Интеллект. Инструкция по применению - читать онлайн книгу. Автор: Константин Шереметьев cтр.№ 84

– Тьфу!

– Плевательница.

Зачем? Затем, что вы хотите закрыться от жизни. Вы думаете, что хлам защитит вас. Нет, не защитит. Наоборот, отнимет у вас жизнь на возню с хламом.

Хлам – это вещь, ценность которой понимаешь только когда ее выкинул.

Поймите, у вас есть только одна реальная ценность – это время вашей жизни.

Все, что отнимает у вас время, от всего нужно безжалостно избавляться.

Когда вы хотите что-то сохранить, а уж тем более что-то купить, задайте себе вопрос:

– Возня с этим стоит времени моей жизни?

Сомневаетесь – выбрасывайте.

Сомневаетесь – не покупайте.

Сомневаетесь – не участвуйте.

Хлам отгораживает вас от жизни. Выбирайте жизнь.

Эго имеет человека в разных формах. Иногда в особо извращенных. Один из вариантов такого извращения – попытка всю вину за свои несчастья свалить на окружающий мир.

Молитва – это наглость думать, что Бог что-то делает не так.

Эго всегда считает себя совершенным и всезнающим. Поэтому человек под властью эго даже не может помыслить, что он сам выбрал и организовал ту жизнь, которой он живет.

Кто же тогда виноват во всех переживаниях человека? Ответ приходит сразу: «Да, конечно же, несовершенный мир». Вот где виновник всего.

Дальше эта мысль легко разворачивается в эпический роман:

– Я весь насквозь выдающийся и замечательный, практически совершенство во плоти, вынужден влачить жалкое существование в этом бренном мире, где меня никто не замечает и не ценит.

Ругать мир очень легко. Он же не может ответить. Он просто есть.

Ругать можно – но бессмысленно. Вам дали жизнь – вы ей недовольны. Ничего страшного – она скоро кончится.

Почему ты не счастлив? Потому что практически все, что ты делаешь, ты делаешь для своего «я». А такового не существует.

Мудрость дзен

Чтобы понять, где ошибка, нужно заглянуть за кулисы эго. Что происходит в тот момент, когда вам хочется жаловаться?

В этот момент у вас появилось некоторое неудовлетворенное желание:

• Вы сидите в офисе, а вам хочется на пляж.

• Вам скучно, а хочется в цирк дю Солей.

• Вы стоите в электричке, а до вашей остановки еще час.

• Вы узнали, что кому-то дали Нобелевскую премию.

Так и хочется воскликнуть:

– Ну и где в мире справедливость?!

То есть смотрите, что происходит в ваших мыслях. Вы не принимаете то, что сейчас происходите с вами, потому что считаете, что может быть как-то по-другому.

А почему по-другому? Кто вы, собственно, такой, чтобы ради вас изменилось все мироустройство?

Как только вы попытаетесь ответить на этот вопрос, то сразу увидите, как вами управляет эго. Это видно сразу по началу фраз:

• «Да ведь я же лучший специалист своего дела».

• «У меня ведь два диплома о высшем образовании».

• «Моя страна достойна лучшей системы оплаты таких людей, как я».

• «Я считаю, что все должны прислушиваться к моему мнению».

С каждой подобной фразой ваше эго пухнет и ширится. И скоро начинает закрывать собой небо. И вы начинаете страдать. Страдать по собственной глупости. Потому что:

То, что сейчас есть – оно есть.

Не принимать этого – это только расстраивать себя. Все эти мечты о лучшей жизни – это бегство от реальности.

Ваше эго всячески уберегает вас от реального самовосприятия:

• Вы сидите в офисе, потому что не умеете зарабатывать деньги по-другому.

• Вы не в цирке дю Солей, потому что не достали билеты.

• Вы стоите в электричке, потому что выбрали работу в часе езды от вашего дома.

• И вы ничего не сделали для того, чтобы вас наградили Нобелевской премией.

Теперь еще раз, но уже с другой точки зрения. Раз у вас появилось неудовлетворенное желание, то единственное разумное приложение ваших мысленных усилий – это движение к вашему желанию.

Какой шаг вы сделаете прямо сейчас? Только это важно. Все остальное – это иллюзии.

Мир не хорош и не плох. Мир – это мастерская для исполнения ваших желаний.

Не ждите, что мир вам что-то даст. Учитесь получать это сами.

Когда Мальвина встретилась с Буратино, она сразу взялась его воспитывать:

– Вытащите из-под себя ногу и опустите ее под стол. Не ешьте руками, для этого есть ложки и вилки.

От возмущения она хлопала ресницами.

– Кто вас воспитывает, скажите, пожалуйста?

– Когда папа Карло воспитывает, а когда никто.

– Теперь я займусь вашим воспитанием, будьте покойны.

Обратите внимание. Мальвина даже не поинтересовалась мнением Буратино на этот счет. Она сочла, что имеет право воспитывать просто так.

Хотя Буратино, в отличие от многих, – это индивидуальный заказ, ручная работа. Папа Карло вырезал мальчика из полена как следует. Помощника себе делал: умного, ловкого, проворного.

Но Мальвину это не остановило: «Хочется – буду перевоспитывать».

Перевоспитать не удалось, и она бросила дерзкого мальчишку в чулан. То есть – наказала.

Если мы стремимся кого-то изменить, значит, он нам не очень нравится.

Мальвина считается положительным персонажем. В этой сказке есть еще Карабас-Барабас – очень нехороший человек.

Как же поступает этот нехороший человек?

Он заставляет несчастных кукол играть в своем театре, чтобы они ему пользу приносили. А тех, кто ему не подчиняется – наказывает.

Ну и чем, позвольте вас спросить, Мальвина отличается от Карабаса-Барабаса?

Она тоже хочет перевоспитать Буратино, чтобы ей было с ним удобно. Чтобы от него была какая-то польза. А когда он не подчиняется – наказывает.

Если посмотреть вокруг, послушать разговоры и конфликты, то окажется, что вокруг сплошные Карабасы-Барабасы. Они даже не разговаривают – они карабасятся. Они постоянно стараются критиковать, давать советы, указывать, как правильно жить.