партнерстве.

Если человеку, например, не удалось проработать страх узости и тесноты родового канала, то и семейные узы будут казаться ему тесными. При любом требовании такой человек начнет противоречить и уходить в оппозицию. Он старается оттянуть решение проблемы на неопределенный срок, переложить всю тяжесть на партнера и не совершать самому никаких усилий.

У тех, кто не сумел справиться с проблемами переходного возраста, брак и отношения с партнером получают очень тяжелое наследство: инфантильное поведение будет проявляться там в полной мере. Скорее всего, его партнером окажется тот, кому нравится играть роль отца или матери. Может возникнуть ситуация, когда «ребенок» почувствует, насколько завышены требования к нему со стороны «взрослого» партнера. Он может начать строить свое поведение по принципу: «Оставь меня в покое со своими претензиями, не мешай мне радоваться и получать удовольствие, не смей смотреть на меня сверху вниз». Взрослому тоже может надоесть наивность партнера, и тогда он станет действовать под девизом: «Сначала вырасти, я не хочу иметь ничего общего с детьми».

Часто такой союз оказывается «благополучным». Жена просит у мужа денег на хозяйственные нужды точно так же, как раньше просила у папы на карманные расходы. Древний христианский свадебный ритуал сохранил этот образец: мужчина обещает относиться к жене как отец, а она должна слушаться его как дочь. Как правило, жених получает руку невесты от ее отца, чтобы взять на себя его роль.

Но и противоположное явление перестало в наши дни быть редкостью. Зрелая женщина помогает не вышедшему из детсадовского возраста мужчине. В античности весталки – жрицы богини Весты посвящали молодых людей в тайны любви. Этот образец сохранился до сих пор, хотя и в несколько другой форме. Дело в том, что девочки опережают мальчиков в своем развитии, поэтому они в сексуальных вопросах берут инициативу в свои руки гораздо чаще, чем это диктуется господствующей в обществе идеологией. Такие отношения не очень благоприятны для брака: они имеют тенденцию блокировать развитие.

Кризис в браке – это всегда шанс стать честным и научиться принимать решения. Неужели я собираюсь только проецировать проблемы, убегая, таким образом, от собственного развития? Неужели я не хочу расти, даже испытывая трудности? Любой кризис дает возможность разобраться в нерешенных на предыдущих этапах вопросах, почувствовать себя более сильным и зрелым. Каждый из нас когда-то имел возможность убедиться в этом на собственном опыте. Следует понять: в другом человеке нам мешает только то, что имеет отношение к нам самим. И чем сильнее неприятие, тем больше это связано с нашими собственными проблемами. Но ведь тем больше и поле развития.

Во все времена для подготовки к такому важному шагу как брак использовались различные ритуалы. С остатками этих ритуалов мы сталкиваемся и по сей день. Существует, например, обычай накануне свадьбы устраивать мальчишник (девичник), когда и гости, и хозяева бьют фарфор. «Посуда бьется к счастью», – утверждает старинная пословица, и на такое счастье надеются гости. Разбить старое, чтобы приобрести новое – главный мотив «осколочной оргии». Не исключено, что во многих обрядах сквозной нитью проходит желание последний раз побеситься в холостяцком обществе. Если избавиться от хаотичной, разрушительной энергии заранее, то, может быть, воды в супружеской гавани останутся тихими и спокойными. Вполне вероятно, что именно для этого в последний холостяцкий вечер приятели приводят жениху легкодоступную женщину. Если после такого соблазна свободой он еще готов сделать решительный шаг к супружеской жизни, значит, все будет в порядке… за исключением того, что невеста, узнав об этом, уйдет от незадачливого жениха.

ВОПРОСЫ

1. В какой степени я повторяю в собственном браке схему взаимоотношений своих родителей?

2. Нашел я своего партнера (свою партнершу) или нашел я своего партнера (свою партнершу)?

● Участвовали родители в принятии решения?

● С каким чувством я представил им свою избранницу? Насколько важным было для меня их согласие?

● Женился ли я на «своей матери» (вышла замуж за «своего отца») или же нашел полную им противоположность? В чем они похожи? В чем заключается различие?

● Хочется ли мне, чтобы партнер (партнерша) приноровился (приноровилась) к моим родителям?

3. Стремлюсь ли я в браке к цельному миру, или меня устраивает брак «ради благополучия»?

4. Могу ли я выполнять роль матери (отца)?

● Часто ли я возвращаюсь к детским образцам?

● Может быть, в некоторых случаях я старший сын своей жены (старшая дочь своего мужа)?

● Почему у меня есть дети (нет детей)? Что они мне дают? Что я им даю?

5. Готов ли я вложить в отношения свои чувства?

6. Какой ролевой образец является господствующим в моих отношениях? Какие роли существуют у меня еще?

7. Насколько я готов к компромиссам и конфликтам? Существует ли в моих отношениях культура спора?

8. Вокруг чего вращается мой брак?

9. Что означают для меня мои дети? Чего бы мне не хватало, если бы их не было?

Их много в любой культуре. В их количестве, составляющем глубокий контраст с малым числом ритуалов для развода, еще раз проявляется их значение. Супруги хотят ощутить важность предпринимаемого шага. Брак нужно заключать не только на бумаге. Огромное число ярких, но несущих лишь небольшой заряд вариантов свадебных ритуалов можно обнаружить в Лас-Вегасе, где в каждом казино существует соответствующая часовня для свадеб.

1. В своеобразной ролевой игре снова вспомнить основные этапы отношений: знакомство, влюбленность, первое разочарование, начало конца.

2. Провести ритуальное прощание в той же церкви, где был заключен брак: снять кольца, развязать соединяющий руки шарф, между бывшими супругами разрезать ленточку, развязать ритуальный узел.