Йога и сексуальные практики - читать онлайн книгу. Автор: Ник Дуглас, Пенни Слингер cтр.№ 119

Что касается взаимной мастурбации между мужчиной и женщиной, то это вообще не мастурбация, а лишь прелюдия, которая ведет далее к сексуальному единению и оргазму обоих. Часто взаимная мастурбация мужчины и женщины связана также с оральным сексом, в этом случае жизненные токи одного партнера другой должен поглощать своим ртом. Когда мужская ян-сущность поглощается телом женщины, она превращается там в эссенцию инь. А когда женская энергия поглощается мужчиной, она превращается в могучую силу ян. Взаимная мастурбация в гетеросексуальном контексте – это один из самых важных путей гармонизации настроения, душ и тел партнеров.

Многие современные так называемые тантрические руководства описывают исключительно то, как можно научиться продлевать оргазм посредством дисциплинированного проведения техники мастурбации. Идея состоит в том, чтобы мастурбировать до тех пор, пока не почувствуешь приближение оргазма, а потом отстраняться от этого и тем самым практиковать самоконтроль. Древние тантрические тексты никоим образом не поддерживают эту технику. Управление оргазма лучше всего достигается в паре мужчина – женщина как часть любовного поединка. Дыхательные упражнения, йогические позы и медитация – все служит преодолению всех ограничений, которые мешают естественной сексуальности. Тогда не будет необходимости практиковать мастурбацию в качестве отдушины.

«Не извергайте семя без нужды, не заставляйте его извергаться, как будто вы что-то роняете с высоты. Если вы это делаете, то причините вред пяти органам чувств и каналам жизненной энергии, в результате откроете путь для всех заболеваний».

«Ишимпо»

Между мужчинами естественным образом образуется чувство привязанности, или братства. Подлинная привязанность друг другу и любовь могут существовать между мужчинами без всякой потребности в сексуальном контакте. Тантра утверждает: эта потребность в чувстве братства существует, потому что помогает мужчинам поделиться друг с другом своими проблемами, а разделенный опыт ведет к пониманию.

Ничто не связывает мужчин друг с другом более эффективно, чем совместное участие в динамичных или энергичных видах деятельности. В прошлом мужчины охотились, работали и воевали вместе. По этому признаку совместной деятельности было создано множество братств. В наши дни физической активности уделяется все меньше времени и внимания, хотя мужчины все еще участвуют в агрессивных видах спорта и сотрудничают в сфере бизнеса. Однако сейчас для мужчин гораздо меньше возможностей вывести вовне или трансформировать сексуальную энергию на физическом уровне.

Фрейдовский термин «либидо» относится к эмоциональным желаниям и страстям, которые служат основой любой человеческой деятельности, особенно сексуальной. Либидо – это половое влечение, «огонь в человеческой крови». На протяжении всей истории, с момента возникновения письменности, это влечение обладало способностью объединять мужчин. Когда могущественное пламя энергии Кундалини не преобразовано, оно выражается в виде агрессии. Секс и агрессия часто проявляются в формировании мужских братств. Многие примитивные народы используют сексуальные отношения между мужчинами для того, чтобы установить отношения ответственности и привязанности, укрепить надежность и стабильность в сообществе. Это осуществляется посредством ритуалов посвящения, которые основываются иногда на групповой или избирательной гомосексуальной активности. У индейцев племени пуэбло в Мексике существует такой ритуал посвящения, который связан с мастурбацией одного избранного мужчины. Ему также оказываются великие почести. Ритуалы обрезания в некоторых африканских племенах связаны с концепцией братства.

Энергичная физическая активность всегда так или иначе связана с влагой. Когда человек энергично занимается чем-то, он потеет. Пот выделяется из пор его тела. Во время любовного акта тоже образуются водянистые выделения. Символизм огня и воды пронизывает оккультные традиции, является частью ритуалов посвящения, приводящих к образованию братств. Даже война обладает потенциалом обмена энергий воды и огня. Агрессия, проявление огня, порождает пот и кровь, довольно часто слезы. Войны часто порождаются потребностью выплеснуть агрессию вовне. Когда у мужчин высокое либидо и оно не преобразовано трансцендентальными сексуальными практиками, то они (мужчины) придумывают себе оправдания, чтобы начать войну. Эмоциональные стремления и страсти должны быть выражены, их нельзя держать взаперти вечно. В прошлом многие братства были созданы по признаку совместного участия в битве, а подлинные причины войны зачастую забывались.

Ислам – это одна из современных культур, в основе которой лежит явное желание вывести вовне сексуальную энергию. Исламское братство уже не может установить источник изначальных эмоционально-мистических стремлений его главного пророка Магомета. На протяжении всей истории мусульманские женщины оказывались в подчиненном положении, и им приходилось нести бремя невольниц. Хотя братство, созданное мусульманами, изменило лицо мира, оно до сих пор не хочет признавать, что в основе этого лежат сексуальные влечения. Ислам только тогда перестанет быть религией силы и превратится в подлинно трансцендентальный опыт, когда откажется от обычая подчинения женщины и лишения ее всех прав.

Тантрическое братство подразумевает общие убеждения и разделенные эмоциональные стремления. Желание быть свободным от бесконечного круговорота рождений и смертей, освободиться от страданий и страха перед смертью – это основополагающее и необходимое требование для создания истинного тантрического братства в нашу темную эпоху материализма. Совместное участие в практиках хатха-йоги, тантрических медитациях и ритуалах могут создать основу для тантрического братства, которое послужит преобразователем энергии для зарождения новой эпохи.

«В мире должно быть основано тантрическое братство. Оно пробудится к жизни, когда к концу подойдет Эра Кали. Братство тантриков признает: могущество женского принципа жизни очистит и преобразит этот испорченный мир. И тогда в момент экстаза, когда эта эпоха перейдет в следующую, эти верные последователи пути самоотречения достигнут своей цели».

«Каула-тантра»

На некоторых рисунках первобытных людей, которые можно найти на стенах пещер, изображены мужчины, участвующие в сценах, похожих на ритуальные гомосексуальные акты. При этом участники акта носят маски, выполненные в форме голов животных. Практика подражания животным с целью обрести магические силы над ними довольно распространена среди примитивных народов. Кажется весьма вероятным, что мужская гомосексуальность впервые зародилась среди групп охотников, которые в рамках ритуала подражали совокуплению животных (поза сзади). Эти акты считались основной составляющей, необходимой для удачной охоты.

Индейцы североамериканских прерий проводили гомосексуальные мужские ритуалы во время Бизоньего Танца, цель которого заключалась в том, чтобы сделать охоту успешной путем привлечения магии подражания. Индейцы верили, что этот процесс необходим, чтобы дух – защитник их предков послал бизонов на землю, где они проживают. В этом ритуале шаман играл роль демона, который сначала не достигает успеха в попытке овладеть женщинами племени, а потом его нагоняют и насилуют мужчины, танцующие в шкурах и масках бизонов.