Останься со мной навсегда - читать онлайн книгу. Автор: Назира Раимкулова cтр.№ 47

После смерти Наристе она подолгу молчаливо ходила по дому, а когда прошло девять дней со дня смерти Наристе, они вернулись в город. После приезда Анара, сидя на кухне, объявила теткам, что намерена взять академический отпуск и нянчить сестренку, и что самое неожиданное, так это решение не говорить ничего о своем рождении Атаю и оставить все как есть. Анара теперь боялась причинить боль кому-то из близких и тем более отцу, которого и без этого ожидает по приезду известие.

Это решение двадцатилетней девушке далось тяжело, ей пришлось заглушить своё эго, принесшее до сих пор только боль, перешагнуть через свою обиду и гордыню, чтобы понять необходимость такого шага.

* * *

«Из истории средних веков народов, населявших северо-западную часть евразийского континента, вспоминается почему-то легенда о Проматери Юммо. Весной, когда земля согревалась и оттаивала от последних снежных покровов, а молодая поросль травы только начинала пробиваться через обновленную и отдохнувшую зимой землю, у народов мордвы начинались народные игрища. Обязательным ритуалом в это время года считалось катание на качелях. По легенде Юммо спускалась с небес на лодке и благословляла землю на плодородие, и всех женщин человеческого рода к деторождению. Старые идолопоклонники знали, что если земля будет плодоносить, то и род их не прервется, нужно только следовать установленным и незыблемым со времен зарождения Земли правилам. Ведуны не зря грозили незамужним и рассказывали страшные притчи о гневе Проматери Юммо, предупреждая, что, как только люди на Земле перестанут слышать послания Проматери и не будут покорны её небесным законам — прекратит плодоносить Земля, и женщины перестанут рожать великих воинов…. Качели, подвешиваемые на высоких массивных ветвях деревьев, символизировали лодку, на которой Проматерь Юммо спускалась к людям. Незамужняя девушка, раскачиваясь на таких качелях, оказывалась между небом и землей, являя собой микрокосмос, который, в свою очередь, имел свою проекцию в макрокосмосе и в процессе катания получала энергию двух стихий, которые по старому преданию когда-то были единым целым. Поднимаясь высоко к небу на качелях, девушка тем самым здоровалась с солнцем — символом духовной жизни, опускаясь снова к земле — поклонялась этой стихии, дававшей ей насущную пищу. Если на качелях раскачивалась пара — это было равносильно получению благословения свыше и парень, получавший разрешения прокатиться с незамужней девушкой, впоследствии становился её спутником жизни…

Легенда о Юммо забылась и осталась лишь намеком в детских сказках… истощилась Земля, Юммо всё реже и реже спускается на землю… Женщины теряют свою способность рожать, мужчины перестают быть мужами… И даже безвредные качели стали редкостью в огромных городах и деревнях…»

Анара остановилась в этом месте и задумалась: Действительно, почему мы люди, забываем о старых преданиях и легендах? Казалось бы, это выдумка, но в каждой из этих историй есть свое рациональное зерно. Пусть даже древние народы не имели возможности более красочно и красноречиво описывать те или иные явления, но сегодня за витиеватостью слов мы забываем смысл и значение сказанного? Почему с самого рождения, мы близки с космосом, но по мере взросления перестаем это чувствовать? Не потому ли, что извращенные всезнанием из пары — двойки источников мы чувствуем себя уже умными, не доходя до самой сути? Интернетизация лишила нас стимула, если раньше, чтобы докопаться до истины человеку приходилось трудиться, перелопачивая многослойные книжные пласты, сегодня это упрощено и сведено к минимуму. Даже самый слабенький студент уже не сомневается в том, что сможет найти необходимый один единственный тезис, ограничив себя одним «кликом» в интернете. Труд мыслителей и гениев обесценивается, вот таким кощунственным поверхностным прикосновением компьютерной кнопки. Еще, каких — то двадцать лет назад люди стояли в очередях, чтобы стать обладателем редкой книги, чтобы стать свидетелем гениальной игры или изумительного пения мастеров. Сегодня всё можно найти в этой огромной рутине, окутавшей всю планету, и которая проникла своими микронами в сам человеческий организм. Люди стали слишком умными, вернее считают себя таковыми, хотя не замечают очевидного изъяна во всем этом прогрессивном буйстве, они просто перестали быть людьми, они забыли свое первоначальное предназначение. Они стали настолько беспечны и неосторожны в своих эгоистических желаниях обладания всем, что потеряв бдительность, подверглись роковой опасности приближающей их к неотвратимой пропасти исчезновения, как биологического вида и, увлекшись псевдо эволюционными догмами, стали просто деградировать на биологическом уровне. За двадцать лет произошли геномные изменения даже на уровне появления зародыша в яйцеклетке, мужская хромосома стала преобразовываться и потеряла свой изначальный вид.

В процессе мутации человечество может стать одним из простейших видов организмов эволюционной цепочки. Неужели мы как дождевые черви начнем размножаться самоделением? — Анара сама удивилась ходу своих мыслей. Это было с одной стороны кощунственно, но наедине с собой она имела право говорить всё, что ей захочется. Её тревожила мировая статистика роста смертности среди матерей и новорожденных, причем эта тенденция только росла. На первом курсе факультета журналистики Анара готовила материал о росте онкологических заболеваний среди жителей стран бывшего Советского Союза, но тогда она не придавала особого значения ни цифрам, ни причинам возникновения симптомов. Но сегодня для неё это имело огромное значение, теперь она наконец осмыслила своё желание жить в гармонии с природой, находя прямую взаимосвязь с физиологическими, интеллектуальными изменениями общества с явными техногенными воздействиями на сферу жизни общества. Будучи любознательной по природе и, получившая в наследство от своих родителей безграничную тягу к познанию, а не всезнанию, Анара старалась теперь докопаться до самых корней заинтересовавшей её проблемы. Её мало волновала сиюминутная выгода, она видела в этом посыле лишь инструмент воздействия на умы алчных людей. Она понимала, что вся информационная помойка, рассказывающая о преимуществах того или иного технического ноу-хау, лишь иллюзорна, мастерски придуманная и продуманная стратегия заморачивания мозгов людей, заставляющая думать их о других ценностях. Ей становилось смешно, когда банковские магнаты с рекламных билбордов уже не просто обещали низкие процентные ставки, а заботились о завтрашнем дне, когда стиральные машинки берегли, то, что дорого сердцу, когда вдруг какой-то замысловатый кофейный напиток становился настроением, или когда, только выкурив или выпив очередной немыслимого цвета энергетический напиток, человек становился настоящим. Разве это обо мне заботится? Разве это мне доставляет радость и дает жизненную силу? И что меня может сделать сильнее? Ха! Только не то, что мне хотят внушить. Анара понимала всё это и видела, что окружающие её сверстники в погоне за мнимыми высотами, смотрят на неё как на ограниченную книжным миром ботаничку. Но она лишь скептически усмехалась и продолжала бороться за экосистему своего участка земли, понимая, что пока охватить планету ей одной не под силу, а участок пока ограничивался территорией одного города и области, в зоне распространения газеты, в которой она работала внештатным сотрудником.

Отложив свою работу, Анара заглянула в соседнюю комнату. Солнце, переливаясь, проникало нежно-золотистыми лучами через капроновый тюль, и стены комнаты персикового цвета излучали тепло. Возле стены складное кресло-кровать и рядом детский манеж. Анара на цыпочках подходит к кроватке и смотрит на мирно посапывающую сестренку. Ей уже четыре месяца, ночью у неё случился жар. Сначала Анара испугалась и позвонила своей тётке Тамиле, но после осмотра и получения от Тамилы указания, она успокоилась. Оказалось, что у малышки начали резаться зубки.