Пристально всматриваясь в бесконечность - читать онлайн книгу. Автор: Владислав Картавцев cтр.№ 60

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Пристально всматриваясь в бесконечность | Автор книги - Владислав Картавцев

Cтраница 60
читать онлайн книги бесплатно

Для того, чтобы это осознать, необходимо преодолеть долгий путь и очень сильно измениться, а также пройти через выбор «кармы» – дальнейшего пути. Необходимо принять осознанное решение, «куда» дальше двигаться, – но для проводника Силы существует только один путь – путь доброжелательности, невмешательства и благости и, прежде всего, для себя самого.

Такая трансформация личности, в любом случае, должна произойти. И только тогда наступает понимание, что человек является лишь маленькой частичкой Силы, но все же – ее частью. И приходит понимание, что необходимо жить по Силе, и только жизнь по Силе позволяет ощущать ее могущество и время от времени прикасаться к чудесам.

Конечно, мы все в той или иной степени и в определенных границах можем использовать возможности Силы под себя. Но вот только сможем ли мы перенести абстракцию в осязаемый денежный продукт? Вряд ли.

Абстракция направлена совершенно на другое – на совершенствование духа и самопознание, на доброту и созидание, а необходимость «делать деньги» путем использования абстрактного как-то не входят в его планы.

И нам только и остается, что полностью подчиниться Силе и отправиться плыть по течению могучей реки, в чьи воды мы брошены и которой подчинены.

А теперь, дамы и господа! Ловушка абстрактного.


Мы идем к нему для своих целей, и оно принимает нас, постепенно очищая нас от всего шлака, с которым мы к нему пришли. И оно переделывает нас под себя, и мы не хотим этому противиться, но принимаем это, как великий дар, добровольно отказываясь от всего, с чем мы к нему пришли.

Тем, кто не так

Если бы я жил в 17 веке, наверное, я стал бы пиратом. Или, наоборот, флотским офицером. Главное, было родиться не в России, а, например, в Англии или в Испании. Потому что в России в то время была проблема с кораблями. И с военными, в том числе.

Ведь как было бы здорово нестись под всеми парусами в открытом море, преследуя галеру с алжирскими пиратами, или грабить испанские поселения в Новом Свете! Неважно, что антисанитария, тропическая лихорадка, кровь, страдания и слезы! Главное – лететь, вцепившись в ванты, под леденящие душу крики «На абордаж!». Абсолютно готовым к смерти и, поэтому абсолютно свободным!

Но я живу сейчас. Но, может быть, какая-то неслышимая и призрачная частичка меня помнит то время?


Вы заметили, что любая уважающая себя страна в прошлом готовила своих воинов с детства, приучая их к мысли, что нет ничего более почетного, чем отдать жизнь за свою родину? Это – сакральное знание. Знание, необходимое в смертный час. Знание, освобождающее человека. Знание, позволяющее ему смириться со своей судьбой и исполнить свой долг. Без этого знания никто и никогда добровольно не закрыл бы своим телом товарищей от гранаты, никто не бросился бы на амбразуру и никто не поше бы на таран. Это знание, заложенное и осевшее в человеке, называется доблесть, храбрость и отвага. Это знание – готовность в любую минуту приобщиться к смерти. Это знание – свобода. И оно позволяет выжить или умереть с честью.

Но век отважных рыцарей закончился, наступило время безжалостных электронных машин. И профессиональных солдат, обучение которых стоит очень дорого, и им нет необходимости жертвовать жизнью, чтобы унести в могилу еще одного врага вместе с собой. Век «рыцарей» на поле боя и

«честных» правил ведения войны закончился. Наступил век рационализма и кнопкодавителей. Но человек все равно – пока еще главная «электронная начинка» любой электронной машины. И еще не окончательно забыты такие понятия, как «воинский дух» и «воинские традиции».

Но, подозреваю, что скоро даже службу «в поле» будут вести умные роботы, а человек будет просто их ремонтировать. Тогда главными, безусловно, станут «ремонтные войска». И их «воинский дух» будет заключаться в успешном наполнении и пополнении соответствующих резервуаров маслом, охлаждающей жидкостью и боеприпасами.

Но с солдатами и офицерами все понятно. А как быть нам – гражданским? В чем заключается наш дух, и что мы можем привнести в общую копилку под названием человеческий дух? Чем мы можем ее наполнить? Просмотром боксерских поединков, мыльных опер или, может, «метанием молний» в интернет-форумах?

Или, может быть, поиском? Поиском чего-то особенного? Своих парусов?

Или даже поискам ключа? Ни много ни мало, ключа к познанию?

Но как? Ведь многие или очень многие из нас не являются учеными, мы не имеем возможности проводить опыты в лабораториях, изучать научные труды и вести собственные исследования. У нас нет соответствующей аппаратуры, да, честно говоря, не больно-то и интересно копаться в формулах или высчитывать градиенты. Нам просто не хочется.

Но почему же тогда мы постоянно ищем и если перестаем искать, то начинаем деградировать? Что такое заложено в нас, что позволяет нам двигаться вперед, стремиться и узнавать? Какая-то особенная энергия, «живость ума» или потребность в чем-то? Например, в признании? В достойной оценке наших заслуг? А, может, в приобщении к чему-то действительно настоящему? Например, к человеческому духу?

К радости познания, свершения и преодоления себя? К радости победы?

Или все-таки нам нужно только «общественное» признание «наших заслуг»? Статус. С соответствующим материальным вознаграждением, естественно? Но разве есть большее признание, чем признание своих заслуг самим собой, ощущение правильности и нужности своей жизни, пропущенное через самого себя? Ощущение правильности выбранного самим собой пути? Ведь внутреннее содержание важнее внешней формы? Или нет? Кто определяет уровень и степень признания? Мы сами или они? Другие?

И, конечно, тот, кто ищет одобрения в глазах других, должен принять их правила. Они будут решать, миловать или осуждать. А он должен будет карабкаться и терпеть, и вовсе не факт, что доберется до вершины. Сколько их таких было, и сколько будет. И все хотят, и все спешат, надеются и ждут. И готовы играть по их правилам, чтобы дождаться свержения своих прежних кумиров и уж тогда отомстить за все, вдоволь и со смаком «попинав дохлого осла ногами». Только не всегда дожидаются.

Но есть и другие. Которым это не интересно, они не готовы терпеть и ждать, крутя «фиги» в кармане и жутко завидуя, и постепенно беря на вооружение принцип «ты начальник – я дурак, я начальник – ты дурак». Которым не интересно быть менеджерами.

Которые не так. И которые всегда будут искать свои собственные паруса или, может, даже ключ к познанию.

Безупречный вызов

«Нет, я не плачу и не рыдаю.

На все вопросы я открыто отвечаю,

Что наша жизнь игра, и кто ж тому виной,

Что я увлекся этою игрой?»

Всегда любил Андрея Миронова. И Папанова, конечно. Люблю Гафта и Ширвинтда – благо, они еще живы. Но старенькие уже. И как это не печально, их игра скоро закончится. Как закончилась и Миронова, и Папанова. И как закончится игра любого из нас.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению