Пристально всматриваясь в бесконечность - читать онлайн книгу. Автор: Владислав Картавцев cтр.№ 45

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Пристально всматриваясь в бесконечность | Автор книги - Владислав Картавцев

Cтраница 45
читать онлайн книги бесплатно

СЧААААААААААААААААААААААААААААААААААА СТЛИВЫ! Это действительно работает! Согласитесь, что этот продукт бесценен для вас! Его вы больше нигде не найдете! Согласитесь, согласитесь и еще раз согласитесь – и будет вам счастье! И одно дело соглашаться формально, чтобы отвязались, и совсем другое – когда вас действительно убедят.

Я, например, могу с чем-то согласиться, и ровно через 10 секунд отказаться от своего согласия, если это согласие мешает мне жить, но очень немногие могут также легко это делать. На это и рассчитано – Ваши мозги говорят вам, что вас обманывают? Это – от неведения! Мозги здесь не причем! Здесь нужно слушать ваше сердце!!!!!!!!!

Слушать сердце!

Вау, сердце слушать!

Вау, слушать сердце!

Вау, Вы будете богаты!

Вау, Вы будете здоровы!

Вау, Вы будете счастливы!

Вау, нужно только слушать сердце!


Безусловно, нужно слушать только свой разум и более ничего. Если вам кажется, что вас пытаются облапошить, скорее всего, так оно и есть. Никогда никто не будет навязывать вам что-то, что представляет настоящую ценность. За ценностями люди должны охотиться сами, и ценности приберегают для себя. А слово – оно вообще не имеет никакой ценности. Слово – это только слово, просто звук. Звук, который можно легко игнорировать, если вам это удобно.

И вы легко можете согласиться, а потом передумать. Поэтому все и делается, чтобы вы внесли задаток, вложили деньги, написали расписку, а, главное, соглашались, соглашались и еще раз соглашались. Только так – соглашались, и будьте уверены, если вы попадете в какую-нибудь подобного плана контору, будет очень тяжело уйти оттуда без потерь.

Так что осторожнее на поворотах и спрашивайте свой разум. А сердце должно перекачивать кровь, как и положено сердцу.

Фигура из трех пальцев

Помните – как это сейчас принято, и нужно говорить именно так, а не иначе – «культовых» героев своего времени, созданных Франсуа Рабле? Гаргантюа и Пантагрюэля? Молодцы! Какие вы все-таки начитанные! Сразу чувствуется классическое советское образование!

А тем, кто не помнит, довожу до сведения, что Рабле Франсуа написал пять книг о похождениях великана-отца и великана-сына. Жалко, что не в революционные годы работал, поэтому ничего не сказано о приключениях великана-матери-рабочей-колхозницы.

Но, однако, и без революции автор попал-таки под раздачу – заклеймили его, понимаешь, как врага народа и злостного еретика. За мысли свободолюбивые, понятно всем, а как же?

А он всего-то изложил то, что видел, ну, подумаешь, с гротеском небольшим, но чистая же правда была – за что ж ментально надругались вы над ним, несчастным? Вы – тираны мысли, сатрапы злобные во всем. Ну, т. е. в смысле они – тираны.

Никакой свободы слова не было в этой Европе! Не то, что нынче – только скажешь о достоинствах семейного брака между мужчиной и женщиной – сразу в кутузку волокут и штраф выписывают за оскорбление, понимаешь, розовых с голубыми. Зато демократично и соблюдением законности. Свобода слова по-европейски именно так и выглядит. Поэтому бороться, конечно, за свободу нужно, но на правильной стороне.

А тут человек – только что и написал всего несколько книг, ну пытался высмеивать какие-то там пороки – но разве так нужно добиваться свободы слова? Эх, темнота! Не там копал. Конечно, он же не догадывался, в конце концов, что права всех неравнодушных и демократических гораздо выше, чем у остальных, которые «да, с таким скотом свободы не сделаешь». Поэтому и впал в немилость. Потому что не знал о правах – а так бы, без сомнения, победил – но только с радужной тряпкой наперевес и в стрингах. Но – победы не случилось.

Зато великаны удались на славу – вышли самыми что ни на есть демократическими и раскрепощенными. Прямо, современными европейцами, которые до такой степени свободны, что не стесняются выпускать прилюдно все, что есть, наружу, а некоторые – даже за столом. Однако что это я сегодня опять в политику полез? Нельзя по ночам так долго смотреть ток-шоу от Соловьева. А с другой стороны приятное зрелище – они – политики – так усердно и смешно друг на друга глотки рвут. За совесть работают.

Итак, великаны были весьма демократичны, а также, прожорливы и ненасытны во всех прочих областях, особенно, связанных с физиологией. Поэтому всем неравнодушным нужно обязательно про них почитать, со скидкой на средневековый слог, конечно. Чем не пример для подражания – свобода же превыше всего? В том числе и физиологическая.

Однако, стоп. Но стоит провести аналогию. Весь мир соткан из аналогий – любое мало-мальски большое число, площадь, расстояние, единица объема или, наоборот, какая-нибудь очень маленькая величина требует для понимания аналогий, точнее, требует аналогий для нашего образного мышления. Несмотря на инвариантность и интеллектуальное могущество, наше образное мышление очень часто формируется путем аналогий и противопоставлений: хороший – плохой, худой – толстый, делай аналогично, решай по аналогии, «представьте себе Землю, как горошину, тогда Сатурн будет апельсином, Юпитер – большим грейпфрутом, а Солнце – шар диаметром полтора метра».

Вся наша жизнь наполнена аналогиями, сравнениями и противоположностями – краеугольными камнями нашей картины мира, нашей социальной сущности и нашего шаблонного и образного восприятия. Иначе, каким образом нам учиться, как понимать, что есть что, как читать и как писать, как вести себя с другими и еще тысячи и десятки тысяч подобных «как», ответив на которые, мы, наконец, вырастаем во взрослую разумную личность?

Так что аналогии – вещь уместная всегда и везде, и являются одним из способов обучения и восприятия информации. Главное, чтобы их было в меру. Но некоторые не любят аналогий. Мне иногда приходится слышать, что «я» – в смысле, кто-то – дескать, «любит конкретику». «Конкретики» не существует, а есть только его личное «конкретное», а можно сказать, слегка заскорузлое или слегка ограниченное отношение. Потому что всегда есть варианты, которые сильно отличаются от лично его «конкретного». Ищешь «конкретного» – иди на мехмат. Формулы, формулы – ля-ля-ля.

«Люблю я формулы, но странною любовью.

«Не победить никак рассудком их моим».

А что касается людей, здесь вообще трудно найти «конкретных» – таких, как вам хотелось бы. Так что приходится иметь дело с теми, кто есть. Не забывая, что и сам для них являешься таким же. Вот я лично иногда люблю пользоваться аналогиями. Наверное, я не слишком конкретный, как меня иногда обвиняют.


Поэтому рассказ.

– Итак, товарищи студены, сегодняшняя наша лекция будет посвящена не марксизму – ленинизму, как вы могли бы подумать, а кой чему совсем другому. А будет она посвящена человеку. Оригинально, не правда ли? Свежо.

Итак, человек – что в нем первично, а что вторично – тело, или, кхе-кхе, так называемая душа, которой, как известно, нет, ибо, нет, и не о чем здесь говорить. Но в последнее время участились попытки некоторых деструктивных элементов раскачать наше общество дореволюционным мракобесием, внушить некоторым наиболее слабым из нас нелепую мысль, что у советского человека – строителя коммунизма – может быть душа. Но советский человек никогда не согласится с этим, ибо точно знает, что состоит из мяса, крови, костей и всяких там прочих связок биологического типа, и в момент смерти все это превращается в мусор, поэтому ничего не помешает советскому человеку честно служить партии, которая занимается тем, что делает нашу жизнь лучше, красивее и веселее.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению